文案 | 不笑江湖

编辑 | 不笑江湖

俗话常说：“搬家穷三年。”

那到底为什么搬家就会穷三年呢？

这是因为，有的人认为既然要搬家了，生活用品也应该要焕然一新，于是会购置一些新的物件，把旧的东西全部都扔掉。

新的进来，旧的出去，这样一来一去家里的钱财自然就会往外流了。

而在搬家时，也有很多的讲究，就比如挑选一个“黄道吉日”，大摆宴席宴请宾客，共贺乔迁之喜。

但是唯有一点却被很多人给忽略了，那就是俗话说的：

“搬家带三样，人旺财也旺。”

就是说在搬家的时候要带上这三样物品，才能带来好运，那么这三样东西是什么呢？

带上旧书，留住文气

“富贵传家，不过三代；诗书传家，不止十代”。

在古代，人们对书本是万般的珍视，认为书本就是知识的象征，有了书本才能跨越阶级。

要是哪一天自己珍藏的书丢了，那简直比自己的命丢了还要紧张。

这是因为在古代书本的数量很少，只有某些大户人家才有资格读书，在那时候大多数的百姓基本都是文盲。

即使是愿意读书，还需要向有书的人家借，然后抄下来以供自己学习。

明朝的宋濂就曾在《送东阳马生序》中写道：

“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。”

每次想读书时，还需要向有书的人家借，然后亲手抄下来后，要赶紧还给人家。

由此可见，书籍在古代是有多么重要了。

除此之外，书籍在古代可还是跨越阶级的唯一办法。

古代时想要当官，就只有科举这一条道路，有多少人为了这一条路苦读一生。

历史上无数的名臣，无论是张居正还是海瑞，无一不是靠自己一路的寒窗苦读，最终改变了自己的命运。

虽然有不少人都落于榜单，或者被贬边关，但凭借着向书籍中汲取的知识，仍然可以不错的过完这一生。

在别的老百姓还在烈日底下辛勤劳动时，你只需要在饭店里打着算盘，或者替别人写文赚钱。

清朝的散文家袁枚七岁就开始读书，在经过十几年的寒窗苦读后也是顺利考上科举，随后进入*场官**。

但是由于他对当时的官员的勾心斗角极其不满，三十岁不到就辞官回乡了。

所谓“由简到奢易，由奢到简难”，从*场官**到乡下，没有了俸禄所有人都为他担心，但袁枚对此并不在意。

他在搬家时带上了自己全部的书籍，并且花钱打造了一个随园。

在别的老百姓还在烈日底下辛勤劳动时，他只需要替别人写写文稿，兴致来了还可以作几首诗，以抒已情，过得是潇洒又惬意。

所以书籍在古代老百姓的心目中，那就是改变命运的大金砖，知识就是一个人一生的“铁饭碗”。

而在搬家时，古人对待旧书的态度就格外的重视。

他们坚信虽然搬家是物质上的迁移，但精神上知识和智慧的传承是万万不能丢的，而旧书不正是精神传承的象征吗。

因此，旧的书籍绝对不能随意的丢弃，而是要珍藏起来。

自己在闲暇时再次翻阅，开可能会有新的体会，同时也可以传承给子孙后代，让他们接触到更加丰富的历史文化。

带上饭碗，以食为天

在古人的眼中，吃饭的碗可不仅仅意味着简单的餐具，更是人们的生活和事业的象征。

正所谓“民以食为天”，在这世间难道还有什么比吃饭更重要的事情吗？

在以前那个饥荒的年代，人们根本吃不饱，由于粮食的匮乏为了活命甚至连树皮都啃，所以饭碗在老一辈人心中就象征这粮食。

就像俗语说的那样：

“可千万别把你的饭碗丢了”或者是“千万要保住你的饭碗”。

而老一辈人也习惯将一些比较稳定的工作称之为“铁饭碗”，这个“饭碗”指的正是靠它吃饭的意思。

由此可见，以前人对待饭碗的态度是严肃的，认为它与自身的命运相关。

除此之外，很多宗教的传承也叫做“传衣钵”，而这里的“衣钵”中的“衣”是指衣服，而这个“钵”指的正是他们吃饭时用的碗。

在我国某些地方也有一种习俗，就是在家里的年轻人要结婚分家时，老人通常会拿出几个碗送到新婚夫妇家中，意味这以后不愁没饭吃。

只有把吃饭的饭碗传下去，家业就会传承下去。

因此，就算在搬家时要买一些新的碗，旧的也尽量不要扔掉，把饭碗扔掉在老一辈眼里是很不吉利的事情，会影响人的财运。

如果真要把饭碗扔掉，可以用红纸包裹着，然后在丢了，避免破财。

不过这些也都只是一些封建说法，信则有不信则无。

在实际情况中，是因为一个碗使用久了后，在挖饭时你可以根据这个碗来判断自己吃多少，盛多少，如果是换一个新碗肯定没有旧碗方便。

所以在搬家时，一些还完好无损的旧碗完全也可以留下来。

牌位不丢，遗传家风

在中国有两大信仰，一是天地信仰，二就是祖宗信仰。

第一点表现为在很多人的家里，都供奉着财神、观音等等神像，虽然是一种封建迷信，但也算是一种精神寄托。

以前的时候，人们在搬家之前，往往都会注意给*佛神**上香，告诉他们要搬家了，唯恐惊扰到他们。

虽然最终习俗也只能说是一种封建迷信，但是人们宁愿信其有，所以在搬家是都会把神像带上。

这第二点体现在很多人家里，供奉着自己家族祖宗的牌位，告诫着子孙家族的发展离不开这些祖宗的功劳，不要忘根。

因此每逢重要的节日，人们都会在祖先的牌位前进行祭拜，祷告家人平安，家族兴旺。

而为逝者立牌位，是我国丧葬文化的一个重要部分，其突出的核心文化就是一个“孝”字。

可见“神像”所代表的不止是封建迷信，更是一种孝道，一种感恩，一种文化。

家中的牌位同时也可以不断的提醒我们，在外时常存着敬畏之心，在内要孝顺父母，尊敬兄长。

看着这些祖先的牌位，在自己得意时，也在提醒自己不要忘记往日的艰苦，在自己失意时，也鼓励着自己不要轻言放弃。

这些牌位不仅是对长辈的尊敬，更是对家族的传承。

因此，在我们搬家时，也理应将这些牌位一起带过去。

不过现在，人在去世之后很少在立牌位了，相信这种习俗也会渐渐的淡出人们的视野中。

如今生活水平上去了，搬家也是常有的事，但是物件的保留一定要根据自己的需求谨慎的选择。

“ 搬家带三样，福旺财也旺 ”，不仅仅是一句老话，其中更体现了老一辈人对生活的敬畏。

旧书不丢是对文化的传承，饭碗不丢是对未来生活的祝愿，牌位不丢是对长辈的尊敬。

【免责声明】文章描述过程、图片都来源于网络，此文章旨在倡导社会正能量，无低俗等不良引导。如涉及版权或者人物侵权问题，请及时联系我们，我们将第一时间删除内容！如有事件存疑部分，联系后即刻删除或作出更改。