文丨绿氧谷主
要松整、虚整，而不是僵整、实整，松出来的势能!身形流动如水银泻地;周身一家似气球飘动!
(点评拳友行拳视频)1，身体放松松开、注意力集中做得还可以。但心态没放松，像要完成一件重要任务一样，一定程度上影响了放松。
2，阳的一面表现较好，舒展，到位。阴的一面不够。就是要神意内敛，含着劲往里收着点。
3，胯膝脚有上顶腰、下顶地的问题。建议①小腹略微向前向上翻，收吸腹股沟，有肚脐后找命门的意，这样胯就松直了。②注意要有纵膝的意，也就是大腿离膝盖近的那一节应有上提之意。这样膝关节就松开灵活了。③脚要学手的感觉放松，无非是下边多了一层大地，脚趾像手指一样展开有缝，感觉脚舒展变大了，像一张软垫子平放在地上。
4，沉肩还可以，下步注意用坠肘帮助开肩、竖掌，同时也做到开肘。在上盘，肘是个中节枢纽，相当重要。
看拳意和状态。一个把规矩都表现在拳架外形上的架子，有可能是初学者，但绝对不是好架子。把规矩长期融会贯通成为身体一部分的，必是懂拳者。就像一个成天咋咋呼呼和一个内敛安静的人相比一样，后者可能更有内涵。
提顶、松肩、涵胸、护肫、吊裆、尾闾正中，兼顾做到，方能气沉丹田。这是武式太极拳大师郝月如心法。
这些要求外形不是主要的。在武式拳论中，身法被称为内形。也就是主要是心、意所使。
如果感觉气填于胸，除做好上述身法外，1，心须静，心静就是心松，把心放在肚子里。2，走架理解成走骨头不用肉，骨架漂起来；肉松随，五脏六腑当然包括浊气等皮囊里边的东西松坠。3，呼吸细匀深长慢，也称为玫瑰呼吸，即想闻玫瑰花香向里吸气的感觉。
呼吸提倡自然呼吸，忘掉呼吸是最好。但若横气填胸，可用玫瑰呼吸帮助沉气，就是想闻玫瑰花香的那种状态，这也是一种导引。慢慢吸，吸满;慢慢呼，呼净，细匀深长慢，感受小腹像气球充气放气一样。这样引导一段时间，气息就深长了，下去了，然后再忘掉。
其实纯乎自然最难，我们目前认为自己生活状态的自然已经不是真正意义的自然啦，而是后天的习惯养成，所谓习惯成自然。所以要再练回去，去找那个原生的自然。这真是自然的事真不自然啊。
比如说腹式呼吸，或者你别管它叫什么呼吸，就是婴儿的腹部一起一伏的那种，那就是纯乎自然的呼吸。
我们已经习惯把胸式呼吸当作自然呼吸了，其实这不是。
那个原生的，本应该属于我们的纯乎自然的呼吸，已经被我们一点一点丢弃了。已经不会了。所以，才有了打坐，站桩，冥想，盘拳，气功等这些再想把它找回来的东西。
养生的本质是养，养:培养，蓄养，养花，养家。多予少取为养。要给予身体以正能量，少消耗它，不能慢怠它，更不能伤害它。
无运动伤害的锻炼就是养的一种。
养花，温室里的花再好看，也不能算好花!反之，大风吹、大水浇、大肥追，也养不出好花。和风细水暖阳才可。
并且练太极不经历几次身体酸疼不会练出东西。 一个人站久了也腿酸。
这是个必经的过程，要经历好几次，几乎每上一个层次，身体都会出现这样那样的变化，甚至疼痛。
比如说，松肩，你的肩酸过吗?小疼过吗?如果没有，对不起，你那个松肩可能是不到位。
爬一次山，第二天还腿疼呢。
身体沒有改变，练拳白练了。听说过易筋易骨易髓吗?
练太极是对身体的一次大修!什么叫大修?练太极是给身体换系统！系统都换了，不疼不痒就换了?
