关于修行，是不是一定需要师父的指导？不同的人可能会有很多不同的答案，有些人，跟师父学了一段时间，就突然意识到，原来师父的水平还不如自己，这要怎么办？
从世间法的各个行业、各个知识领域来说，学生比老师的水平高，这很常见、也很正常。孔子说：三人行，则必有我师。
韩愈在《师说》中也指出，“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”
然而我们所说的修行，是相对于人的心和精神世界而言的，与世间的技术、学识、以及各种行业、领域是有很大不同的。
作为修行人，突然意识到自己的水平已经超越了师父，这可能是一件好事，不能否定，修行可能取得了巨大的成就，但是同时，更重要的是，也有可能需要反省。
而具体要反省什么？要怎么办？我认为，无论是从修行人的角度，还是从作为弟子的角度，我个人都不太具备足够的资格来谈这个问题，我只想尽力分享一下自己认知到几个“点”而已，共修行人参考。
分以下几种情况。
第1个点，发现师父的水平不如自己以后，如果产生了不满、嫌弃，甚至是舍弃或诋毁，这时，一定是自己出了问题，是自己的心出了问题。
至少，你在找师父的时候，在选择他作为你的师父的时候，事先没有长时间的认真的观察。
能做修行人的师父的人，一定要是一位有“出世”精神的真正修行人，不贪恋世间的名声和利益，基本上没有自私自利的心，而且要有智慧！想要确认一位师父是否真正具足这些，一般的人很难判断，因此，建议要观察三年以上才能确认（公认的大德除外）。
而如果你的师父具备这样的功德，即便你自己有超出师父的地方，他仍然可以做你的师父，即便在某些方面真正超越了师父，也不应该对其产生不满、嫌弃，甚至舍弃。因此，一定是修行人自己出了问题。
第2个点，提婆达多与佛陀的典故。
提婆达多是历史上很有名的一个人物，他是佛陀的堂兄弟，是阿难尊者的哥哥，他曾经是佛陀的弟子，但后来因为嫉妒、贪欲和我慢，总是觉得自己的成就和修行更胜一筹，后来另立僧团，提出苦行主义，表面看起来，苦行是更加清静的修行，他还多次设计用石头、毒蛇、狂象等方式谋害佛陀，都未能得逞，他最终堕入地狱。
第3个点，开悟证果的弟子与仍是凡夫的师父。
佛陀时代，某个地方很富有的居士供养僧团，一位刚出家不久但年龄很大的老者，与僧团一起去应供，由于他年龄非常大，居士就误以为他肯定是修行最好的长老，他坐到最重要的首位，按照当时的惯例，供养结束之后，坐到首位上的长老要给供养的人做些开示，这时，这位老人感到非常尴尬，因为，虽然年龄非常大了，但是自己刚刚修行才几天，学到的一点东西也因为紧张，在这个时候全都忘记了，因此，只是无奈的、发自内心、自言自语的说，苦啊，真的苦啊，一切都是苦啊。
然而居士听了之后，对老者的话颇有感触，认识到自己就算拥有财富，终究也是苦的因，并把老者当成自己的师父，精进地修行佛法，很快开悟证得果位。
开悟之后，他发现老者其实还是一位凡夫，然而，感念老者让自己“知苦”的恩德，仍然不断的供养老者，并仍将他当作是自己的师父，不久老者也在这位“弟子”的帮助下开悟证得了果位。
作为修行人，如果突然意识到师父的水平还不如自己，要怎么办？以上三个“点”仅供您参考吧。