为学习宣传贯彻*党**的二十大精神，*共中**唐山市委宣传部组织开展了文艺作品征集活动。本期推出《唐山市“以文艺之光，铸时代之魂”——学习宣传贯彻*党**的二十大精神主题文艺作品展（五）》 （作品按名称拼音首字母排序或随机排序）。
以影赞美（摄影作品）
《红火》刘云桥
《花馍飘香诱“狮”群》李秀清
《吉庆有鱼》 李秀清
《龙飞凤舞》 孙晓明
《年味儿》孙晓明
《甜甜的糖葫芦》王秀芹
《挑面人》万春
《抓福》于永玲
《自拍》张青发
以画显意（绘画作品）
殷玲《春·景》
刘会群 《报春》
刘艳杰《紫气东来》
吴静泽《晴天》
吴树来《麻山古人种玉处》
邢国有《报春图》
张君超《峰恋丹青》
张丽琴《锦上添花》
张梦楠《向着明亮那方》
张庆良《太行秋色》
张心宇《只此青绿》
以文言志（散文作品）
春天，我走近大理石长城
文/燕山阿紫
曾经“汉家今上郡，秦塞古长城”；曾经“长城高际天，三十万人守”；曾经“分明似说长城苦，水咽云寒一夜风”；曾经“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”；如今“长城万里今犹在，不见当年秦始皇”……我挥别诗中长城的“曾经”，带着“不到长城非好汉，屈指行程二万”的信念，走近春天的大理石长城。
2021年4月3日，蓝天，丽日，祥云，清风，飞鸟，杏花，松柏，山峰，荆棘，蜜蜂，蝴蝶，野草，我和游人，我们在大理石长城相遇。
走过盘旋而上的石阶，上百个石阶站在我的脚下，为我鼓掌。我调整呼吸，边走边寻，边走边拍，用手机定格一幅画卷。近处的山林，散落的白石，满树的野杏花；返青的松柏，头上的蔚蓝，风吹来的花香，飞舞的蝴蝶；兴致勃勃的游人，轮廓分明的大理石长城，远处的田野村庄；他们走进我定格的画中，那么和谐，那么优雅，那么生动，与鲁迅的《好的故事》中梦中向往的画境那样神似！
走进荆棘丛生的山林，走进土和石磕绊的山间小路，身边的野杏们，一树树花开。满枝芬芳，散发的清香，那么令人着迷，情不自禁闭上眼睛，吸进肺腑，等她陶醉身心。
山野清风带路，我登临山顶，站在大理石长城的身边，深呼吸，倾听他的心跳。望向他的四面八方，野杏树散落在他的视野，粉白的杏花开得正艳，有的近，有的远。他与野草为邻，与白石为朋，与山林为友，与大地为伴。天空懂他，日月照他。他感谢春天，让他的沧桑与诗情画意的浪漫相遇。
大理石长城记得，他的家在迁安市大崔庄镇，他生在战国时燕国，明朝时更加成熟。长约1500米，高10米，宽5米。敌楼基础多为大理石，重约千斤，颜色棕红，是万里关山之中罕见的耀眼之光。航拍视频中的他，独特，雄伟，壮丽。花树相伴，日月相守，与天地共悲欢。他成功吸引了第五届迁安国际山地越野马拉松、京津冀长城自驾游迁安行等品牌活动，推动了长城国家文化公园与乡村旅游、文化体育等融合发展，让 “边乡长城”特色文化品牌更闪亮。我把大理石长城的硝烟和荣耀写成篇章，给后代子孙阅读。
长城与我耳语，我阅读他的城墙:有的耸入云霄，目光如炬，像顶天立地的英雄；有的残缺，躺在山的怀里沉睡；有的变成眺望风景的窗口；有的变成翅膀飞向远方……
闭眼神游，我用文字构建跨越时空的彩桥，他的昨天和今天相遇，他的今天和明天相遇。风吹醒灵感，我裹紧披肩，右手抓紧帽檐，背靠他的城墙，凝望他的烽火台，阅读他的青砖。在凝望中，我读懂“烽火连三月，家书抵万金”那样的忧愤；读懂“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”那样的悲壮。
