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《禅与摩托车维修艺术》读书笔记2
我想你可以称之为个性，每一部摩托车都有它自己的个性，也可称之为你对这部车子所有直觉的总和。这种个性常会改变，多会变得更糟，但常常也会出人意料地变好，培养车子的这种个性正是维修保养的真正目的。新的车子就好像美丽的陌生人，按照它们所受的待遇，要么很快退化成别扭的人或是跛子，要么就变成健康、好脾气、长久的朋友，而我这部车虽然遭受过那些所谓师傅的毒手，但是似乎已经完全修复了，而且需要修理的次数越来越少。
如果彼此相处太久，个性上的不同是注定要显露出来的。
“这是天底下最难拍的。你需要一个三百六十度的广角镜头，你看着这样一片风景，然后看看地上的草，一切都妙不可言。但是一旦你用框子框住，美感就都不见了。”
我从理性、知识的角度去看这个铝片，其中牵涉到金属的所有科学上的特性。而约翰却从直觉和当下的角度去看待它。我是从内涵着手，而他却是从物的表象开始。我看到的是这个铝片的意义，而他看到的却是这个铝片的外观。所以，如果你只看到铝片的外表，当然会沮丧，谁会喜欢在一部新买的摩托车上安装废铝片呢？
古典的认知认为这个世界是由一些基本形式组成的，而浪漫的认知则是从它的表象来观察。
人在思考和感觉的时候往往会偏向于某一种形式，而且会误解和看轻另一种形式。然而没有人会放弃自己所看到的真理，就我所知，目前还没有人可以真正融合两者，因为这两者之间根本就找不到交会点。
个人理解：旅程上的景色在作者的描述下非常壮丽，是一种不身处在其中无法感到的美吧。约翰的豪车有了一点小问题，作者可以用废铝片来修好它，这里好现实，我们往往把世俗赋予东西的价值来作为看待它的标准，来判断是否匹配或合适，其实这是对事物本身价值的忽视啊，它虽然只是废铝片，却真的能处理好豪车的问题，能解决问题才应该是判断价值的关键指标，而不是其他东西赋予的。
