你有没有发现，在互联网时代，
各种信息鱼龙混杂，真假难辨，稍不留意就会上当受骗。
之前跟大家分享过，我有一个朋友被骗，就是轻信了网络上的虚假信息。
很多*子骗**利用互联网作为自己的藏身之处，变换各种手法，设置各种陷阱，
用各种带有引诱性的字词，比如日进斗金，月入过万等等，引诱我们上钩。
可以说，意志稍微不坚定，就很容易上当。
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与之类似的还有充斥在我们身边的各种观念，想法。
我记得我大学毕业，刚步入社会，面临如何择业的问题的时候，总是能听到各种声音和建议。
有人说，最好找一个稳定的工作，类似公务员，老师；
还有人说，年轻人要去大城市，大公司去打拼，趁着年轻要多奋斗；
等等。
面对如何择偶，也有各种各样的观点和建议。
有人说，尤其是女生，要找就找有钱人，这样可以少奋斗很多年；
还有人认为，应当选择爱情，宁愿孤独也不愿意将就；
等等
总而言之，各种各样的声音不绝于耳。
这个世界最不缺的就是好为人师，当你做一个决定的时候，会有很多的人凑在你的耳边，
跟你说，你要这样做，你不能那样做，你得听我的。
可是当我们迷茫焦虑，不断向外去寻求答案的时候，其实会变得更加不知所措。
很多人给出的建议未必适合我们。
其实原本咱们是知道自己该做什么的，只是因为外界的噪音蒙蔽了我们内在的声音，才让我们变得越发焦躁和困惑。
那面对这样一个困境，我们该如何自救呢？
或者换句话说，面对外界鱼龙混杂的信息，以及彼此冲突的观念，我们应当如何抉择呢？
关于这一问题，其实在道德经第四十八章中，老子是这样说的。
为学日益，为道日损
损之又损，以至于无为。
无为而无不为。
意思是说，追求学问的人，知识一天天增加，但是离道却越来越远。
这里的学不只是学习知识，也有接受外界信息的含义。
其实这段话，老子是想告诉我们求学和求道是不同的。
求学的人，虽然知识在增长，但是越学越傻。
更多的是在被动地接受信息，不能灵活使用，举一反三。
有句话叫，百无一用是书生。
而求道的人，越求就越接近于道，内心越发澄明，欲念越来越少。
最终回归到最纯真的状态，这时一切都是自然而为之的事情，如此才能无为而无不为。
那老子是不是不让我们学习知识呢，其实不然。
曾仕强教授在解释这一章的时候，说道，其实学还是要学，但是要合乎天道，要进行筛选。
而筛选的标准就是是否合乎道，合乎自然法则。
这一点，在我们面对外界鱼龙混杂的信息，以及彼此冲突的观念时，也有很大的帮助和启发。
很多观念其实无关真假，无关对错，你不需要纠结这些，你只需要看它是否合理，是否合乎天道即可。
比如很多*子骗**发布的信息，什么日进斗金，月入上万，你根本不需要去考虑是否是真的，还是假的。
你只需要想一下，这种事情合不合理，古往今来有没有人可以不付出努力和汗水就能获得报酬？！
包括很多线上赌博，你只需要想一下，是否合理，是否有潜在的风险，根本就不要考虑其他人是否因为这个发了财。
肯定会有人投机取巧，占了便宜，但是也不用羡慕别人，别人或许这次运气好，可是能保证以后都能有这么好的运气吗？
而且道德经中反复告诫我们，物极必反，越是急功近利，走捷径越是会早衰早亡。
同样的，在面对外界各种各样的观念时，也要主动地去判断和筛选。
就比如，
有一类观点：尤其是女孩子，择偶时要找有钱人，这样就可以少奋斗很多年。
这句话乍一听，好像是挺有道理的。
要不然也就不会有那么多的年轻人挤破脑袋想嫁入豪门。
但其实这种典型的走捷径的思想是不符合于道的。
不是说排斥豪门，排斥有钱人，而是说带着这种走捷径的目的是不可取的。
你去看看历史就知道了，走捷径的人，投机取巧的人，最终都是搬起石头砸自己的脚。
你再去观察大自然里那些树木花草的成长，哪一个不是经历风吹雨打，才能成长起来的。
揠苗助长就是典型的走捷径，但是结果呢，就是早衰早亡。
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我们都说德不配位，必有余殃。
今天你走捷径，获得了你想要的东西，以后你做任何事情都会想着走捷径。
没钱了，就想着走捷径，然后就坑蒙拐骗，害人害己。
其实说到底如果我们纠结到底哪一种生活方式才真正值得过，其实很难得出结论。
人都是互相羡慕的，你羡慕我有钱，我羡慕你家庭和睦。
没有哪一种生活方式是完美的，都会有一些不愉快的地方。
因而我们在选择生活方式，难免要面对外界不同的声音和观念时，要懂得主动筛选。
筛选出那些符合于道，合理的适合自己的生活方式。
那些不符合于道，不合理的想法就要主动忘记。