要是去求医做腰椎间盘修复，疼得吡牙咧嘴，还给人家钱。
练太极从来不疼不痒，就是练错了或量不够，说明从未达到量变到质变的临界点。
解守德老师说:真静了，身体内部的气血流动，内劲运行，很多现象就产生了，这时还没有产生大动，产生这个静的时候，还没有“致虚极”，此时你松的条件愈好，感觉到身体愈来愈柔软，才能开始体会到你是不动的。但是身体里面有东西动，外面没有东西动，这时身体里面的动就愈来愈明显。明显到什么样的程度呢？比如说身上会疼痛，背上会疼痛，里面细小的东西会疼痛，这个阶段内气还不够畅通，但开始换劲，内劲因静而得以和顺产生，开始生机勃勃，健身养气的状态就开始起作用了。这就是《黄帝内经》中讲的，“恬谈虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”
内家拳要求徒手训练，就是怕用力。长期做减法不用力，另一个支撑身体需要的东西~劲，就慢慢长出来啦。
就像夫妻俩过日子，男的不操心，不管家，女的慢慢才成了当家的。
所谓拳意，拳味，拳韵，功态，是内性自发，表现在外形上，像是流动起来的!有句话叫:上肢如云随风飘，下肢似水顺势走。
其实推手上手比拳架快。传统推手不是比谁赢谁，是校验拳架、劲力的一种训练手段，拳架称单练，推手称双练。有老师现场指点，几天就掌握里边的要领。推手最大的用处就是，你推上一段时间，就明白怎么走架了。
推手明白后，拳架的效率会提升很多!因为拳架为体，推手为用。你不下水游泳，怎么检验你在岸上做的那个游泳习练动作是对的?!
并且推手的养生价值更高!
免费按摩，并且是全身的!
松腰太重要了!一搭手就明自了。有的练了一辈子拳，自认为松的可以，一搭手，肩手腰胯全都是僵硬的了。
你看上边那个女的，推手松得好，能量、劲力才合得住、出得去!
全身处于虚的状态，是一种虚整!柔似水，劲如刚!
外柔内刚，是说身体是柔的，但里边的内能量非常强大!放出来用上会给对手以极大的压迫和冲击!
道德经云:天下之至柔，驰骋天下之至坚!就是说的水!
现在太极圈有一种怪论，推不过人家就说对方不是太极拳，意思就是自己的才是太极。
这就是太极圈最搞笑的一个事！不是标明太极历害吗?那既然人家不是太极自己是，更应该能赢人家呀。
现在这种人很多。这就是为什么别门看不起的原因之一。
推手练习中的核心要领，"不丢不顶、沾粘连随"，就是要求配合的，不配合，谁也做不到这八个字。推手就是习拳手段，得有一方喂劲。所以传统推手不能比赛。至于现在的各类推手此赛，是借此名发展成了另外一种竞技项目，叫竞技推手，两回事!
练拳与实战有很多地方是反的。真打起来，既要丟也要顶，既不能沾也不能粘。练拳的那些要领是练本真的"良能"，用是另外一个事。这就像造*药炸**时要禁止烟火，但用时必须用火引爆!
腰椎可以左转右转，但不能360度转圈式的转。古拳论说腰为纛，即*队军**中的旗杆，比喻直竖、坚挺、指挥。故，腰的作用主要在于指挥、主宰，要撑开挺拔，松沉直竖，指挥全身，拎松全身。所以，腰本身不能作无谓的乱动、妄动，不然，全身就散了。但腰一定是灵活的。其左右转动时，角度并不大，但带动的角度却比较大。
司令部一乱，可想而知!
腰为主宰，不是事事亲为，是指挥、导领，是灵机的指挥作用，主要在神、意。
另，颈椎也不能做360度转圈式活动，可上下、前后、左右、伸拔活动。
上边这个推手视频，先不说推得对错，光头男腰部松挺直竖，主宰一身;另一位腰部懈软，乱晃乱动，全身无主!
腰为司令部，神意为司令员，腰听神意的，然后腰指挥调动全身。全身无一处不有用，只是职责分工不同罢了。
腿也是腰指挥调动的。
民间有些说法，我给你"撑腰"，你可抱着"粗腰"了，你可"打腰"了……不是白说的。
所谓明心见性，明心是发现自己的真心；见性是见到自己本来的真性。就是自己本来清净的样子，那个最本质的事物，不会因为外在而发生改变的事物。佛教认为，一切会变化的，都是空的，因为只要变化，就无法把握，只要有生，就会有灭，根据阴阳相对的道理，也可以得出，有变化，自然有对应的不变，这个不变，就是无极，可以生出太极，生出两仪四象的东西。
在太极拳习练上，要见性的过程，就是通过放松松开、练虚识阴，敬净静，回归无极，可以遇见自己本来的样子，从娘胎生出来的那个本真的状态!养生的原理如此。练虚，就是明心见性的过程。
沉也是松出来的一种张力，可理解成向下的自然力，也可理解成向下的棚劲。这样说是怕理解成身形、体重向下坠压，而成谬误。
只管放松，松开，松净，不问沉否，方是练拳旨要。
内气、内能量的沉降，像容器里边的水，是沉到下边的。但上秤称，体重还是那些，只是状态发生了变化。
布袋不上提，内里东西怎沉底?
身上悬，气下沉;身下行，气上手!
划船，游泳，射箭，火箭发射，火炮射击，喷气式飞机……所有现象都是，"反者，道之动"，万物负阴而抱阳，阴阳互根，互相作用转化，既对立又统一，缺了一面，那一面则不存。
