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高义泰旗舰店 - 京东

若要说起晚清民初杭城的繁盛,名门望族是绕不过的一个话题。
对于这段时间杭城的名门望族,民间有“八大姓”“四大家族”之类的说法,流传着种种饱含艳羡钦佩的故事。 清朝最后一科举人钟毓龙《说杭州》中曾例举七家:横河桥许家、头发巷丁家、双陈巷高家、状元弄郑家、岳官巷吴家、木场巷叶家、柴木巷万家,皆按这些望族所居街巷而命名。 除此,金洞桥徐家、东山弄钟家、元宝街朱家、骆驼桥王家、崔家巷杨家等也曾盛极一时。

▲根据1929年时的《实测杭州西湖图》,标注钟毓龙《说杭州》中七大家大致分布图。制图©️城市秘密
钟毓龙先生,本身就是双陈巷高家的女婿,宗文中学 (杭十中) 的校长,终身教授为业。他家老宅在杨绫子巷12号,有走马楼有鸳鸯厅,也是大户人家,由他来扳着手指头说杭州旧家巨室还是十分靠谱的。
不过,能称得上望族,是必须符合相关条件的:人口多、房屋大、院落广,或者产业颇巨,但这些都只是基本条件,更需要在社会上有好名声,有一定的号召力和影响力,对一座城市有较大的贡献,尤其致力于乡邦文化的繁荣,甚至还有很有出息的后代等等,否则非但成不了望族,连世家大族这一名头都无缘。
百年沧桑,这些杭州好人家,都像一艘艘巨舰,无可避免地驶向辛亥,驶向民国,驶向抗战烽火,驶向时代的惊涛骇浪之中,大时代为杭州旧家带来风,也带来雨。
如今,那些旧家的宅院基本消失殆尽,但他们所经历的一切可以成为杭城所有人家穿越大历史的标本。无论周转颠沛到怎样的情况,湖山家园总存心田,读书向善是信念所向。

说说高家,高家是杭州最古老的家族之一,大概在清乾隆年间开始发达起来的。
“双陈巷高家”的远祖可追溯到北宋大将、武烈王高琼。 高琼活脱脱是个传奇式人物,少时即具有强烈的反叛精神,桀骜不驯,凶猛异常,甚至沦为强盗,与朝廷作对。在午门将被斩首时,夏雨滂沱,看守稍有松懈,高琼便掣断锁钉逃遁。

▲高琼
北宋时,高琼功勋卓著,深得宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义、宋真宗赵恒欣赏。高琼最重要的功绩之一,是在景德二年 (1005) ,与集贤殿大学士寇准二人不离真宗左右,率20万兵士抗击辽军,力劝惧战的真宗,拥其前行,直抵澶州北城,请真宗全副仪仗登上城楼。城外宋军见真宗亲征,都高呼“万岁”,军威大振。后宋军以伏弩射杀辽国先锋萧挞凛,辽军士气受挫,不得不与北宋订立和约,史称“澶渊之盟”。
而高琼之后高世则,因护卫宋高宗南渡有功,前五代被追封为王,高宗下诏在杭州武林门内建高氏“五王祠”,此后,高氏入籍山阴县,在前梅里定居,至今在前梅村尚存第三进后大殿一幢。
岁月流逝,山阴高氏家族历经数百年花开叶散,在前后梅里均有居住。后梅里高于迁生子高秉礼,高秉礼又生子高士桢。高士桢,字廷三,自号梅溪道人,尊称为梅溪公。早年丧父,家里贫穷。少年辍学,到杭州经商, 从此开启了高家的杭州时代,高士桢也被尊为杭州高家祖先。
传说高士桢刚刚来到杭城时,以打锡箔为生。却因生意不顺,产生返回原籍 (又一说是想投水自尽) 的念头,又不忍心就此作罢,遂持打箔的锤子临水占卜,若锤子投水而沉,回乡;不沉,则继续留在杭州打拼。谁知锤子入水后,竟搁在了水面下的石头上,于是决意留在杭城。
高士桢早年因贫穷失学,尚未成年即以打工经商为生,对读书怀有朴素而恳切的向往。“闻人读书,辄倾耳蹑听,即不解,亦欣欣自得。”中年后,稍得空闲,即与文字交流。晚年信佛,著有《净土圣贤录》。
高士桢生三子。 长子高崇元,字愚亭,致力于慈善事业,家资巨万全部耗用于此,人称“高善人”。高崇元历经10多年,先后三次捐买宅基,多方募捐,于嘉庆十五年(1810)在中正桥大街 (今万寿亭街一段) 建成了 杭城最大的慈善会普济堂 ,不久因劳累病卒, 为杭州近代慈善事业创始人。 高崇元喜爱词曲,撰有《灵石樵歌》三卷。
次子高观海,字又东。“盖乐善就义,其天性然也”,同样擅做善事。高观海独习儒术,以文为友,互相交流。高观海是高家首位参加科举的人物,惜名落孙山。