走过朝代更替的大理石长城，他站在崇山峻岭的肩上，更像智者，静观云卷云舒，笑看花开花落。我站在大理石长城的肩上，眺望未来……
吊炉烧饼
郝留群
这两天要去北京办事，顺便想去看看二伯。便提前打电话跟他联系，快挂电话时，二伯特意叮嘱：“方便的话，带几个林屯吊炉烧饼啊。”二伯青年外出求学，后参军入伍，最后在北京军区总医院退休，在外工作、生活近七十载，迄今已近九旬。退休后原本每年都要回老家居住一些时日，走亲访友，赶集上店，十分惬意。近两年由于新冠疫情原因，始终不得返乡，看来他也是苦恋家乡而不得回，想用家乡的美味缓解梦中的乡愁吧。
从小时记事起，便觉得吊炉烧饼是上好美味。一年到头，也能偶尔吃到爷爷买的吊炉烧饼，都是他从夹袄兜里掏出一个草纸包，打开被油渍点印的草纸，便是吊炉烧饼。那时，虽然能吃饱了，但多为粗粮淡饭，偶尔能吃到一个烧饼属实奢侈。记得十岁左右的一个初夏，正是田埂上欧李花开的时节，我们一大家人在山坡地栽红薯，父亲从村里用水柜拉水回来，从马车上拿出一大包烧饼给我们打尖，又累又饿的我们吃起来格外香甜。这时母亲告诉我们，今天是立夏，是吃烧饼的日子。从此以后，每到立夏，便如同履行庄严的仪式，都要买烧饼吃。还要告诉远在外地工作的孩子，这一天记得吃烧饼。
吊炉烧饼，唐山特产，尤以丰玉遵三县交界地的林头屯、刘备寨、鲁家峪和沙流河等地最为正宗。新出锅的吊炉烧饼，热气腾腾，焦黄酥脆，香味四溢，大如脸盘，鼓如气球，饼面的芝麻似繁星点点，呼唤着你，*引勾**着你，挑逗你的味蕾。这时候你可不能着急，要小心翼翼地咬一小口，把里边的热气吹出来，然后才能大快朵颐。刚出炉的烧饼，入口鲜香、酥脆，不仅是年轻人和小孩子的最爱，连没牙的老头老太太也能嚼得碎；放凉的烧饼用平底锅放少许油，小火煨一会，还会像新出炉一样香酥可口。
吊炉烧饼有“三绝”。一是锅绝。做烧饼的锅很普通，但摆放方式奇特。既称为饼，便要用锅烙，家用烙饼的锅面朝上，吊炉烧饼的锅面却朝下，要用泥把锅罩好，最外面用石灰抹好防雨，然后把锅吊起在架子上，是以称为“吊炉”。你一定会好奇，这饼倒贴在铁锅上是如何克服的地球引力。偷偷地告诉大家，是在锅面上刷了一层淡盐水，烧饼师傅用一个小铁托盘托起烧饼，粘在锅底上，待其腹胀如鼓烤熟了，须用铁铲才铲得下。二是料绝。烧饼面要提前一天用温水和好，要足够软，“软面饼、硬面汤”，这样的饼放凉后不论啥时吃都是松软的，不会像牛皮一样咬不动。肉要选猪五花肉，肥瘦相间，拌上少许葱花，这样烤出来的烧饼才能香而不腻。最绝的是擦酥。这是吊炉烧饼最具特色的地方。用白面、玉米面一比二混合，将烧得滚开的猪油浇到混合好的面里，稀稠以舀起不流为宜，称为“酥”。做饼的时侯，把酥抹到摊开的面饼上，包好馅料入锅。三是火绝。吊炉的火是暗火，是不起火苗的。烧饼师傅提前用玉米棒点火，在充分燃烧后蒙上一层苹果木锯末，然后烟雾缭绕，果木香味便混合在烧饼香味里。需要火的时侯，便打开风门，用炉钩子划拉两下锯沫子，炉内温度便快速上升；不需要火的时侯，便关闭风门，撒上两把锯沫子，温度便降下来了。老家的吊炉烧饼必用苹果木的锯沫子，苹果木烟熏才能烤出正宗的吊炉烧饼味道。
