这句话的背后有对太极这项运动的困惑，也有对自身是否适合这项运动的担忧，根本上也是对自己内心某方面的不接纳。
对第一个方面，首先要对 太极拳有正确认识。从提问上来看，或许认为太极拳比较适合老年人，因为这个观念在大众中比较普遍，但这是对太极拳的错误认识。真正的太极拳属于内家拳系统发展到高程度的产物，它的起源可追溯到古代战场，戚继光《拳经三十二式》中记载的拳式可谓是其先导，是它阳刚实用的一面。另一个脉络则是武当张三丰的创拳说，给予了太极拳更高的哲学内涵和指导，使它有了高出一般拳种的上限和丰富性。之所以让人认为它只适合老年人养生，没有实战性，是因为一系列的历史政治因素导致的传承断代和变异，在此不累述。
太极拳慢吞吞软绵绵的，似乎和处在青春期的年轻人阳光活力积极向上的特性不相符，但我认为两者是互补的。 太极拳的慢只是外在表象，实质上用“磨”更确切。
磨什么？打磨你的筋骨，磨练你的精神意志。
以太极拳为代表的一系列内家拳，都首先要练就一整套以筋骨构建的人体架构，使每个关节都能练到“骨榫归位”，像传统木工的 “ 榫卯结构”一样稳固，骨骼间节节贯通。
榫卯结构
而“筋”是与骨架互为支撑的一套 结缔组织，由韧带、肌腱和筋膜组成，肌肉则是其中的附属物。肌腱是连接人体肌肉的附着点，筋膜则包裹肌肉，使覆盖在骨骼上。肌肉肌腱筋膜构成宏观的筋腱束，人体所有筋腱相联系，构成了另一套更具弹性的系统。
部分筋腱束
太极拳的拳式设计无不暗合着整体观，每个动作在行拳过程中必须始终符合力学结构要求，比如三角稳态，4 5度角，135度角，轴，拱架弧形。从局部的稳态，层层叠加到整体的稳态。在几大准则的框束下，几个关键的断点得以连接，比如“尾闾中正”要求任何动作始终保持身体中正，上盘和下盘不再分离。“含胸拔背”和“沉肩坠肘”又使手掌、手臂、肩胛和脊柱连接。
这根轴贯穿始终，使上下盘整体入一
稳固的三角间架结构
弧形拱架
这些准则框束下的整体稳态形成力学结构，遍布全身的骨节和筋肉在其中不断撑拔，隆起膨胀。而各个拳式动作，如金刚捣锥、懒扎衣、单鞭等等 ， 则是力学结构（体）作用下的结构力学（用），不同拳式动作往往侧重锻炼某部位的筋骨。
有了以上认识，就好理解为什么太极拳是慢吞吞的了。所谓要慢，在太极术语里是“松而不泄”。只有做到松，各个骨节之间以及大筋才能拉开撑拔；而同时又要保持“不泄”，则是为了维持整体结构的稳态。没有整体稳态的支持，所谓的“松”并不能让筋骨撑拔开来，那是软塌塌。而没有做到松，这就是个僵化的形体，骨节打不开来，也就不能咬合，筋肉也不能得到有效锻炼。
看似慢悠悠的动作让初学者并不感到轻松，实质是全身内在骨肉大筋持续的绞缠揉捏，是煎熬才对，所以这也是一种精神磨练，需要习练者能够沉的下心来，保持专注，感知全身是否符合准则，最好是每个式子单独提出来反复操练。过了最初阶段，筋骨熬磨到一定程度，身心都会得到质变，五脏六腑和周身气血都会增强，习练者就会开始享受这个过程，渐渐转向神和意的锻炼，精神气质的改变是必然的。
当下的年轻人普遍被物欲蒙蔽，心浮气躁，各种不良的刺激让他们迷失自我，抑郁焦虑等精神疾病越来越多的侵驻他们心灵，太极拳的锻炼正是扭转气机的有效方法。年轻人要有朝气但不是放纵，要认识自己而不随波逐流，要有清醒的意识，勇敢坚韧的体魄。试观想自己在寝室，卧牛方寸之地，正从头到尾打着一套太极拳。随着肢体手足协调运作，棚捋挤按采挒肘靠绵绵不绝，你感知着整个过程，从每个指关节延绵至肘关节和肩关节，气血在其中运行，酸酸麻麻的。脊柱像条龙在蠕动，胸腔腹腔来回鼓荡，渐渐周身热气腾腾起来，你甚至能感到无数毛细孔的收张，汗液从里蒸发，热气从头顶而出，一遍下来全身像热风吹雨般通透。这真正是一个人的狂欢。
接受太极拳，找个好师父，做人群中最靓的仔。