▲民国初年时的高庄,此为1907年时高云麟所建别墅,抗战时高庄为日寇所毁,仅存假山与藏山阁,犹兀立于花港公园之草甸中。后为留作纪念,在花港观鱼易地恢复“红栎山庄”。 供图@徐家祯
三子高崇文,字广镛,号竹涧,后代称为竹涧公。“遇有义举,必倾资成之”,便是高崇文一贯做法。据载,高崇文择地葬亲故之无主者若干家,其贫不能举丧,得其相助而完事者不可胜计,无疑也是良善之人。
高崇文之子高凤台,嘉庆丁卯年(1807)中举,入京任内阁中书多年,加员外郎衔 (从五品官员,相当于司局级助理巡视员) 。 这是高家第一位京官 。高凤台成了祖父高士桢的骄傲,也成了后辈们的楷模。
不过,最让高家引以为傲的,是清光绪二十九年 (1903) 农历八月,晚清最后的一次科举考试。浙江乡试发榜,“叔侄郎舅四人同科”:高时显、高家女婿姚汉章、钟毓龙、高乘,同一个家族的四个人,成了中国最后一代举人。
“双陈巷高家”在晚清民国时期,以高锡恩 (高崇文之孙) 的子孙后代最为显赫。高锡恩长子 高炳麟 童年时即好诗古文辞。据说只要在书中遇上疑惑处,倘若未解,就会废寝忘食,只到理解为止。高炳麟虽然没有功名,却是一个成功的商人。俗称“老大房”的他这一支,成为高氏家族商业经营中的佼佼者,其产业项目多多,尤以布业经营为最。 “高义泰”是杭州著名老字号、高氏家族的代表性企业。因经营有方,基业兴盛,与元泰、开泰、宏裕等布店齐名,成为当时杭州四大布店之一,全浙行业龙头。

▲旧时羊坝头路口的高义泰布店,店门口非常热闹。
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次子高骖麟、幼子高云麟兄弟相继中举做官。高骖麟于同治十二年 (1873) 中举,曾补清河道、兼理直隶布政使,民国初年又在天津电报分局任职。老三房高云麟于同治四年(1865)中举,官至内阁中书,1912年,高云麟任杭州电报分局总办总理,善棋艺,著有对局谱《追来集》。高云麟是高诵芬的曾祖父。
高锡恩三房子孙为主体的高氏家族, 聚居地集中在杭州下城,双陈巷高宅为主要聚居地,以双陈巷、布店弄为中心,东至豆腐巷,南至孩儿巷,西至麒麟街,北至观巷, 有30多宗土地房产,土地30亩左右。

▲根据《90年前的杭州——民国杭州市街及西湖附近图初读》书中测绘于1928-1929年的民国地图所示双陈巷位置。
“后洋街与双陈巷,只隔人家不隔村。若使身为檐上雀,一飞直到弄头门。小筑三间向午曦,另开两版自成蹊。邻墙大好梧桐树,正要褷褵老凤栖。”这是清朝诗人、书法家梁同书写的诗。梁同书住在“后洋街”,即如今的竹竿巷梁宅,与孩儿巷内双陈巷 咫尺之隔,对这条巷子以及“双陈巷高家”有着真切的感受。
高家之前的双陈巷,为明嘉靖二十年(1541)同举进士的陈洪范、陈洪濛兄弟俩的居所地。可想而知,当时的两兄弟在这一带极富盛名,此巷遂唤作“双陈巷”,杭城居民也认定此地为升官发家的吉祥之地。致富后的高家之所以选择于此,是否出自这一缘故?待考。但高家自从把双陈巷作为主要聚居地后,家业的确更显兴旺,这对众人的期盼显然是个极好的应验。
高尔夔,字子韶,高炳麟之子,年轻时师从吴门姚凤生学书法,书法精绝。清光绪三十年(1905),创办高义泰布庄。 此举一是受其父影响,毕竟此时的高家其产业已经极大,经商致富成了高氏家族的人生圭臬,二是据传高尔夔亲身经历了一件事情。

