爱与丧失，怎么可能有一个终点呢？
即使有，我们会愿意真的走到那一步吗？
几十年后的今天，著名的“哀伤”五段论：否认、愤怒、讨价还价、抑郁和接受被运用到了非常广泛的悲伤场景中，而最初它被提出时其实是用来描述临终病人接受自己死亡的过程。
当一个人的生命接近尾声时，他确实需要建立起对死亡这件事的认知，从而逐渐接受这个事实。
但对于周围那些爱他、关心他但却无法改变现实，仍要继续面对生活的人来说， 被迫接受死亡的现实可能会让他们更痛苦。
因为死的痛苦延续到了活的人身上，它不会随着肉体的灭亡而消逝。
“你的眼睛才开始看这个世界，他的眼睛却将要闭上。”
这种痛苦像是一场醒着的噩梦。
一遍遍的在我们脑海中*放播**、暂停，又*放播**。
我们多想屏蔽，多想抹去，但不幸的是，这些记忆偏偏清晰⽽完整，沉痛又深刻。
深爱能够获取暖烘烘的幸福感与获得感，同样，它的代价是更为冷冽的悲伤和痛苦。
但从另一个角度来说，深爱也是一种恩赐，是鲜活灵动的生命才能拥有的恩赐，如果我们再也不能体会任何情感与感觉，那我们就该为自己的将死而悲伤了。
因此，我们没法逃避任何痛苦，我们只能承认痛苦，不然就会更痛苦。
将我们拖出痛苦泥沼的不是任何道理或技巧，而是敢于直面的勇气。
我们都知道，⽣理免疫系统会帮助我们及时修复的⾝体受到损伤。
同样，“⼼理免疫系统”通过大脑也会帮助我们从⼼理打击中慢慢恢复过来。
哈佛研究员丹尼尔·吉尔伯特研究发现，⼈们在应对⽣活中毁灭性的灾难——如亲人去世、自己残疾等，或是⽣活中出现的难题——生病、离婚等，都比⽐⾃⼰预想中表现得要好。
我们以为自己再也不会有笑容，但其实会的。
我们以为自己再也不会再爱，但其实会的。
我们以为自己的生活再也不会好，但其实会的。
因为人生⽆常。
万事万物都是相对而言的，多和少，有和无，都会此消彼长。
没有什么是持续不变的，没有什么是永恒一致的，万事万物都在变化之中，人也是，情绪也是。
当我们处于痛苦之中，总觉得这种痛苦和折磨会一直持续下去。
但其实，我们感受到的所有情绪，无论是喜悦还是悲伤，它们就像天气一样，变换都在瞬息之间。
无论爱与不爱，我们总会面对失去。
也许我们在潜意识中将“悲伤”作为了我们和已逝之人的纽带，这样的纽带让我们不允许自己快乐，因为痛苦才是爱的证明。
但也许，这两种情绪是可以并存的。
正是这种悲伤和痛苦才让我们更好的去爱我们的孩子、我们的爱人以及身边的亲人。
也许痛苦就是人类生活的底色，但这也让我们意识到—— 我们现在拥有的是多么的珍贵。