2022年1月25日，西安雨雪断断续续地下了一整天，天气湿冷、阴沉、暗哑。晚上9点钟左右，随意翻阅微信朋友圈，看到标题为《他们，才是你应该追的星》的信息，内容是2019年内蒙古自治区第八届哲学社会科学奖获奖者及项目介绍，郝维民教授位列“名家奖”之首。文章是《澎湃媒体·腾格里新闻》2020年7月27日的旧闻，是很少发微信的岱沁兄弟转发的。随即微信询问岱沁兄弟：“郝教授最近身体怎么样？”岱沁兄弟满含哀伤地回复：“拜老师，我爸走了。2022年1月21日早晨走的，今天上午去殡仪馆出殡了。”得悉郝维民教授去世的消息，内心不由叹息：学海波澜一夜干。
岱沁是郝教授的二子，2021年陪同父亲到西安治病时与我相识。去年11月我曾与岱沁通话，询问郝教授的身体状况，得知郝教授去年国庆节前中风后身体不好，意识有时清楚有时糊涂。至今犹记2021年5月郝教授离开西安时，神情愉悦，说一年以后他还要来西安复查身体，如今先生却已驾鹤西游，惋惜之至。
郝维民教授，蒙古名敖腾毕力格（蒙古语音译词，含义为智慧之星），内蒙古杭锦旗人，极富影响的蒙古近代史研究专家，中国蒙古史学会名誉会长，哲学社会科学名家，被誉为“开创了一个领域的蒙古史巨星”，因病医治无效于2022年1月21日在呼和浩特逝世，享年89岁。
我与郝教授是四年前认识的，虽只见过两次面，但先生对我业余从事的蒙元历史研究，给予了至为感动的鼓励和支持。
2018年7月18-19日，由中国蒙古史学会主办的“2018元上都暨蒙古历史与文化学术研讨会”在正蓝旗召开，我与郝教授相识结缘。
当时我给会议提交了一篇研究论文，论题是《与蒙古族后裔拜氏有关的两个元史地名研究》，内容涉及元世祖忽必烈时期右丞相安童的埋葬地及其先茔“只兰秃”，元英宗时期“南坡之变”发生地“南坡”两个地名的研究。与这两个历史地名有关的安童丞相、拜住丞相，是蒙古“掇里班曲律”（蒙古语对音译词，意为四杰）之一，成吉思汗左万户、太师国王木华黎的后裔，是清代道光八年（1828年）《陕西同州府大荔县洛南高阳里拜八家（谱）》记载的拜氏五世祖与七世祖，与我的家族具有非同一般的意义。抱着学习的态度，我撰文参加中国蒙古史学会的年度研讨会，期望与专业人士交流这两个历史地名的研究。
研讨会的第一天，有幸聆听了郝教授关于其45年前在正蓝旗汉克拉（音译）公社作蒙古史研究田野调查的经历，深受其严谨务实的精神感动。当天晚餐时，中国蒙古史学会秘书长、内蒙古大学乌云格日勒教授找到我，说2013年她曾到过我的家乡陕西大荔县拜家村，是随郝维民教授主持的《当代中国蒙古族历史》调研组作田野调查。乌云格日勒教授给我谈了一些在拜家村调研中听到的轶闻趣事，以及与我的先祖有关的历史，同时告知我郝教授希望和我见一面，有些事情想请与我交流。我以为是关于拜氏历史渊源研究方面的问题，表示求之不得。
晚餐后在乌云格日勒教授的引荐下，我与郝教授在宾馆的房间相见。迎面走来的郝教授拄着拐杖，个子不高，身材微胖，满头银发，一脸福相，双手温暖有力，谈吐逻辑清晰，声音洪亮，完全不像85岁的老人。乌云格日勒教授说：“郝老师精力旺盛的很，每天坚持工作五、六个小时，比一些年轻人还勤奋。”