▲旧时在羊坝头大马路上的高义泰绸缎呢绒布庄 摄影@章胜贤
说是有一天,高尔夔到一家布店买布,店主爱理不理,态度极差。高尔夔忍不住指责对方,店主却以一句“何不自己开个布店”加以嘲讽。没想到此言倒是激起了高尔夔立志创办一家布店的念头,这家布店的第一要务就是 服务一流 。
高尔夔自然不缺资金,他拿出800银元,随即在水漾桥西首开设高义泰布庄,其规模和规格一开始就非同凡响。后遭火灾,于1911年迁至羊坝头继续经营。此后,高尔夔两次增资计1.6万银元。因经营有方,基业兴盛,后又遭遇大火,楼店全毁。1923年,高尔夔又在原址重建4层楼房开业。1935年,全年营业额达100余万元,盈利10.8万元。
“高义泰”由此成了“双陈巷高家”标志性的产业,经营有方,名声响亮。当时,号称民国第一美女的影星胡蝶也曾多次从上海赶来,在高义泰定制旗袍。而其时 最大的锡箔作坊“高广泰锡器店”“高仁大布庄”也属高氏家族财产 。高家还在杭州西郊上泗等地置有水稻田和棉田约5000余亩 ,在西湖龙井狮子峰租赁1000余亩茶园成立“茂记茶场”, 其龙井茶在1926年美国费城赛会和1929年西湖博览会上都获得了金奖。

▲茂记茶场彩色包装纸,纸上人像就是高怡益( 高尔夔五子)。
最后还得回过头来,再说一说“双陈巷高家”在乡邦文化方面的业绩。因篇幅所限,仅以高尔夔这一支后人为例。


▲高家关系简谱(部分) 部分关系补足在文末留言处 制图©️城市秘密 青征鱼
高尔夔有六子,不仅都继承了高义泰的股份,且都具有绘画天赋。长子存道善画松、次子野侯善画梅、幼子络园善画竹, 时有“大松、二梅、六竹”之称,合称“高氏三杰” 。另有三子高时敬擅长写兰,四子高时衮善画芦雁,似乎每个人都有绝技。
像高野侯,因为痴爱梅花,曾收藏前人画梅五百余轴,在距双陈巷不远处的永丰巷建造了一处宅院,赋以“五百本画梅精舍”之名,因藏有其购得的元代画家王冕《墨梅图》,定斋名为“梅王阁”,高野侯自号“梅王阁主”,有“画到梅花不让人”之句。不过他收藏的王冕的墨梅后来证明是明人仿的,不过并不影响他的热爱。


▲高家著名书画篆刻大师高时显(高野侯)在永丰巷的住处——梅王阁旧影与现照。摄影@章胜贤
高家这一支的后人中,文人墨客、社会贤达还不止这些:高尔夔的女婿姚汉章为民国时期著名文学史专家、中华书局资深编辑,而高尔夔的另一个女婿,便是钟毓龙,撰有《说杭州》等专著,杭州民初三才子之一。
百年弹指,风流云散,“城秘”费了很多力气,接触到一些四大家的后人,他们身上依然恂恂儒雅,在某一方面有着超于常人的淡定和精深。当年那些望族崇尚知识、热爱湖山、热心乡邦、热血扶助的精神,是穿过百年尘埃依然不灭的光芒。
下一篇我们将揭秘杭州旧家的生意经,他们是怎么把产业搞大的呢?怎么会有那么多“半城”的美名呢?我们下期见。

▲花港观鱼现红栎山庄 摄影@子夷