随着现在物质生活的进步，很多人都觉得精神空虚，想要追求精神世界的丰富，这是很令人赞叹的。毕竟再多的物质享受，自己只能受用很有限的一部分，且物质世界是无常变化的，唯有精神追求，才能得到真正永恒的满足。但是凡事都有方法，无论你从哪里入门，都不能偏离了最根本的大道。
南师说，无论你修哪一法，都必须在根本上，链接这个能生发一切无量功德的总电源，那就是“普贤行愿品”。修行的第一步也要从这里开始。一切众生想要最终成就圆满，都在于圆满了普贤行愿。我们要知道修行的根本目的是什么，不是为了自己去除种种烦恼而解脱，表面上宣称自己学佛修道，冠冕堂皇得很，其实从根本上来说，还是自私自利，自大自我而已。
如果你真的能够放下“自我”的一切，变成真正的“无我”了，众生就是我，我就是众生。看到众生幸福快乐，我由衷的随喜赞叹，而不是羡慕妒忌；看到众生有苦有难，我如感同身受，迫切的想要去帮助他解决困难，而不是坐视不管，甚至讥讽嘲笑，落井下石。能够彻底的把自己看“空”，没有我的存在，自然就不会再自私自利了，这才是成就圆满的大道。
南师恳切的告诉大家，如果修行的人，不免除这种世俗势利的心态，就算非常用功的打坐，诵经，精进得不得了，只要不反省自己的这种心理障碍，并痛彻的改过，那也是无法成就菩提道果的。
由这里我们可以知道，利他才是修行的根本，是提升心性修养的根本，否则你修了半天，还是贪嗔痴慢疑，一个都没断，这哪里是修行，分明就是着魔了。无论你达到了怎样的境界，只要反观自己的心性，还有这些“毒瘤”的存在，那就是在走下坡路了，自然无法到达终点。
因此，所有修行人都一定要发利他的大愿，广度众生的大愿，以真正的清净无着之心、大公无私之心，去力行种种济世利生的事业，这才叫走对了路。否则只能是自欺欺人，误入歧途。比如可以先从利益自己的家人开始，首先要不使他们产生苦恼，然后再慢慢的运用自己的智慧去开示，令他们醒悟，而不是逃避现实，或者格格不入，只贪图自己的安逸和享受，这是很自私的。