丰子恺的商人亲戚看了李叔同的各时期相片，听了他的事迹，反应大抵是：“这人是无所不为的，将来一定要还俗！”“他可赚二百块钱一月，不做和尚多好呢！”就算是丰子恺与夏丏尊，总算弘一的知己，在他出家六年后去杭州看他，为了表示虔诚，准拟吃一天的素，但进了杭州，“终于进王饭儿店去吃了包头鱼”。
嗣后李叔同转而学道，入大慈山断食十七日。再变为学佛，终于出家，成为弘一法师。而且还修的是佛门中最难修的律宗。又是一桩轶事：弘一到丰子恺家，被请到藤椅里坐。他每次总把藤椅轻轻摇动，然后慢慢坐下去。起先丰子恺不敢问，后来看他每次如此，才敢启问。法师说：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着。突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。”
说到此，还有一件好玩的事。吕碧城是李的南社社友，后师从严复，是清末民初著名的女才子，当过天津北洋女子师范校长。她也学佛，在香港时买了一幢小洋房，却碰上白蚁为患，用药水打，必然伤及白蚁性命，不用药水，房子就有坍塌的危险。于是她写信给厦门普陀寺弘一上人，问他怎么办。
弘一法师的回信不知如何答复。他一定不赞成杀生，然而洋房楼下还有租户，不是吕女士一人之事。不久吕碧城就搬家了，或许是弘一的主意：杀之不忍，治又无方，只有“避”这一途。
少时看孟子讲“君子远庖厨”，觉得老孟好不虚伪，你不进厨房，难道畜牲就不被杀？后来渐渐明白，这是要保全自己的一份仁心。世缘难绝，俗念难破，不管是自己的还是他人的。丰子恺的商人亲戚看了李叔同的各时期相片，听了他的事迹，反应大抵是：“这人是无所不为的，将来一定要还俗！”“他可赚二百块钱一月，不做和尚多好呢！”就算是丰子恺与夏丏尊，总算弘一的知己，在他出家六年后去杭州看他，为了表示虔诚，准拟吃一天的素，但进了杭州，“终于进王饭儿店去吃了包头鱼”。
不过丰子恺到底是茹素做了居士，或许是弘一的人格力量影响所致。而且，他发了愿心，要与老师合作《护生画集》。
《护生画集》书影
这套画集，一共出了五集，前数年突然走红，出了几个版本。
弘一诗，子恺画，都在突出动物界那活泼泼的生机，动物之间的亲情爱意。我读此书，屡屡不能终卷，因为知道自己是吃不了素的，看得越多，罪感越强。
打开与合上书卷之际，总能体会到这一对师徒的大慈悯。
李叔同出家后，名声依然响亮。述及的文字，不是讲他佛法精妙，就是说他平易可亲，只有丰子恺，能写出他心底剩留的思慕与悲欣。
1926年，弘一再访海上，特地去找他儿时居住的城南草堂，他对丰子恺说，在那里读书奉母的五六年，是“最幸福的”，之后到出家，则是“不断的忧患与悲哀”。
我没想到弘一出家八年后，还会有这样浓重的访旧的冲动。他走进城南草堂，“装修一如旧时，不过换了洋式的窗户与栏杆，加了新漆，墙上添了些花墙洞。从前他母亲所居的房间，现在已供着佛像，有僧人在那里做课了。近旁的风物也变换，浜已没有，相当于浜处有一条新筑的马路，桥也没有，树也没有了。他走上转角上一家旧时早有的老药铺，药铺里的人也都已不认识”。
城南草堂时期的李叔同（左一）
这是他口述给丰子恺听的。在丰子恺的转述中，俨然一幅“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”的场景。其实这是弘一眼里看出的景。因为第二日，他又带着子恺去了，丰子恺的感觉是“今天看见城南草堂的实物，感兴远不及昨天听他讲的时候浓重，且眼见的房子、马路、药铺，也不像昨天听他讲的时候的美而诗的了”，尤其他们碰见了现在的主人：
里面一个穿背心的和尚见我们在天井里指点张望，就走出来察看，又打宁波白招呼我们坐，弘一师谢他，说“我们来看看的”，又笑着对他说：“这房子我曾住过，二十几年以前。”那和尚又打量了他一下说：“哦，你住过的！”
这样的故事，这样的文字，似乎是从《儒林外史》的尾章移出来的，里面蕴藏的悲哀，如同虎跑的泉水，满满一杯，扔个硬币进去，水立刻高出杯沿，但并不溢出来。
——弘一说，他那时去虎跑断食，原是贪那里的泉水好（断食规程，每日要饮五合泉水），并非为了有佛寺。然而竟在彼处定了出家的念头。
第二年，就是1927年秋天，弘一云游经过上海，到江湾丰子恺寓所缘缘堂小住。那是师徒二人最后一次小聚。我很喜欢那样的场景，份属师徒，却谊同兄弟，法师与居士，两位艺术家，曾经的教师与现在的教师，不太负责任的丈夫、父亲与最顾家慈爱的丈夫、父亲，他们在沪滨的黄昏中谈着话：
“每天晚快天色将暮的时候，我规定到楼上来同他谈话。他是过午不食的，我的夜饭吃得很迟。我们谈话的时间，正是别人的晚餐的时间。他晚上睡得很早，差不多同太阳的光一同睡着，一向不用电灯。所以我同他谈话，总在苍茫的暮色中。他坐在靠窗口的藤床上，我坐在里面椅子上，一直谈到窗外的灰色的天空衬出他的全黑的胸像的时候，我方才告辞，他也就歇息。这样的生活，继续了一个月。”
桐乡石门重修的缘缘堂内景
有一句话，解放后收入《缘缘堂随笔》时，《怀李叔同先生》里已经没有了，但早先的《为青年说弘一法师》里是有的。丰子恺是何等的偏爱他的图画和音乐老师啊，他写道：
“我敢说：自有学校以来，自有教育以来，未有盛于李先生者也。”
杨早著“新史记系列”之《野史记（修订本）》《说史记》
生活·读书·新知三联书店，2015年4月
