文学大家也“牙疼”：他们为自己的牙齿写了多少苦情诗
可能你不会想到，我们熟知的古代大文豪、大诗人，和我们一样，他们也曾饱受“牙病”之苦。
而且除了“对仗工整”的正式文章，他们还为自己的牙齿写了许多自嘲式的苦情诗…
“大家”也牙疼
韩愈的名篇《祭十二郎文》，大家在感动之余，有没有注意这样一个细节：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。”
时年35岁的韩愈就已经出现牙齿松动的迹象，而这也已经不是他第一次在文章中提到牙齿问题了。
韩愈一年前在《与崔群书》中也提到了牙齿脱落的问题：“近者尤衰惫，左车第二牙无故动摇脱去。”而韩愈的口腔疾病问题还不止于此，他的许多诗篇中都提到了此事。
不只是韩愈，同时代的白居易也饱受牙疼之苦。
他在《病中赠南邻觅酒》中写道：
“头痛牙疼三日卧，妻看煎药婢来扶。”
“今朝似校抬头语，先问南邻有酒无。”
牙疼到需要卧床，却仍想着饮酒。所谓“牙疼不是病，疼起来要人命”，可能也只有酒精的麻醉作用才能缓解白居易的疼痛了。
除了上述两位，南宋大文豪陆游也有一件关于牙疼的轶事。
在陆游曾写给仲玘禅师的信中就记述了陆游牙疼的一件趣事：
“寺记本是老夫自欲书丹，意为不过数日可了。不料忽得齿疾，沉绵岁月，又值改岁，一番应接，遂失初约，留滞净人。昨法云忽过，良以为愧。”
原来大文豪也曾以牙疼为理由拖稿。
众多古代文人大家都被饱受牙病困扰，可见口腔疾病从古至今都是个大问题。古人是如何医治口腔病的呢？
牙科，古代就有
早在汉代，张仲景在《金匮要略》中就记载了补牙的方法：将雄黄与荨劳研成粉末，猪油拌好，然后用槐树枝蘸上药放火上烘烤，再点到牙洞里。
雄黄？雄黄遇热接触空气可是会生成*霜砒**的。汉代不可能不知道这个道理，所以雄黄补牙应该是“以毒攻毒”的疗法。
到了唐代，太医署里开始设置“医学”和“药学”两部门，医学部之下又设有医科、针科、按摩科、咒禁科。
太医们又以《本草》《甲乙》《脉经》分而为业：一曰体疗，二曰疮肿，三曰少小，四
曰耳目口齿，五曰角法。已经有了现代医学的雏形。
此外，唐代的《新修本草》中还记录了用汞合金充补齿的内容：“补牙齿缺落，凝硬如银”，在当时被称为“银膏”。
南宋时期，牙科相比过去更加精细化。陆游就在《岁晚幽兴》的“注解”中补充道：“近闻有医以补种堕齿为业者”。可见，南宋时，古人已经掌握了种牙的技术。
元代，补、镶牙技术更加精进，江浙等富裕地区的百姓还喜欢用金银箔包裹着修补过的牙齿，可见镶牙补牙在当时已经相当普及。
到了明代，口腔医学又备受重视。明代医学家薛己所著的《口齿类要》是中国最早的口齿科著作。书里阐述了茧唇、口疮、齿痛、喉痹等12类口齿科疾病的治疗。
此外，古人还常用艾灸和针灸的方法治疗牙痛。
而到了清朝，随着西方传教士大量来到中国，人们已经开始使用西方的医疗器械与治疗方法。
牙刷？别想了…
口腔护理方面，古人的选择极为有限。
南北朝时，梁《类苑》中载有名为“口齿乌鬓”的漱口洁齿配方。
唐代的《外台秘要》中记载，当时的人们每天用柔软的杨柳刷牙，还有用手指蘸取茶叶或者盐水口腔护理办法。
宋辽时期出现了类似牙刷的工具，多用木头和竹子制作而成，其形状已经非常类似现代的牙刷。
古人也吃口香糖
祛除口臭，古人也是颇有办法。
东汉时期，就有皇帝赐给大臣“鸡舌香”的记载。这个“鸡舌香”很可能就我国最早的口香剂的原型之一。而根据《汉官仪》的记载，当时的官员口含鸡舌香上朝议事已经成为一种风尚。
到了唐代，《千金要方》提到了“常服含香丸”对口臭症的治疗，这很可能是用口香剂加工而成的口香糖。
不看不知道，小编在整理资料的时候也是大吃一惊，没想到古人治疗牙病、保护牙齿的方法之多，真是超乎想象。#分享有趣的诗# #好诗荐赏# #文学韵事分享# #诗歌圈那些事#
