武术是古代军事战争一种传承的技术。习武可以强身健体，亦可以防御敌人进攻。习武之人以"制止侵袭"为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化(武化)方式，是人类物质文明的导向和保障。
武术，拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能，中国传统武术伴随着中国历史与文明发展，走过了几千年的风雨历程，成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄，止戈为武。武，是拥有维护自身安全和权益的实力。修习武术，是让人从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感，精壮神足，具有安然自胜的实力。
2020年1月8日，武术被列入第四届青年奥林匹克运动会正式比赛项目。
武，止戈为武；术，思通造化、随通而行为术。
武术，奔跑(止通假趾，意思为奔跑)战斗(戈)的技术。是古代军事战争一种传承的技术。
从语源来看，"武术"一词最早见于南朝人颜延之的《皇太子释奠会作》，其日："大人长物，继天接圣;时屯必亨，运蒙则正；偃闭武术，阐扬文令；庶士倾风，万流仰镜。"文中的武术，即指军事。
武术就是军事技术，也就是古代战争技术。所以兵器被称为*器武**，军事被称为武事，军备也被称为武备。所以，武，本意就是拿起*器武**奔跑，去战争，去杀伐。所以武术即为杀伐之术。也为战争之术。
有人认为武通舞，其实牛头不对马嘴。武不通舞。舞是娱乐，是非必要的娱乐活动。而武是古代的生存技术之一。是必要的军事技能。国之大事，在戎在祀。说的就是武术的重要性。
个人自保
原始社会:强弱争斗，一方动戈，继而出现武。武，止戈为武，消停战事而来。
武术，消停战事的技术。中国武术、中国传统武术，通过武化流传，以"制止侵袭"为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。是人类物质文明的导向和保障。
安国强民课程
国家、社群:楚庄王曰:夫文止戈为武。又曰:夫武，禁暴戢兵保大定功，安民和财者也。--《左氏春秋·宣公十二年》。
楚庄王，楚穆王之子，春秋时期楚国国君，公元前613-公元前591年在位，春秋五霸之一。春秋末期，孔子曾到访楚国，称楚庄王的政治思想与儒家的"仁"的思想相符。在楚庄王之前，楚国一直被排除在华夏文化之外;自楚庄王始、使楚国强大，为华夏文化的传播、和民族精神的形成，发挥巨大作用，称霸中原，威名远扬。
关于武功
武功，在个人，是制止侵害，维护自身安全和权、益的功力;在国家，是戢兵保大而定功。
编辑本段武的认识
论武
一.武解决什么问题：止戈。
以武止戈。不是以戈止武，也不是以武止武;武不能止武，戈也不能止武。
止戈为武。武，制止*力暴**。
二.武何时出现
先有舞(wu)，后有武。武，举戈而舞，旌旗、震慑。
三.武的核心意义：自立、自保、自安。
止为半步，一腿之距。
武通戊(wu，天干的第五位。方位属中央)，居中。武居中，保半步之安。
武与戊同音通义：戊，wu，会意。从丿从戈。"丿"意为"不"。"戈"与"丿" 联合起来表示"不动之戈"。戊位中央，与"武保半步之安"一致。
步，计量单位:周代以八尺为一步，秦代以六尺为一步。半步，即一腿之距。
尺，尺骨，人体前臂骨。
武的比对认识
文，精神文明(的来源与过程);
武，物质文明(的来源与过程)。
文化，精神文明的保障和导向;
武化，物质文明的保障和导向。
武术文化，消停战事技术应用上的渗透、导向。
商周时期，利用"武舞"来训练士兵，鼓舞士气。故认为武术可以以舞蹈形式演练。周代设"序"，"序"等学校中也把射御，习舞干列为教育内容之一。春秋战国时期，各诸侯国都很重视格斗技术在战场中的运用。齐桓公举行春秋两季的"角试"来选拔天下英雄。在这时期，剑的制造及剑道都得到了空前的发展。秦汉时期，盛行角力、击剑，有宴乐兴舞的习俗。鸿门宴中即有项庄舞剑。其形式更接近于今天武术的套路。汉代枪的应用达到颠峰，各种枪法开始出现。据传华佗首创"五禽戏"，是中国武术的滥觞。
1949年，中国*产党共**执政后，正统承传及武馆传授方式停止了。只有部分门派的武术被编成健身及表演套路，在中小学校教授学生。
改革开放后，一般按其内容分为套路和搏击格斗两个类别。
武术、功夫关系
武，止戈为武，消停战事。
武术，止戈的技术，消停战事的技术。武术分别体现在国家的国防实力、和个人的安全防卫方面，在不同的时期和不同地方，有不同形式的应用。
功夫，是在中国清末出现的、关于"武术"的别称，主要体现在个人在武术上的应用和造诣。