双方互相介绍后，郝教授以非常谦逊的语气说：“拜啸霖同志，我有一个事情想请你帮个忙。”我恳切地说：“郝教授太客气了，有什么地方需要，我一定竭尽全力。”郝教授接着我的话说：“我看了你提交会议的论文，从中可以看到你对蒙古族历史有非常深的感情，作了不少的独特、细致、深入的研究，也具有一定的研究和写作能力。我们目前正在进行国家社科基金项目《当代中国蒙古族历史》的后期统稿工作，关于陕西当代蒙古族及其后裔的书稿，还存在一定问题，主要是前期经验不足、调研不充分造成的，如果你有兴趣的话，希望你能协助我们承担关于这一部分内容的补充调研和书稿的撰写。”听完郝教授的意图，我没有做任何思考，当即表态：“我可以承担这一部分工作，只是不清楚书稿有什么具体的要求，我能不能胜任。”
郝教授随后对项目的来源、定位、框架，项目的进展程度，书稿的总体情况，各个省区书稿的概况，参编人员及组织机构，项目完成后对蒙古历史研究的贡献及价值等方面作了详细的介绍。从介绍得知，《当代中国蒙古族历史》是国家社科基金项目，2009年获得国家立项，主要定位于1949年至今当代蒙古族的分布迁徙、历史渊源、民俗风俗、文化遗存、发展变迁，已在全国二十多个有蒙古族及后裔的地区调研近十年，目前处于后期撰稿、统稿、补充、完善阶段。
通过短暂的交流，我基本了解了项目的概况，以及我自己所要承担的工作内容。或许是冥冥中注定有这次合作，之前我收集了不少关于陕西蒙古族及其后裔分布变迁、历史文化遗存的资料，只是忙于世俗琐事，一直没有作系统的整理、思考和研究，也没有形成系统的文字，郝教授提出的任务，给我提供了将这些零散、琐碎史料和信息系统呈现的机会。于是我再次表达了我的态度，愿意在郝教授的指导下，完成“当代陕西蒙古族及其后裔历史”书稿的撰写。
从正蓝旗回到西安后，郝教授和乌云格日勒教授通过网络邮箱给我发来了《当代中国蒙古族历史》的总体策划方案、在各地调研的资料、贵州蒙古族及其后裔历史书稿，以及在陕西渭南市大荔县拜家村、宝鸡市凤翔县紫荆村调研更为详细的资料，对于当代陕西蒙古族及其后裔历史的几点想法、建议补充调研的材料、基本框架建议……从这些材料，可以感受到郝教授对于《当代中国蒙古族历史》宏观定位、结构框架，以及一些具体问题细致入微的思考和把握，可以感受到其高深的学养和严谨的学术态度。
在消化吸收、补充调研的基础上，经过两个多月的深入思考，我将完成的初稿发给了郝教授。两天后郝教授通过邮件给我发回了反馈意见，对书稿给予较高的评价，褒奖我写的书稿又快又好，令我受宠若惊。半个月后，郝教授又给我打来电话，告知我因为字数限制和结构统一的原因，希望能删除或缩减蒙元文化在陕西遗存的内容，我也谈了关于这一部分内容的价值，沟通取得一致意见后，我按照要求进行了修改。
之后与郝教授有一年多时间没有联系。2020年6月我到内蒙古人民出版社谈书籍出版事宜，打算拜访看望郝教授，电话联系方知郝教授身体有痒，在北京*013院医**住院，未能见面。
2021年3月18日，陕西省政协委员、陕西省佛教协会副会长、西安广仁寺主持仁钦扎木苏上师到访大荔县，前往我的家乡拜家村调研蒙古族后裔与当地民族团结融合，因为我的业余研究之故，受邀陪同介绍相关拜姓源脉、历史文化、迁徙分布、文化遗存。期间仁钦扎木苏上师得知我与郝维民教授认识，告知我郝教授近期将来西安装假肢。此时我才知道，郝教授因为多年糖尿病以及修脚不虞感染，引发脚部至小腿肌肉组织坏死，作了截肢手术。