每到大集的日子，烧饼师傅老董夫妻俩便早早起床，把一应家具和原料装车去集市。把烧饼摊子支起来时，天刚蒙蒙亮，待第一锅烧饼出炉时，便已人来人往了。这时，好多起早赶集的人来到烧饼摊，有老头老太太带着孙子的，有年轻的男男女女，也有等着上学的小学生，大家说说笑笑，买个烧饼，来碗豆腐脑或朝鲜面，拌上辣椒油，坐着长条地板凳，围着小饭桌，一通狼吞虎咽，风卷残云。老董师傅嘴上招呼着客人，手里飞快地忙活着，董大婶则一会儿包馅擀饼，一会儿盛豆腐脑，烫朝鲜面。听岳父讲，烧饼董是家传手艺，从爷爷辈起便开烧饼铺，打吊炉烧饼。但即便是家传绝学，也没见他爷爷和爸爸发财，甚至连给他讨媳妇都费劲。但到他这一辈却是真的发家致富了。据有心人统计，每天他们都要卖上千个烧饼。家里今年新翻修了房子，据说花费二三十万呢。由于偶尔回老家赶集，便早早出城，到老家村口接上岳父岳母，一起去吃他家的吊炉烧饼。慢慢地和董师傅熟络起来。忙不过来的时侯，我也偶尔帮忙看火包馅，闲下来的时侯，他坐下来，抽上一棵烟，我和他聊着天：
“老董，你们也太辛苦了，头天要和面，和馅，做豆腐脑，早起还要起大早，可真不容易！”
“哪有又清闲又挣钱的好事呢？我们从爷爷辈开始，就做这个小买卖，一直到我爸爸这辈子也没见发家致富。为啥？不就是因为以前老百姓穷吗？吊炉烧饼再好吃，大伙儿兜里没钱，谁又舍得吃呢？可现在不一样了，国家的政策放宽了，只要你肯付出辛苦，就能赚到钱。老百姓赚钱的门路多了，钱包鼓了，大河有水小河满，全靠大家捧场啊！他们早起不在家做饭，嫌费事，好多都是来赶集吃饭呢！好多你们在外上班的公家人，回老家不也都是要来一兜烧饼带回去么？再有，咱们林屯的吊炉烧饼，那是名声在外啊，好多在北京做买卖的老板，回京都要带吊炉烧饼送给朋友呢！”
小小的吊炉烧饼，原来承载了太多的记忆和乡愁。我不由翻看日历，这周日正好是林头屯大集，我要带上妻子，去赶集吃吊炉烧饼呀！
老梨树的守望
作者：张敏慧
在玉田县唐自头镇的高家团城村，生长着3500余棵老梨树。每年四月初，春风送暖，玉泉山下千株雪，梨花谷中十里香。老梨树历经千百年沧桑，似乎只为此刻花开烂漫，与世人谈一场跨越时空的爱恋。
驱车行驶在进山的公路上，极目远眺，青山如黛，峰峦叠嶂，眼前蜿蜒幽静的小路，正把我们引入梨花谷。进入梨花谷，映入眼帘的是个“银装素裹”的世界。漫山遍野的梨花竞相盛开，让人目不暇接。白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪。微风徐来，洁白的花瓣簌簌飘落，梨花似雪，如梦如画。它飘落在头上，在眉梢，在脸颊，在肩上，在手心……亲吻你的肌肤，荡起心里的圈圈涟漪，诉说着老梨树的故事。
我不禁凝视这一棵棵有着百年历史的老梨树，肌肤如墨铁干铮铮，虬枝如龙，姿态万千，或仰卧斜伸，或迎空搏击。我抚摸着它苍老的树干，树纹深一道、浅一道龟裂开来，刻满了岁月的沧桑。
眼前的一棵老梨树，主干处形成了两个一尺多深的树洞，好似一双深邃的眼睛，凝视着中国发生的一切，他眼中含泪守望着抗日战争时期华夏儿女的抗争，他欣喜见证着新时期的改革开放，见证着国家的繁荣昌盛、百姓的安居乐业；粗壮的枝干向两侧舒展开来，触摸到如云的花海里，好像一位历经沧桑的老人伸开坚实的臂膀，紧紧环抱着这座梨园小镇，讲述着团城儿女勤劳朴实的精神、勇于开拓的动人故事。
