没有人完美，没有人永远是混蛋。你的项目经理可能有很多缺点，但还有一定的能力。而且，他必然相信自己的能力。因为如果他不相信自己，恐怕整天都会困惑。建筑英才_都在这里找工作【建筑人才直聘网】
项目经理不喜欢我，我也讨厌项目经理的作为，总想逃避…
项目经理讨厌我怎么办？我知道他不喜欢我，我也不喜欢他，但我知道这样尊重客人，对职场不是好的发展。但是，让我笑一点，甚至巴结，我真的做不到，不想背叛心中的自己。
平时看项目经理对其他同事很友好，对我很冷淡，我也尽量避免和他交往的机会，工作交流也结束了，没有自信。我曾经试图打破僵局和他聊天，脸僵硬，自己是假的。
我自己分析我也不怕项目经理，但我讨厌他的一些行为，认为他不是值得尊敬的项目经理，所以我有意识地想逃避他。我该怎么办？
不仅是背叛心灵的自己，如果项目经理不喜欢我，我也不喜欢项目经理，怎么办？关于这个问题，最简单的回答是换工作。
但是，如果听到换工作的话，你的心情会立刻浮现出担心的感觉，那么这个时候，离开讨厌的地方为什么不高兴呢？如果想继续下去的话，自己可以很清楚。现在这项工作可惜的因素是什么？在哪里可能找到这些可惜的因素？
同样地，若你之前就因为类似情形而换过工作，现在又遇到同样情形，你就要想想是不是本身有哪些特质，让你容易陷入这样的困境?
当然，这两个问题不一定适用于你。让我们回到信中所谈的问题吧。
你提到：「我也不是害怕项目经理，但讨厌他的一些作为，觉得他不是一个值得尊敬的项目经理，因此下意识想逃避他。这需要考虑了两个问题。首先，讨厌这些，让人觉得不值得尊敬，为什么其他同事没有同样的反应呢？其次，不值得尊敬的项目经理，为什么需要逃避他？
如果大家人都能忍受这些不值得尊重的行为，只有你不能，你对这方面的道德要求应该比普通人高。所以不想背叛心灵的自己可能是指对自己的道德要求。
是的，我们应该在人生的道路上有一定的坚持。只是，这样的主张到什么程度？我们经常说君子有什么事，有什么事，应该怎样考虑这个脉络呢？
这句古文有两个出处，强调的点稍有不同。一是《论语.义利篇》:君子有什么事，有什么事，小人也有什么事，有什么事。然君子之所为者，乃天降之大任也，小人之所为者，唯己利是图耳。这种说法义气凛然，标准相当高，天降大任是君子的有所为。而我们这些上班族，大概都没法达到孔老夫子的要求。
另一个则出自《孟子》：「君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子之为与不为之道也。」相对来说，孟子就显得跟现实生活接近许多。你的同事应该也感受到主管那些不值得尊敬的事，只是他们为什么表面不作声呢?根据知道不行的原则，在办公室也看不到他们对主管的不满。
孟子上面的一句话后，不知道那是不可能的，知道愚人也是不可能的，知道贤人也是不可能的，知道圣人也是不可能的。愚人、贤人或圣人，这些名词代表着一个人在面对外界时，坚持正的声音能力。
不做的同事是贤人，主张做的是愚人还是圣人，你属于哪个？说到和上司交往，工作交流结束，没有自信，从这个变化开始，勇敢地说出自己的声音吗？
这虽然是两千年前的古文，但我们仍可用来做现代心理学的思考。
想像你是你的主管，你会怎么看这个下属?
你认为自己并不是怕项目经理，只是下意识想要逃避他，但这确实是一种非常矛盾的状态。这是想逃避他的意识，到底发生了什么事？你真的说讨厌他的一些行为，还是你内心深处有更多的恐惧？
有一种原则性的态度，如果我们能理解并整合到习惯中，这一生都是有用的。这种态度是，我相信每个我们都有答案的想法，可能还有别的答案，现在这个答案可能只是暂时放心的借口。
没有人完美，没有人永远是混蛋。你的项目经理可能有很多缺点，但还有一定的能力。而且，他必然相信自己的能力，因为如果他不相信自己，恐怕将一整天都不知所措。