黎族、苗族，海南人数最多的两支少数民族族群，族人世代聚居在五指山及其周边地带。五指山市作为黎苗传统文化的中心，至今仍保留着浓郁的少数民族风情，上千年民族文化的孕育，使五指山市这座小城独具风韵。想要深度体验五指山黎苗族的文化底蕴，有这几个打卡点不可不去。

海南省民族博物馆

*物文**是历史的见证者，是前人留给我们带有温度的记忆，了解一个民族“是谁？从哪里来？要去哪里？”，博物馆能给出最生动详实的答案。

海南省民族博物馆低调地坐落在五指山市北面的牙蓄岭上，这里依山面城，白墙黄瓦，古朴壮观。馆*共中**设“琼州民风”基本陈列展以及书画、陶瓷两个专题展。其中，基本陈列展设有海南民族历史文化陈列、海南民族纺织文化陈列、海南民族艺术陈列3个展馆，馆藏*物文**3.2万多件套，展出1190件(套)*物文**，全面展示了海南的黎族、苗族、回族等民族的风土人情和发展变迁。

博物馆全貌 图片来源网络

大厅里的黎族图腾

走进展馆，老照片长廊宛如时空隧道，穿越回男子耕农、女子织锦的年代。角落里的黎族生活场景展示区重现了船形屋典型的生活场景，惟妙惟肖。透过玻璃，我们看到在灯光下熠熠生辉的*物文**，它们变成了最为动听的故事：黎苗族同胞钻木取火，打磨石斧、制作独木器具、运用泥片制陶……一步步走向文明。他们靠着勤劳勇敢、聪明智慧在脚下这一片土地上繁衍生息。

老照片长廊

黎族生活场景展示区

新石器时代石斧

独木器具

椰壳制成的日常器皿

纺织文化是海南民族文化中浓墨重彩的一笔，千百年来，海南各民族在漫长岁月中，创造了弹、纺、染、织、绣等技艺，开创中国纺织业的先河。在纺织文化馆，我们见证一株棉花，怎么历经去棉籽、弹棉花等一整套工艺流程，幻化成精美的黎锦服饰，跟着黄道婆将黎锦带回了生养她的土地，革新全国的纺织技术，见识到黎族进贡历代皇朝珍品——龙被难以再现的精湛工艺。

纺织工艺馆

黄道婆与纺织机

黎族织锦腰织机

黎族双凤朝阳麒麟图龙被

值得一提的是，博物馆还建有互动展厅，运用现代科技互动手段，分别打造了黎族汉族语言互译系统、虚拟换衣系统、虚拟竹木乐器体验系统和虚拟民族服饰制作系统。游人不仅可以追寻翻阅它们背后的海南民族记忆，更能亲身参与其中，集科普性与趣味性于一体。

五指山黎峒文化园

“三月三”是黎族苗族同胞悼念祖先、喜庆新生、赞美生活和歌颂英雄的传统节日，从2014年开始，“三月三”增设祭祀袍隆扣大典，并固定在五指山市水满乡的黎峒文化园举办。这是海南“三月三”节和其他地方的最大区别。

群山怀抱中的黎峒文化园 吴梅摄

黎峒文化园背靠巍峨的五指山，面前有绵延的群山，原始的黎族村寨和广袤的良田，典型的风水宝地。沿着山体，登上600多级台阶，高33.3米人黎祖大殿屹立眼前，外型如黎族船型屋，雄伟大气。

黎祖大殿

殿外两旁放有直径3.3米大鼓和蛙锣，“三月三”时，正是响切云空的锣鼓声拉开了祭祀仪式的序幕。殿内宽敞明亮，里面供奉着高9.5米的袍隆扣神像，庄严神圣，注视着每一个前来*拜参**的人们。

黎族蛙锣

*拜参**袍隆扣

相传袍隆扣撑天万丈，射去六日六月。以彩虹为担，以道路为绳，采沙石造山川。踢高山凿沟壑，化汗水成江河，以毛发造森林。为黎民和万物创造了良好生存环境。袍隆扣去世前恐天塌落伤及百姓，便撑开巨掌，擎牢苍穹。巍峨五指山，便是袍隆扣伸出的一只巨掌。