一棵老梨树的枝干被从中劈开，仅有一点点和主干相连，垂落到地上的枝干又重新扎进土里。我脑海里浮现出这样的画面，在某个雷雨交加、电闪雷鸣的夜晚，老梨树酣然入梦，“轰”地一声巨响，一侧枝干被劈开，靠与母体仅有的一丝丝相连，获取养分，重新根植在泥土里，站牢自己，依然以另一种姿势挺立。每到春天便繁花似锦，婀娜多姿的花瓣，赋予了老树新的生机与活力。岁月的沧桑只能使老梨树更加顽强。团城的人民和老梨树一样，经历百年风雨，愈加繁荣。
老梨树被流逝的岁月不停地雕刻着,可它依然这样默默地守护着梨乡的成长，承载着一代又一代人的记忆，见证着生活的变化。当荒山蜕变成集乡村生活体验、民俗节庆、滨水度假、科普参观等于一体的玉泉山生态观光园，蜕变成集运动健身、休闲度假和生态旅游于一体的玉龙湾综合旅游度假园区，老梨树穿梭于时光的隧道守望了千百年，终于迎来现代农业与休闲旅游喜结良缘，逐步构建农业观光休闲旅游产业带，看梨树、赏梨花，品味梨乡文化。
三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒。没有悲伤的姿势，一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默、非常骄傲，从不依靠、从不寻找。”老梨树守望千百年，惟愿岁月静好，守护一方水土的安宁。
龙城子•生态迁西
杨亚玲
乘兴登临，极目江天。看滦水东流，于水底映显青山。一域翠微成绿帐，四时潋滟伴晴岚。南有百花艳，北望栗林连。
万亩造林，数载攻艰。凭举措齐发，终还我水碧天蓝。三北工程功业建，初登央视美名传。古邑新风焕，梓里胜桃源。
龙城子•续航
尹淑莲
画境迁西，生态仙乡。观绿水青山，赏瑰丽秀美风光。山上银龙连古塞，湖中玉镜幻魔方。早有围山转，又嗅栗花香。
央视留名，三北遗芳。举马列红旗，固伟业恒古绵长。踔历奋发强斗志，复兴圆梦谱华章。开辟新思路，再续远征航。
卧龙山
天晴
卧龙山，第一次走进你，你清新飘逸的身姿便把我陶醉。
你形似卧龙，伏在群山环抱的岚山一角，晨曦抚照之下，与龙山微笑对语；每逢雨后，山顶流泉飞瀑，倾泻而下，与自北奔来的滦河水交相辉映，琴声丁冬。
晓雾薄纱，山体若隐若现，如梦幻仙子，盈盈起舞。清风渐起，日光温和，你方始展露新颜。
山下池塘，水清见底，鱼戏莲莛。山间林木清秀，翠绿欲滴。艾草丛生，幽香沁脾，不腻不俗。蒲公英、山菊花，白一片，黄一片，清新带露，野趣横生，尽展烂漫之姿，怒放生命之色。不时，山鸡啼唱，子规和鸣，与山下鹩哥互相唱答，其乐融融。
援石攀草，迤逦而上。一迎客松舒展双臂，于峭崖处笑迎来客，令人精神倍增，即便老者，也如鹤发孩童，尝得登山之趣而无疲惫之苦。遥望山头，一石虎盘卧，伸颈张口，似有啸声传来，顿觉一股威风。
及至山顶，脚踏奇石，手托白云，放目四望，豁然开朗，诸峰峭立，远山幽淡，烟波含翠。山下梯田，迢递有致。清风拂来，心怡气爽，真个来了兴致，欲把酒临风，也唱“其喜洋洋者矣”。
卧龙山，来得清逸，来得神秀，自然的野趣又融进人力的开垦，美景层次顿升。所以，卧龙山，第一次走进你，你的田园气息便把我吸引。
山中野韭菜、蘑菇是游人垂青的下酒料，山芋、谷子是上好的主食，在此可尽品农家田园之味，倍享山野粗朴之风。
北面山坡，有一果园，梨树、杏树、苹果树，绿叶鲜肥，枝枝缀满青果，令人馋涎欲滴，摘一个品尝，牙酸口涩，急盼秋日果果飘香，仍做采摘郎。
