阅读经典，可以学文化、开智慧、转气质，本是好事，但今天很多国学班以盲引盲，仅仅倡导读经，把孩子变成固执僵化的书呆子，让人不免痛心。
一些国学班说，读经就是不要理解文意，反复诵读就好了，这叫“书读百遍其义自见”，并且说这就是古人的治学方法。这就奇怪了！《论语》说“学而不思则罔”；《礼记》说“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”老祖宗明明说做学问要思考，要明辨，哪里叫人只读书不思考了？怎么“小和尚念经，有口无心”竟成了读经的妙法了呢？
几十年前，南怀瑾等一些老先生悲叹传统文化没落，为了传承国学，然后从祖宗那里淘了一个开口诵读的办法，变通为让孩子们像唱儿歌一样高声朗诵读些经典，每天时间不需要长，10分钟就好了。
南怀瑾先生在《谈诵读的重要性》中讲到“高声朗读，有什么道理呢？ 这个含义很多，朗读多了，自然懂得言语与文字的音韵学；换句话，也懂得文字和语言之间拼音的学问。不管中文、外文，高声朗读，慢慢悟进去了，等长大了，音韵学懂了之后 ，将来的学问就广博了，假使学外文，不管英文、法文、德文，统统会悟到音韵的拼法，一学就会。”也就是说，读经是体会“音韵”之学，为以后长大做学问打基础。南先生还特别强调“不要把读经和学习现代知识技术对立，不要以为读经可以代替做人做事的修养，不要以为读经就可以当饭吃了”。
但是，读经在推广的过程中，就逐渐变了味，一些人僵化的把这个办法解读为：学经典不需要解释，只需要读就好了，而且读经就能包治百病、就能获得一切智慧、学问。并且要求每天读经十几个小时，把读经变成了枯燥繁重的任务；更不准孩子学习科学知识，不准讨论适应社会和未来就业的问题。
这就让一些*会混社**混钻了空子，开始广泛开班，大肆招收学生。因为你只要一穿汉服，一读《易经》就能装大师骗钱啊？如果有人和你探讨学问，你只需要一句“读经不需要解释，只管读”就好了。
对此，南怀瑾先生是痛心疾首的，多次讲“现在到处提倡读经、办私塾，这是错误的，堵了经什么学校也不进，科学也不知道，孩子只要会被《大学》、《中庸》、《千字文》、《三字经》、《弟子规》啊，就觉得了不起了。这不得了啊！我们没有提倡这个，这叫读死书、死读书、读书死，一定糟糕”。
那么，究竟该如何阅读经典呢？其实也没有诀窍，像平日读书一样就是了。
对于孩子，可以按照南先生的办法，每天给孩子十分钟、二十分钟的时间高声诵读，家长把文中的故事和道理给孩子讲透，以引发孩子的兴趣。在这个过程中，但求日日不间断、声音洪亮、孩子快乐，不求背多少、记多少。日积月累，家长就会发现孩子的记忆力、专注力就会提高，孩子也就记住了很多。同时在这个过程中，亲子关系也得到了很好的滋养。至于如何选择诵读的经典，网上就可以查到南怀瑾先生推荐的书目，家长直接购买就是，花费不多。需要提醒的是，万万不要把孩子送到所谓的国学班去，把简单的事情复杂化，平易的方法神秘化，形式大于内容，既浪费了金钱，又让孩子沾染了刻板教条的习气，得不偿失。
对于成人读经，一方面也可以像孩子一样高声诵读，有兴趣的还可以学习吟诵，把它当成一种修行的方法。
但更重要的是，是理解经典。每读一本经典，就要在一定时间内，集中精力大量的阅读关于这本书名家注解，广学多参，以开阔眼界，以印证自己的心得，通过对比，形成自己的见解。要逼着自己把逐词逐句的把书注解一遍。只有如此，才能发现自己是否真的读懂了每一句话；只有反复如此，才能知道自己对经典的理解是否进一步深入。
阅读经典，要结合自己的人生阅历、结合历史经验去回顾、去反思。只有如此，才能检讨自己，发现自己的习性不足，才能体悟到书中的智慧，借鉴古人的经验，才能进步，才能受益。
阅读经典，要能够互相比较，印证。比如四书五经，在一本本读完后，要成体系的读，要能够用一本书的语言、观点印证另一本书中的观点。当一本书有疑问的时候先放一放，读另一本的时候你或许就有了灵感。比如《论语》中关于“孝”有“三年无改于父之道，可谓孝矣”一句，我看过很多名家对这句话的解释，可总觉得难圆其说。但这句话偏偏又在《学而》、《里仁》篇中重复出现过两次，可见当时的编撰者认为这句话是及其重要的。我相信，圣人说这句话一定是有语境的，只是在后世的传播中散佚了。“父之道”如果不能改，前提肯定是父亲的道没有错。后来研读《中庸》时，我看到“武王、周公其达孝矣乎！夫孝者，善继人之志，善述人之事者也”一句，孔子提倡恢复周礼、崇拜文王、周公，感觉这句话应该是“三年无改于父之道”最好的注脚。
阅读经典，要能够和今天的科学文化相结合，要能够活用。比如用前沿的物理科学理解古人对宇宙的阐释，用《管子》、《人物志》等传统经典启发现代科学管理理论，用古代唯实中观理论丰富现代心理学。
阅读经典，要借鉴古人的读书方法，在实践中学。比如，学《易经》，要“玩索而有得”，也就是说要懂得卦象，要排卦，要去玩，在玩中记住卦象、探究变化、明白变化的道理。学习《黄帝内经》，就更需要拿自己的身体做实践，才能有所体悟。有条件的可以练习一下普及的易筋经、八段锦，*坐静**，也可以学学按摩、针灸、艾灸，只有真正体验到了体内的气脉，才会有直观的经验吧。