在这里， 袍隆扣的始祖形象不再遥远，变得具体、清晰，“黎峒文化园”已成为黎族人民的精神家园和集体记忆。

“三月三”黎祖祭祀大典当天，游人能看到隆重的击鼓鸣锣、敬献花篮、行鞠躬礼、恭读祭文、念诵袍隆扣颂、乐舞告祭、拜谒袍隆扣等仪式，会倾听到万余名黎族男女和兄弟民族儿女齐聚黎峒文化园的欢歌，体验到一场黎族传统文化的琳琅盛宴。

2018年祭祀袍隆扣大典 吴梅摄

如果没能见识“三月三”的盛景也不用遗憾，这里的黎祖大殿、黎族雕塑、图腾等建筑和设计细节都在讲述着黎族同胞的传统与文化，也能带来最直观的视觉冲击。

黎苗族村寨

如果说博物馆、文化园让人触摸到了黎苗族的民族脉络，那么散布在五指山各地的黎苗族村寨则会让人感知最鲜活的风土人情。即使在最普通的黎苗族人家，游人也可以体验到原汁原味的黎苗族民俗，感受他们的独特生活方式。

环境清幽的黎寨

黎苗族村寨大多依山傍水而建，风景优美，空气新鲜，充满诗情画意。经过美丽乡村建设的发力，许多黎苗人家房檐窗棂上到处都点缀着色彩鲜亮的图案，大力神、甘工鸟等图腾线条拙扑，寓意颇深。高大的寨门，拱形的屋顶、茅草做的篱笆……随处可见的建筑元素保存着船形屋、吊脚楼的文化记忆。

黎族生活场景彩绘

在这种空间里，你可以参观学习黎族织锦、苗族染绣，可以和热情的姑娘小伙一起跳起“竹竿舞”，可以听到黎族苗族同胞深情的对歌，可以随着悠悠的鼻箫声轻和恋曲，可以加入觥筹交错的长桌宴……这里没有过多的商业化，多彩的民族风俗能让人尽情地忘却世间纷扰，悠然享受，隐逸田园。

欢快的对歌

姑娘头上叮当作响的银饰物

热闹的长桌宴

五指山每个村寨都有着不同的色彩，在初保村，观赏古朴如初的“干栏式”黎族茅草房；在水满乡苗村，分享护脸打伞的新郎经过考验接到新娘子的喜悦，在牙胡村，看梯田的“稻浪”翻滚；在唐干村，见识村民用豪猪刺治疗胃病；在加艾村，体验房前屋后黄花梨的世界……一切，等你来揭秘！

传统苗族婚礼

唐干村饲养的豪猪

不可辜负的黎苗族美食

鱼茶

在五指山，当地人普遍自制“鱼茶”，这是黎族和苗族款待客人的招牌菜肴，也是不可多得的风味食品，由米饭腌制生的淡水鱼而成。初入口口感类似豆腐乳，味道酸、腥、怪，一般人难以接受，但越吃越气爽神清，五内透明，欲罢不能。

竹筒饭

竹筒饭通常在黎家人出远门、上山打猎或招待客人时制作，将山兰稻和肉放入新鲜的竹筒里，再用香蕉叶或野菜将筒口密封，放在炭火上烘烤，待竹衣颜色发黄变焦，米香、肉香、竹香，香气飘逸，柔韧透口，冬季首选。

三色饭

中部山区苗族人民的传统小吃，在“三月三”期间制作和食用。有红、黄、黑三色，分别取色于新鲜植物红蓝藤、黄姜和三角枫汁液，3种天然颜色相映成趣，有药味甘香，饭团甜滑。

白斩五脚猪肉

肉质结实、鲜嫩爽口、味道芳香、多吃不腻，因食材优质，不用其他配料，蘸着盐巴吃最美味。

黎家酸菜

俗称“南杀”，将黎语叫做“里嫩”(剥去叶子取其幼茎)或“芝温”(取其幼茎和叶子)的野菜，用冷饭和水冲调 ，入坛密封一个月，让其发酵，入口酸爽，气味独特。

山兰米酒

“biang”酒，先将山兰米蒸熟揉散成粒，再用当地山林里一种特有的植物和米粉制成粉状掺入其中，装进坛里酿制。入口醇香，甜中微辣，滋补防病，因原料不容易找、喝了不容易醉、醉了不容易醒、醒了不容易忘而被誉为“四不易”营养甜酒。