山下开辟了山场。西侧鹿场，梅花鹿悠闲吃草，在自然的怀抱里尽情奋蹄吟鸣。
对面南坡牛舍，牛哞哞欢叫，为小犊诞生而欢庆；猪舍仔猪滚胖溜圆，闻牛声而满圈撒欢儿。
山庄主人独具慧眼，举自然之物华，创田园之风貌，使山庄不求名却远近闻名。
卧龙山，第一次走进你，你的诗风词韵便把我感染。
自然有声有色，经诗家一润笔，更有了灵性。采风的才子佳人，陶醉于秀美清奇的景色和世外桃源般的田园气息，描景抒怀，留下诗行串串。“深林瓦舍沐晴光，葳蕤生姿小鸟忙。”“修心莫道无仙境，此处桃源好种田。”又有对联“八方好友濡水野渡吟溪岸，一抹黄昏岚山夕阳醉古村。”“虎卧岚山啸扬燕脉熙瑞，龙腾素水吟送濡流舜春。”……令我也不禁叹道：“恁好田园，惊煞陶公。”
卧龙山，你有了知音，你不寂寞，你不浅薄。你有了性情，有了灵魂，有了诗人风骨——你是“诗山”。
卧龙山，你的茂林碧草间，掩映一红墙白瓦二层小楼，楼上 “八友堂”琴声悠扬，墨香飘逸。墙上对联：“只有读书乐，而无宠辱惊” 赫然跃目。文人墨客常慕名来访，与山庄主人切磋书画诗联，畅谈人物古今，佳话流传，墨宝竞芳，在迁安文化史上熠熠生光。
所以，卧龙山，第一次走进你，你的儒雅气度便把我折服。
卧龙山，请让我献上一杯甘泉，敬献你这儒者；让我炼成一朵山花，笑看云淡风清；让我化作一只小鸟 ，吟唱我亘古不变的赞歌！
走进张家峪
文/郎丛
绿的，绿的，还是绿的。如果非要用一个词来形容或概括一下，那么“绿”无疑是最恰切的一个。放眼四望，目之所及全是绿的。深的浅的，浓的淡的，单薄的厚重的，明亮的晦暗的……一片片，一层层，一堆堆，一摞摞。无边无沿的绿挨挨挤挤密密匝匝，爬上了鞑子山、尖山儿，接闲云同野鹤交歌；铺满了一溜溜沟沟一道道坎儿，与雉鸡野兔共舞；隐身于麻地水库，从鱼虾嬉戏伴渔者钓河。
这儿就是革命老区张家峪，一个四面环山的绿色山村。
碧海划出一道白线便有了进山的路。路是原生态的，剥去山皮不加修饰，蜿蜿蜒蜒盘旋着消失在峰回处又现于路转时，多了自然之趣少了审美疲劳。一行人，三三两两谈笑风生信步而行，裸露的岩石、土疙瘩让你享受着足底按摩的轻松惬意。
徜徉峰谷沟壑间，乔灌交错，俯仰相生，红消翠满，朱瘦绿肥。正是栗花盛放的季节。淡绿色的条状栗花，层层叠叠，一穗穗缀满枝头。一株株茂盛的栗树，荫天蔽日，阻挡着夏日的骄阳让我们能暂享片刻清凉。缥缈的栗花香随风而至，混合着空气的清新，围裹着我们，令人心旷神怡。闭眼息神深吸一口气，顿时就醉了，化了，融入这诱人的绿波中。
两个年轻人倚坐在古老的栗树下，勾勒出了卡帕背靠背的LOGO轮廓，似一对情侣般，在这清幽的环境里独享着二人世界浪漫温馨。成熟的大叔们，则臆想着携三五好友围坐在栗树下，品野果，斟佳酿，任曲水流觞，临风把酒，开怀畅饮。酒至酣畅，手舞足蹈心张意狂，书者笔走龙蛇挥毫泼墨，歌者引吭极尽天籁之声，文盖集序，唱和相承，欲成千古佳话，留千古名篇。
向导沈书记指着一棵粗壮的栗树告诉我们，那是一棵三百多岁的老树，像这样的“百岁老人”还有很多很多。古老的栗树，龟裂的树皮，记录着一串串故事，诉说着曾经的风雨沧桑。
听！啾啾枪声，隆隆炮响，伴着阵阵的厮杀呐喊，翻过重重山峰，越过涛涛林海，从1944年那个寒冷的早晨穿越历史时空扑面而来，渐近渐强震荡着我的耳膜。张家峪伏击战全歼了120多个小鬼子，缴获长短枪近百条，还有歪把子、小钢炮，100多车的物资。可， 26个鲜活可爱的战士却长眠在了张家峪。我不知道他们是谁，我只知道为了粉碎小鬼子的扫荡，为了把小鬼子赶出中国地，他们和他们的战友在那个正月初三鏖战一天大获全胜，有力地打击了小鬼子的嚣张气焰，给老百姓报了仇，给中国人提了气长了精神。
