第一部分 欧文亚隆及亚隆团体
第二部分 人际关系塑造了我们，在团体中重现我们的人际关系模式
第三部分 在团体中打破自我人际模式，在体验中改变及成长
第四部分 再说亚隆团体的模式与目的，及可能遇到的困难
第五部分 谁适合参加亚隆团体？
欧文亚隆及亚隆团体
欧文亚隆
欧文·亚隆是美国团体心理治疗权威，唯一健在的存在主义治疗三大代表之一，斯坦福大学精神病学终身荣誉教授。今年6月已过88周岁的他，仍然在从事心理治疗，团体带领和写作的工作。他的《团体心理治疗》一书，已经成为团体心理治疗界首屈一指的经典教材，启发和影响了众多的团体带领者。
亚隆团体
亚隆团体其实有个更正式的名字“无主题，无结构，异质性，相对长程的人际关系取向团体”，简称“人际关系取向团体”。我们习惯用亚隆团体作为代名词，因为很多的理论依据都来自于亚隆大师写的书，以及他一生研究的成果。
亚隆先生认为，这种类型的团体的目标是：在一段时间内（最少也需要几个月时间），既缓解症状，也要产生性格上的转变。
俗话说江山易改，本性难移。改变需要一些条件，不仅仅需要个人付出努力，同时也需要环境的支持。对很多人来说，没有改变往往是因为缺乏一个有助于成长的环境。生活中的环境可能本身就是造成问题的因素，不仅不能提供帮助，反而是一种阻碍。而团体提供了一个促进改变的环境。
人际关系塑造了我们，在团体中重现我们的人际关系模式
人际关系在我们生活中有多重要？
有的人会说：我不怎么在乎别人对我的看法！我为自己而活！理想很美好，事实真的可以做到吗？
这些组员被一般人看来是冷酷的，对人际关系麻木不仁，满不在乎，但事实上，他们也在乎相互间的人际关系。
没有人真正不在意关系，哪怕是表面上看起来毫无在意的人。人对关系的需要，是一种基本的需要，是强有力的、根本的、与生俱来的需要。也正因为它如此重要，不可或缺，它也对我们产生了巨大的影响，我们也不例外，只是常常忽略了这点。
人际关系塑造了我们，对我们产生巨大的影响
我们发现，我们以为自己是独立的，但实际上相互影响的程度比想像中的大很多，也深很多，这个影响甚至是根本性的。人际关系学派的心理学家认为，我们看待自己的方式，是由生活中的重要他人看待我们的方式决定的。
我们生活中有很多重要的人，如我们的父母，我们的老师，我们的朋友等，都在潜移默化地影响着我们。案例中老师的“误认”，影响着包含差生的所有学生，激发了他们的潜力。
人际关系学派的创始人沙利文认为，一切心理障碍都可以从人际方面去找到原因。每个人在生活中都会遇到各种各样不同的问题和困扰，但这些问题可能有一个共同的根源：那就是难以与他人建立并维持满意的人际关系。从根本上来说，是人际关系的问题导致了其他心理上的问题，解决了人际关系的问题，其他问题就自然得到了解决。
我们的人际关系模式是个循环，在团体中重现
关系影响着我们，同时我们也影响着关系，这是一个循环的过程。别人对我们的评价，决定了我们对自己的评价。接下来，我们对自己的评价，又会影响别人对我们的评价。心理学中叫做，自我应验的预言。
是否有这样的怪圈？我们自己也许很难发现。而在团体中，我们的人际模式会真实的呈现出来。
在团体中打破自我人际模式，在体验中改变及成长
在团体中“发现”自我应验的人际模式
在团体中，她慢慢发现了答案。在团体刚开始的时候，跟平常一样，她可以很快跟大家建立一些关系，但过了一段时间后，这种模式又出现了，关系到一定的程度，就停在那里了，无法深入。通过组员间不断的反馈，她慢慢了发现问题。有组员说她很虚伪，从不说出自己的需要，也从来不表达负面的情绪，总是一副笑脸。她自己心里的想法是，她总是照顾别人，为什么别人还不领情，反而说她虚伪呢？后来她慢慢意识到，在关系中她总认为别人的需要是第一位的，而她如果提出自己的需要或者表达自己的负面情感的话，就会破坏关系。所以她一直以一种讨好的方式与别人交往。
她努力地以这种方式维持关系，但没想到这样的结果却与她期望的完全相反。一方面别人觉得她有点乏味、不真实而不想靠近她，也因为她没有需要而习惯性地忽略她。另一方面她自己其实也不满意，因为一直忽略了自己的需要，她心里面也隐藏着委屈和愤怒。这些其实都暗暗地在破坏关系。
