农历十月初一，传统鬼节，这天午后，农村很多人家会去给逝去的亲人烧纸，又叫“送纸钱”。
亲人逝去头三年里，要*十月在**一日的前一天去烧纸，谓之“新坟纸”。烧过纸后，逝者的家人团聚吃饭，缅怀逝去家人的恩德，有人曾说，如果一个人在死后尚有人记得 ，那么那人并未逝去，不无道理。
但是十月初一，并不像清明节那样隆重，没有假期，远在外地工作的人无法回乡祭奠逝去的亲人，该如何排遣表达自己的哀思呢？其实古人的一些做法，开明而科学。
红楼梦第五十八回——“ 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理”中的一段，对于如何祭奠逝去的亲人友人，给出一个近乎完美的说法，值得品味。
茜纱窗真情揆痴理，即茜纱窗主人贾宝玉一厢真情推度大道理，“痴”在这里是反语，应为真理的意思，因痴因专而贵而真挚的一份情。
宝玉道：“以后断不可烧纸钱．这纸钱原是后人异端，不是孔子遗训．以后逢时按节，只备一个炉，到日随便焚香，一心诚虔，就可感格了．愚人原不知，无论*佛神**死人，必要分出等例，各式各例的．殊不知只一`诚心'二字为主．即值仓皇流离之日，虽连香亦无，随便有土有草，只以洁净，便可为祭，不独死者享祭，便是神鬼也来享的．你瞧瞧我那案上，只设一炉，不论日期，时常焚香．他们皆不知原故，我心里却各有所因．随便有清茶便供一钟茶，有新水就供一盏水，或有鲜花，或有鲜果，甚至荤羹腥菜，只要心诚意洁，便是佛也都可来享，所以说，只在敬不在虚名．以后快命他不可再烧纸。”
贾宝玉这段原话给我们一些启发：差旅在外，缅怀亲人的时候，不必要亲临坟边祭奠烧纸，于住处摆一盘水果，或燃一柱檀香，或沏一壶清茶，在清茶袅袅，香雾漫漫，果香淡雅之中，我们闭目沉吟，追忆亲人缅怀过去，对亲人表达祭奠的同时，我们可在喧闹中寻一份独静，又何尝不是一种养生呢？