盛夏的酷热考验着我们的猎奇心。鸽子泉的灵异，马蹄足印的神奇，一步步诱惑着我们，欲罢不能。
行至半山坡。在拐角处一棵老梨树下，我们偶遇了山场的主人——一对古稀夫妇。老太太坐在石头上，右手摇着纸片扇凉，左手抿了几缕苍白的头发掖向耳后。老头儿在树下拾掇着犁耠备耕，挽起的裤腿袖口暴露了手臂腿脚上的青筋，一顶旧得褪了色毛了边的草帽遮住了黝黑沧桑的脸。那是儿时常见的父辈们的脸，那是长期劳作风吹日晒下的农民本色。他们显得有些邋遢，后背上渗着盐卤汗渍，前襟儿上斑驳着草水，沾着泥点儿。
不约而至的一群陌生人，让老人显得有些局促木讷。还好有沈书记，很快我们便融洽了。老头儿憨笑着给我们指点着他的山场，还告诉我们养了多少只羊，多少柴鸡。片刻攀谈，老头儿说要去山脚干活儿，扛起耠子走了。临走，让老太太引我们去摘桑葚。
老太太就那样看着我们，没有多少言语，脸上挂着朴实憨厚的微笑。当我们摇树压枝摘食桑葚时，她默默递上塑料袋儿，还不忘提醒一下：白色的，紫黑色的，更甜更好吃。肥硕的桑葚，像极了储满蜜的蜂肚，摘一颗放在嘴里，甜甜的，糯糯的。此时，我们都成了贪吃的食客，不再有文人的儒雅，少了女性的斯文，流露出来的是随性率真。新晨大哥颇有绅士风度，他爬上桑树让挂满桑葚的枝条压得更低些，留给那些稍显矜持的女士。我们说着，笑着，逗着，闹着，紫色的桑葚染黑了唇齿。“我吃桑葚油嘟嘟，你吃桑葚黑屁股”，不知谁脱口而出童谣戏言调侃，接着，笑声就在果园里荡漾开来了。
望着老人躬身挺背劳作的身影，我不禁肃然起敬。真巧，今天刚好是父亲节。我想，在他们的心里也许压根就没有这个概念，他们心里装的是脚下这片土地，还有这片土地供养的儿孙。日出而作，日落而归，循环往复，劳作不止，为子孙后代留下绿水青山。这或许就是他们生活的全部。
鸽子泉远没有鸽子泉的传说诱人。半山腰石崖下，一汪清泉涓涓而出，款款而行，似窈窕闺秀，沥山岩，润蒲苇，泠泠远去，消逝在麻地水库。这就是传说中的鸽子泉。鸽子泉涝不盈旱不亏，终年细流不断。俯身下腰，掬一捧泉水，入口甘甜绵润，如饮琼浆。据老年人讲，唐王东征平龙山姜兴本、姜兴霸匪患，不得胜，退守张家峪，兵困马乏，祈天求水得赐灵泉，因泉水呱呱似鸽语而得名。踞鸽子泉回望麻地水库，阳光照耀下，大“V”形美玉俯卧在谷底熠熠生辉。碧水倒映着青山，青山环绕着碧水，山青水晏，颇有北国江南的味道。
日近正午，未及马蹄留印处，于鸽子泉折返，没能一睹唐王小将薛礼勒马踏石留印的风采，小有不甘。真的好想去试一试，在石臼里踏上一脚，感受一下当年薛礼那股英武豪迈的气魄。
此行略显遗憾，错过了踏石留印遗迹，也没能去软猕猴桃园一览现代农业风采。张家峪，我还会再来的，带着亲人和朋友，祭无名英烈，感淳朴民风，试履古石印，品细软猕猴桃。
以技彰怀（剪纸作品）
中门庄小学新年主题剪纸作品
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编审：宋威
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