揪头发，嘶吼，干嚎，痛哭、躺地下，灌自己酒，猛抽烟，自残，摔东西，这些事我都干过。

以前我修行，搞了几年之后，情况有了点变化，性格稍微好了一点点，整个人都痴迷到佛法里面。

后来我觉得自己应该通过学佛改变了心性，不会再有情绪失控的情况出现。

殊不知，生活总是不如人意，有时遇到了一些特殊的遭遇，实在接近崩溃，依然还是会情绪失控，并且失控起来更加吓人，好像憋久了要发泄的那种感觉。

那时候，我觉得自己多年学佛应该是白搞了，对生活来说没有什么作用。

有一次碰到一位老和尚，这位老和尚听到我的叙述之后，对我说了一番话，把我的这个情况彻底解决。

他说：你从来没有让你的情绪正常流动过，你没有尊重你的情绪。当你有情绪的时候，你就要适当让它释放出来。这是很重要的。

你有一个误区。

你觉得学佛能够用那些佛学知识概念把自己的脾气*压镇**住，或者说能够靠这些知识或者靠念佛念咒等等改变自己的脾气。

可是你不知道真正要改变自己的脾气是你的心性起的变化，也就是说你对这个世界对自己的看法彻底发生了变化。

你学佛多年依然改变不了自己的原因，是因为你的知见是错误的，你没有在知见上搞明白这件事，你没有在生活中感悟修悟得到正确的知见。

所以你根本就没有触及到深层次的对脾气崩溃情绪失控的原因。

什么事情都需要好好的去疏通它。你要强硬去压制是搞不定的，一定会有后患的。这个道理从上古的时候就开始有了，大禹治水，就是用这个疏通的办法。

别人治水都是去堵。结果堵到这里，那里又崩溃了，堵了东边西边崩溃，所以你堵是没有办法，压是压不住的，你唯有去多方疏通它，找到合适的缺口去疏通它，这才是正常的一般人对待情绪的办法。

因为我们社会给人很多框框条条，我们必须带着这些框框条条生活，所以很多时候我们无法正常宣泄自己的情绪。

你的情绪不找机会去宣泄，他肯定就憋着水涨船高，最后憋不住就要泄洪。

这个世上许多事情的道理都是这样的，所以我们中国人讲究一个通，你不通就不融，所以通融通融。通融的人也通达，通达的人他就不会随便失控。

所以第1步你需要去把情绪舒缓它，搞通它，先把它的淤堵梳理了，清除了搞通，哪里不爽先疏通疏通。

疏通发泄就都解决不了，你就再去更深一步的想办法。

可是有很多修行人却恰恰自以为是，像你这样，总是觉得自己学习了佛法有佛菩萨罩着，情绪就一定没问题，其实情绪往往更加问题大。

佛法里面有一个黑风吹堕罗刹鬼国的故事。

有一个做大官的大居士，自认为修行修的非常好，一般不发脾气，他觉得自己的境界很高，有一次他遇到了一个大禅师。他就走过去问法，他问禅师什么叫做黑风吹堕罗刹鬼国？

禅师没有回答他。理都不理他，他就觉得很纳闷，自己怎么说也是一个*官高**呢。这禅师一点面子都不给，于是他又再问了一句，禅师还是没理他。这时候他就发作了，发起脾气来骂禅师，样子很难看，他发作的时候禅师就说，你看这就是黑风吹堕罗刹鬼国。

当你的脾气情绪一下猛然发作，控制不住的时候。不管你修行多久，那个功德一下就没了。就那一刹那，你就相当于是堕落到罗刹鬼国的境界了。所谓嗔心烧坏功德林，就是这个意思。

人家说每一个人心里面都有善有恶，当你情绪不好或者说你攀缘心很重的时候，你有可能把那个恶的种子就把它*引勾**出来，无限的放大，这就可能会招来恶果。

所以我很多时候都劝别人要多疏通情绪，只要不伤害别人的情况下，去发泄发泄没有问题的。

不要觉得自己是学佛的修行人就没有情绪不动感情的那是一个错误。情绪动了，感情动了，你不随着他跑，不跟着他走远就行了。

不动感情的，不动情绪了，那人也差不多完了，变成了枯木头石头。一潭死水。

你看那个山谷里的溪水，它是有风有浪有小鱼在里面嬉戏有波纹有涟漪，它才是一汪有生机的水，他不是说一潭死水一潭静死寂的水，只会腐臭，最后死掉干枯。流水不腐户枢不蠹，流水之流，你要学会随而不恋。

即使你修得很好了，对这些知识道理也都感悟的很深的，有时候也不免会有些情绪。

实话说，大修行人也有情绪有烦的时候。只不过他们不跟着情绪和烦走，不以情绪为烦恼，有情绪又有什么了不起？大家都是这样的，是人就有情绪。

有位修行人，他说庄子老婆死了，庄子不但不哭而且大笑，非常的开心，他不理解他问我是为什么。

我说庄子大笑，并不是说他不觉得悲痛。也不是说他没有感情，他肯定不是一个孤寡情寡义的人。

你要知道他那个笑里面是有泪的。他也是有情绪的，只不过他不用情绪来绑架自己。他不需要向别人展示他有这样的情绪。

即使你修行修到非常高的地步，假如你的亲人走掉了，你一样也是痛哭流涕的，不可能无动于衷，只不过你的伤心不会改变你那个如如不动的自心稳定。从根本上你不受影响，但是表象上在思想上你依然是有情绪的，这是不可避免的。

所以如果你想自己情绪不要失控那么尴尬糟糕，你就要去慢慢的把自我对着环境的过度反应降低。

你必须搞清楚，情绪并不妨碍你，不影响你，它不是可怕的东西，那么，是什么让它变得那么可怕呢？是什么让你那么害怕它呢？又是什么让你觉得，自己很被它折腾呢？

也许，只有你放下对情绪的固有认知、放下对它的定义，你才会有机会体会到，情绪一来，自然而然，随时就走了，于你无碍！你既不用站在某个制高点觉得它是妄念妄心所动，也不会随着它被他控制奴役。你只不过是平实明白地纯粹地接受了它，因为这样的自在，情绪，也许逐渐不成其为情绪了，它再也不来干扰你了。

听完老和尚这番话后，我幡然醒悟，从此注意舒缓发泄和调整自己的情绪，才慢慢不再失控，享受到了一丁点的平和的福分。可是就这么一丁点，已经让我感觉很幸福了。