文章作者：琢磨君（助力个人成长，弘扬传统文化，传播国学智慧）

有时候，你帮助了别人，别人不一定会帮助你。一旦我们帮助了他人，以为他人懂得感恩，没想到他人早就把恩情忘得一干二净了，这就属于“自寻烦恼”。

正如*耐基卡**在《人性的弱点》书中所写：“忘恩负义乃是人的天性，如果你非要期望别人感恩，那多半是庸人自扰。”

儒家思想更是告诉我们：“行有不得，反求诸己”，当遇到麻烦的时候，经常在自己身上找问题，一想就通。

你帮他人，他人反而讨厌你，这就是属于典型的“好心办坏事”，我们应该反思自己身上的2个问题。下面我们来一起看看！

第一：骄傲的姿态讨人嫌；

曾国藩有句名言叫“讨人嫌离不得一个骄字”，他还说骄傲是招致失败的“凶德”，特别是聪明人，都是因为骄傲自满而招致失败的。

好为人师，是人性中的一个弱点，其本质就是炫耀自己，显得自己比他人更有本事。如果你以这种姿态去帮助他人，则是在潜意识里告诉别人，你比他强，他人看了，就会心生厌恶。

即便是你再怎么好心帮忙，对方也不会领情。比如说“贫者不受嗟来之食”，你以轻蔑的姿态去帮助他人，他人不但不会感激，还会心生怨恨，这也是好心办坏事的原因之一。

谦虚地帮助他人，照顾对方自尊心，他人可以感知到，自然懂得感恩。但是你以骄傲的姿态帮助人，他人就会首先产生一种自卑感，然后由自卑到自负、嫉妒。一旦嫉妒心产生了，你再多的帮助，付出再多，也很难抚平对方不平衡的心。

就如东野圭吾在《恶意》中描写的嫉妒心理：我就是恨你，明明你是我最亲密的朋友，明明你是那么善良，明明你知道我猥琐的过去还帮我保密，明明你一直在帮我实现理想。可是我就是恨你。我恨你抢先实现了我的理想，我恨你优越的生活，我恨当初我如此不屑的你如今有了光明的前途……

所以说，我们在帮助他人的时候，要多照顾对方自尊心，不要高高在上，不要总是讲大道理，不要表现得“好为人师”，而是要以真心朋友的平等姿态去帮助人，他人才更加容易接受。

第二：斗米恩，担米仇；

好心帮助他人，要掌握好分寸，要把握好度，因为老祖宗早就告诫过我们“小恩养个贵人，大恩养个仇人”。如果你巴心巴肝地对他人好，不计回报的付出，最后的结果往往不是对方知恩图报，而是恩将仇报。

俗语所说的“斗米恩，担米仇”，就是对人性忘恩的一面最好的诠释。

当他人穷困的时候，你给了对方一斗米，对方会感激你；但是你长久帮助对方，给了他人一担米的恩惠后，让他人养成了依赖思维，还认为一切都是理所当然。如果你稍微没有达到他们心中预期，他们就会忘记你之前所有好，对你记仇，变得忘恩负义。

《史记》中记载：韩信早年落魄，经常去亭长家蹭饭，接连数月，这应该算是大恩情了吧。但后面亭长妻子不愿意让韩信白吃白喝，故意气走了韩信，此举让韩信记仇一辈子。

韩信后来发达富贵了，衣锦还乡时，还特意召见亭长，只赐给了他百钱，还指责说：“你是个小人，做好事有始无终。” 亭长好心资助了韩信几个月，还被骂作是小人，就是因为他没有读懂人性，帮人时没有注意分寸，最后好心办坏事，帮人帮出个仇人。

你对他人越好，越容易养成“白眼狼”，被人恩将仇报。 当你全心全意为一个人付出时，这人往往会背叛你。因为你全心全意的付出，在他人看来，已经毫无新鲜感和利用价值了。人是这样的，对容易得到的东西往往不珍惜。

所以，当你被人伤害，首先想想，是不是自己付出的太多，对人太好，把自己放低了。 成年人的世界，好人会有好报，但是老好人没有好报。我们在读懂这条人性规律后，以后做人做人多留余地，不要对人太好，即是保护自己，也是免得他人变坏。

结语：

人都是以自我为中心的，所以自私是人的本性。我们与人交往时候，应该顺着这个本性，而不是违背它。因此，我们帮助他人的时候，应该顾忌对方的尊严，不要好为人师，显得自己多么有本事。

其次，帮助人要有分寸，要理解人性，要懂得适可而止。正如处世奇书《菜根谭》中所写：“与人不求感德，无怨便是德”，我们帮助他人，不要求对方感恩戴德，只要对方不怨恨我们，这就是真正的积德了。

所以说，当我们读懂了人性后，就很容易明白“为什么你帮助他人，他人反而讨厌你”。生活中，当我们“好心办坏事”的时候，首先应该反思自己身上的2个问题——是否帮人有骄傲姿态、是否帮人没有把握好度。

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