为什么她之前没有看到这些，而在这种人际关系团体中可以做到这一点呢？这是因为团体不同于一般的社交活动。在一般的社交关系中，甚至是在很好的朋友或者家人之间，由于种种原因人们很少会相互表达彼此之间的真实感受，这使得每个人的人际模式不断的自我应验，因此很难打破。刚才说的那位女士，从来不知道她那样的行为居然被别人感受为虚假。正因为听不到真实的反馈，所以她很难看到“自己”的问题，因此也很难被打破这个循环。
团体则提供了打破这种僵化的关系模式的可能。团体中相对安全，这种安全感来自带领者和团体设置营造出的一种氛围，团体的参与者在现实生活中没有交集，还有基本的保密原则，还有带领者营造的一种坦诚的氛围等，使得组员可以去探索彼此的人际模式，而不用担心现实的关系破裂。这与一般的社交关系很不同。而且团体*特中**别提倡相互之间的真实反馈，这样我们可以得知别人对自己的真实想法。这对于打破一个人自我应验的人际模式至关重要。
在团体体验中，改变与成长
“我什么都知道啊，我知道自己的问题，我知道所有的道理，但我就是没有改变。” 不知道你听了有没有同感。什么都知道，但是还是没有改变。这也让人觉得很无奈，久而久之，甚至连改变的动力都失去了。
从这个试验里，我们看到了情感的力量。我们似乎很难用理性来说服自己不要恐惧，是恐惧这样的情感而不是理智决定了我们的行为。
亚隆博士提出一个观点：行为的改变或者是内在人际模式的改变，都不是发生在解释和内省层面上的，而是发生在有意义的、此时此地的关系的体验中。
我们的人际模式也一样，它并不只是一个认知模式而已，这些模式中都饱含着情感体验。我们再来看一下前面提到的那位妇女的人际模式：
她需要一个环境来松绑，也获得这种体验和新的理解。现实的生活对她来说太真实，风险太大，对关系破裂的担心让她无法去做一些新的尝试。关系中的另一方因为习惯了相互之间的模式，也难以帮助到她。团体里则比现实生活中安全，在团体中到体验就像是在游泳池中练习游泳一样，不会出什么危险。
在团体中，她有机会冒险去尝试一些从前带来糟糕感受的行为，在关系中提出自己的需要。这些新的行为对她并不容易，会让她触碰到那些不舒服的假设（别人会忽略或羞辱她）和情绪（屈辱和恐惧）。通过不断的、实际的体验，一方面她可能会发现这些情绪并没有那么可怕，另一方面她也可能别人并不想她想的那样。这些真实的体验，慢慢地把她从僵化的人际模式中解放出来，让她更自由一些。
每个人的人际模式，基础都是情感，都是由情感来驱动的。因此，虽然从理性的层面上，我们知道很多道理，但这些道理并不能说服我们的情感，因此也不能带来真正的改变。真正的改变，一定要触及到真实的情感才行，而这种情感体验发生在真正的关系之中。在团体中，人与人之间的互动，则是一种真实的关系。改变发生在这种真实的关系和体验之中。
亚隆团体的形式，及可能遇到的困难
亚隆团体的形式
亚隆模式的形式，我们来说几个关键词：无结构、无主题、异质性、长程、人际关系取向。
无主题、无结构：就是既没有预设主题，说大家一起来讨论某个问题；也没有规定的结构，第一步做什么，第二步做什么。大家可能会觉得奇怪，那在活动中我们要做什么呢？为什么要用这样一种形式呢？因为在这样没有预设主题，也没有结构的情况下，每个人才会自然展现出他自己的人际模式。而人际模式的自然展现，正是团体开始工作的前提。假如是有结构有主题的活动，譬如说一个讲座，大家只要做一个听众，在某些环节做一些规定的参与，那么参与者的人际模式是很难显现出来的，那也自然也难以去改变它。这是无主题、无结构的原因。
异质性：参加团体的人，并不具有某种共同之处，年龄、性别、背景、现实生活中遇到的问题等，都各不相同。团体的人数一般在6~10人之间。这样的构成，使得组员相互之间的互动非常丰富，可以反应出各种不同的方面，从而帮助对自己有更全面的认识。
