很多小伙伴都对自己不断后退的发际线苦恼不已，但是，你要知道“你从来都不是一个人”！
据调查，现在80、90后已经成为了脱发的主力军，60%的男性在25岁之前就出现脱发现象，而在30岁前出现脱发的比例高达84%。天天喊着脱单、脱俗、脱贫，结果提早实现了脱发——这种现状令人尴尬。
秃头类型
其实，“地中海”和“谢顶”的惆怅，不光现代人苦恼，古代人也有同样的哀叹。而且他们没有防脱洗发液，指望头发“duang”地长出来是不现实的，那么，古人又是如何打响“发际线保卫战”的呢？
剩些头发，还要继续抵抗
唐代诗圣杜甫在《春望》中写道： “白头搔更短，浑欲不胜簪。”意思就是用手挠自己的白头发，结果一挠就掉一大把。从这个症状我们可以得知：杜甫是一个严重的脱发病患者，但他还是在为数不多的头发上戴发簪——再少的头发也是自己亲生的，能束上多少就束上多少吧，真可谓是骄傲的倔强了。
寸草不生，帽子、假发来帮忙
《古今俗语集成》中记载，汉元帝有个烦恼，就是他后面的头发很稀疏，但偏偏刘海很长。当时又不流行韩式空气刘海，而且时人都认为刘海太长是愚蠢的象征，这搞得元帝很闹心。
后来，他终于想出个办法，那就是在戴帽子之前先戴一个“帻”，这样就把头发给遮住了。“帻”有点类似今天的头巾，也就是美职篮运动员经常在头上箍一圈的那种东西，尽管它出现的很早，但一直是下层仆役所戴的。直到汉元帝开始使用才抬高了它的身价。
古代帽子类型
《晋书•舆服志》记载，西汉末年的权臣，后来的新朝皇帝王莽是个大光头（很可能是光头强那种寸草不生的类型），根本没办法束发。于是他就想出个办法：在帻的上面加了一部分，把帻变成了一个真正的帽子，后加的这部分就叫做“屋”。后世为了调侃他，就有了“王莽秃，帻施屋”的说法.
再说说假发，传说在尧舜时期，假发就已经产生了，古汉语称之为髲髢（bì dí）。《左传•哀公十七年》中记载，卫庄公在城墙上看到戎州人己氏的妻子长着一头乌黑靓丽的秀发，非常漂亮，竟然命人将她的头发强行剃光，以给自己心爱的夫人吕姜制作假发。
雍正戴假发像
对女人来说，假发属于锦上添花，但对秃顶的男人来说，假发就是雪中送炭了。《庄子•天地》中记载：“有虞氏之药疡也，秃而施髢，病而求医。”提到有虞氏（舜）用假发遮盖秃头。虽然庄子没见过虞氏，关于他的内容也是道听途说，但可见当时男子也已经开始使用假发了。
彻底放弃治疗
有人可能会问，如果古人头发少的实在无法束发，又懒得弄帽子和假发，那怎么办呢，会不会被当成异类杀头？
其实不会的，据记载，古代也有很多对脱发彻底放弃治疗的人物。
话说明代有一个白莲教的反贼叫李福达，此人*反造**失败后，就潜到了武定侯郭勋的府上。郭勋是大明勋贵，就是《明英烈》中玉面小霸王郭英的六世孙。
李福达潜伏到了他府上，可谓秉承着“最危险的地方就是最安全”的原则。可纸包不住火，最终他还是被人给举报了，郭勋为了免除自己的罪责，就辩解说那人不是李福达。
这时，有个刑部主事叫唐枢的，上了一道奏折，反驳郭勋，奏折中说道：“且福达之形最易辨识，或取验于头秃，或证辨于乡音”，也就是说，李福达的相貌最容易辨认，他有一个最明显的特征，就是秃头。可见此人平时是不对自己的光头加以掩饰的。
尽管任何时代都有脱发的人，但并不是所有年代的人都被脱发困扰。
南北朝时期的南朝，尤其是梁武帝时期，佛教十分兴盛，路上的和尚多如牛毛，在街上摩肩接踵，如果受到脱发问题的困扰，干脆全部剃光算了，反正在路上和僧尼走在一起也不算突兀，鱼目混珠就可以了。
而到了清代，男人必须把前颅、两鬓的头发全部剃光，仅让脑后留下一点头发，编成一条长辫垂下，虽然发型丑到爆，但却间接*力暴**地解决了男性秃头的问题，不知当时广大吟诵着“身体发肤受之父母”秃头仕子们内心做何感想。
脱发，这个原本只属于少数人的特权，如今却成了年轻人的普遍烦恼。虽然脱发的人更聪明是有历史依据的——“聪明绝顶”，但我想没有人想用“秃”来表达自己的聪明。所以还是奉劝年轻人，少熬夜多睡觉，毕竟熬夜不一定会猝死，但一定会让你秃掉！