妖魔鬼怪
万物之中，并不只有人才能修，动物中有四灵可以修，青龙白虎玄武朱雀，当然这几个是传说，不过现实中胡黄柳白灰就是真的了，胡=狐狸,黄=黄鼠狼,黄皮子,柳=刺猬 白=蛇 灰=耗子。
这些灵界修行的灵物，多数以拜月法，拜日法修行，死了后灵体的形态继续修行，为了和神一样接受供养，提升生命层次，有的寄生于人身上成为大仙，走马仙，走阴仙，有的则寄生于神像佛像之内，接受香火。
为什么叫香火，因为点香时有两种作用，一是香气弥漫，会让人身心愉悦，二是这种情绪包括诚心，会附于烟上，聚集起来，久久不散去，这个过程中，灵界修行的在这个时间段内借助精神力，提升能力。
在山海经里描述的时代里就有灵界修行的了，其祖先就是各部落的图腾崇拜，比如蛇图腾，熊图腾，鸟图腾等。随着黄帝封神之后，他们的等级下降成了妖。
所以妖的概念就是地区性质的供奉，当然多数是留传下来的图腾供奉，但也有人享用这种，就叫妖人，妖人不是人妖，妖人就是各地区的巫，他们通过济世功德，受到族人的供奉。妖的品级相当于就是地区化的神，比什么山神土地地位高多了，仅次于天下共主的大神的地位。
举例关羽张飞，生前两样是万人敌，同样是五虎将，同样有名气，但死后的待遇却完全
不同了，关羽受政府的分封成了武帝，全国各地都在供奉，成了神。张飞却只有一两个地方在供奉，成了妖，实际后来的神位叫城隍，也就是一种官方认定的鬼，和妖的势力水平差不多。
那么山神土地是些什么玩意呢？比如一头老虎很凶猛，它的领地是这几个山头，由于它的管理其他地方的猛兽不敢前来，于是它就是这几个山头的山神，人也是一样只要你管这几个山头不受外来力量的侵害，你就是山神。土地就更搞笑，相当于是活久见，于现在讲就是居委会书记，只要一个人能将周围一村的人户情况了如指掌，过去发生了什么，每家每户发生了什么全都知道的，这就是土地，这个地界里发生的一切事他都知道七七八八的，就是土地。
所以妖仅次于神，排在神后，那魔是什么呢，魔这个字来自梵语的音译，意思是烦恼的意思，无论人还是动物都有烦恼，无论是修行人还是凡夫，都有烦恼，只是修行的人烦恼少些，凡夫和动物烦恼多些。
修行的目的就是把烦恼不断减轻的过程，所以无论修什么法，无法减轻烦恼的法一点学的价值都没有。
鬼来历很远了，鬼有两种含义，一种是当族人供奉完了天下共主的神，然后又供奉完了族内的妖，各自回家供奉自己家里故去的长辈，这就是鬼。有的大家族专门有伺堂，就是专门供奉历代自家鬼的地方。另一种指的是人死后，灵魂会暂时吸收一些细微物质凝结成的身体，叫中阴身，由于这些物质特别细微，肉眼是看不见的，通过一定的法力可以看见。所以后来把这个中阴身也叫鬼。
鬼也是有力量的，相当于家神，特别是伺堂里的牌位越多，鬼的力量就越大，甚至有的取代了族神---妖的地位。简单的说，神，妖，鬼，都是供奉的人越多，力量就越大。
怪就没什么好讲的，哪里的猪长了两个头，哪里生的牛有八个蹄子，哪里的人只有一只眼睛，这些收录下来就是怪，凡是异于平常的生物，没见过的生物，都叫怪。也许有些能力，也许没能力，所以排在最后。
为什么封神演义里并没有提到过灵界修行的系统，也没有山神土地呢，因为当时天下人的信仰和供奉主要集中在神和族神—妖，这两处，灵界修行的那根本都是可怜的渣渣，就像九尾狐这种，天天只能躲在地底不敢见天日。
如今灵界的崛起，主要是神已经没人信了，妖也不准信了，自己家里的鬼分散了，破落了，鬼的力量必须由数代先人的集合，现代人最多拜上两代，上三代都找不到坟头了。在这种情况下灵界开始吸讷供养，能力大增。
在封神演义的时代，灵界的基本上当跑腿的用，或者就是抓来炼法器用。