长程：需要投入较长的时间，团体一般是每周聚会一次，每次90分钟左右。参加团体至少需要参与半年。一般需要更长的时间，才会比较有效果。这是因为这种团体的目标不仅仅是缓解症状，还期望促成性格的转变。人际模式的形成由来已久，习惯已久，认识它和改变它都需要付出相当的时间和努力。认识到这一点也是非常重要的问题，低估改变的难度，只会带来更多的挫败。
人际关系取向：团体的关注点主要聚焦于人际关系方面，而不是解决其它方面的问题。譬如说一个人面临失业，他想在团体里讨论如何找工作的事情，如果团体花了很多时间在讨论这方面的话题，那么这个团体不是很有效。大家提的建议不一定能真正帮助到他，而其他参与者也会对活动失去兴趣。这时候，更有效的做法，是关注这位组员人际方面的问题，看看他之所以在前面的公司都待不长久，是不是跟他的人际模式有关。而这方面，是这种团体形式最能带来帮助的领域。
带领者的作用：
关于带领者，亚隆大师曾经这么描述到：
“几年前,我和几个朋友参加烹饪班，老师是位亚美尼亚女性。由于她不会说英文，而我们也不会说亚美尼亚语，所以很难沟通。她通过示范来教我们,我们留心观看她烹调一大锅茄子羔羊肉,并认真记录她的诀窍，可是我们的食谱总是有缺点，虽然我们已尽所能地尝试，还是做不出她那种味道。我觉得很奇怪,心想:她到底是怎么烹调出那么特殊的味道?我一直很困惑,直到有一天，我特别盯紧厨房的活动，看着老师高贵从容的准备一道菜 ，她把这道菜交给仆人，他一言不发，拿到烤箱,毫不犹豫地撒了一把又一把调治的什锦香料。我相信就是这个暗中进行的伎俩，使得食物的风味全然不同。
每当我思考心理治疗时，特别是想到治疗成功的关键因素时,总是会想到那堂烹饪课。正式的教科书，还有学术演讲，都把治疗描写的既精确又有系统，有精心规划的阶段、策略性介入的技巧、有条有理的发展和病情关系的化解以及内容详细、理性,又可提供洞识的诠释。
可是，我深深相信，当没有人注意的时候,治疗师会撒入一些真正重要的东西。
我相信正是这些特别的东西形成了有力的治疗。“
团体中的困难与挑战
对这个目标，有两种比较常见的态度，一种是认为这不可能，人怎么可能改变。另一种则是觉得终于找到了托付，参加团体就能改变对吧，好，那我就参加。
性格的改变是团体的目标，但没有人能打保票，说只要你参加，就能达到这个目标。要改变的是根深蒂固的态度和行为，这是目标任重而道远，需要付出艰辛的努力。这绝非一件易事，会遇到很多困难和挫折，冰冻三尺非一日之寒，不能期待改变一蹴而就，需要一个相对较长的时间。
开始之前对困难有一定的认知和心理准备是非常重要的，它可以帮助我们不那么容易被挫折击败。
有了这样不舒服的感受后，有些组员会很快自己做出判断，认为带领者不好，这个团体不好、无效，然后什么都不说就离开团体。但事实上，这些不舒服的感觉，可能正好是因为触及到了对自己很重要的地方。这时候，对自己最有帮助的做法，不是沉默的离开，而是把这些感受说出来。对带领者也好，对团体也好，把想说的话说出来。这可能比较困难，但却是对你最有帮助的做法。
要让团体真正帮助到自己，亚隆先生说到了两个非常重要的建议：
- 在团体里真诚分享对自己和其他成员以及对带领者的感受，这是最为重要的原则；
- 不要太快给团体下一个定论，也不要因为不舒服就匆匆离开团体，给团体一定的时间，坚持参加十二次以后，再做评价。
谁适合参加亚隆团体？
人际关系取向团体是一种强度较大的团体，因为其无主题、无结构和异质的构成，会带来一定的不确定感和焦虑感，而面对别人的反馈，审视自身可能存在的问题，也是一种挑战。在成员入组之前，带领者都会做一些入组访谈的工作，其中的一项工作就是确定报名者是否适合参加团体。
基本条件是：
- 有意愿有能力检视自己的人际行为
- 暴露自我
- 愿意接受别人的反馈
- 愿意给别人反馈
- 确保可以稳定出席
正在经历生活危机的人不适合参加这种团体，他们更适合个人治疗，家庭治疗或者支持性治疗。因为团体的目的并不是解决某个紧急的具体问题，而是着眼于相对长期的、性格方面的改变。
以下是一些参加过团体的朋友的感受：