3月31日下午1点半左右，仁钦扎木苏上师微信发来一张郝教授极富佛像的照片，语音告知郝教授已到西安，可到广仁寺相见。因堵车之故，赶到广仁寺时郝教授已离开，随即按所留地址找到西安广成大酒店。虽然两年多时间未见面，郝教授与我一见如故，向我介绍了他修脚因技师操作不当，先引起脚部感染、肌肉坏死，后影响、延申至小腿的过程，以及到北京*013院医**治疗情况，后来幸得内蒙古人民医院某外科医生的高超医术，生命得以挽救……
聊天中，我询问关于《当代中国蒙古族历史》出版进展情况。郝教授坦诚又无奈地说：“书稿已到了出版社，正在申请进入国家社科基金文库，去年曾经和出版社谈过一次，因为我这不争气的身体，右腿小腿以下被截肢，只能躺在床上，已经躺了快半年时间，很多事情被耽误了……”为了转移话题，我给郝教授介绍了我写的《国王木华黎及其后裔研究》内容，以及在人民出版社的立项、出版进展情况，希望郝教授能作序、题词鼓励。对于我的题词请求，郝教授随即答应，立刻找来纸笔，与我商量好题词内容，以非常认真的态度反复写了三遍，直到他自己满意为止。笑着对我说：“年龄大了，手不听使唤，字写得不好看，你看行不？。”老人家谦虚、负责的态度，令我至为感动，伸出大拇指说：“挺好！挺好的！苍劲有力！”郝教授又抱歉地对我说：“写序的事儿，你看我目前的情况，坐不起来。等我身体好转了，咱们再商量一下。”
考虑到郝教授年事已高、舟车劳顿和时间因素，不便过多打扰。我询问了在西安治病的行程安排，得知已联系某假肢厂，将于次日前往。离开宾馆前给岱沁兄弟留了电话，告知在西安如需要可电话联系。
第三日中午，郝教授打来电话说，实地考察的假肢厂不太理想，8年前他膝盖骨裂，曾在西安红会医院治疗，医生的艺术高，护理态度也好，下一步准备到这里住院治疗、装假肢，希望我能帮助尽快入院。通过各方朋友协调入院后，医生诊断认为郝教授截肢的小腿部有炎症，应该先消炎治疗，然后才能安装假肢。
一周以后，岱沁兄弟电话告知我：“红会医院只负责治疗，不安装假肢，想回呼和浩特，我爸坚持要在西安安装，看能不能想想办法。”后来多亏关胜老弟的倾力相助，协调在陕西省假肢中心做康复治疗、安装假肢。期间我曾两次探望郝教授，护工小田说：“老爷子现在情绪好的很，做康复锻炼比年轻人还用功。”有一次假肢中心的医生正在做检查，郝教授兴奋地说：“等我的假肢装好了，我能站起来，能工作了，我要到尽快到北京去一趟，尽快落实《当代中国蒙古族历史》进入国家社科基金项目文库，拖得时间太长，对不起全国各地参编的人员。”
每次去探望郝教授，他都会给我和假肢中心的医生说：“我没有别的毛病，就是腿的问题，等能走路了，我再好好干十年蒙古史研究工作，我就可以向史筠老师交差了，也可以安心地走了。”所有听到郝教授心声的人，都会发自内心地竖起大拇指称赞：“老专家就是不一样，有一种精神，有一种情怀！”
与郝教授聊天中，他给我谈了不少他的学术生涯，以及他的老师史筠先生对他一生的影响。郝教授1957年他考入内蒙古大学历史系，在史筠老师的鼓励和影响下，把研究内蒙古近现代史作为毕生的追求，形成了他自己独有的学术思想和学科建设模式。
郝维民教授终生难忘的，是参与、主持编写《内蒙古革命史》所经历的一切。郝教授回忆说，1958年秋天，内蒙古大学历史系成立蒙古史教研室，他是教研室的四名成员之一。不久他参加了史筠老师主持的《内蒙古自治区史》的编写，当年12月《内蒙古自治区十年历史(1949-1958年)》初稿编写完成。随后他又参加了《内蒙古革命史》的编写，编写组汇集了当时内蒙古史学界最顶尖的精英人才，主要有内蒙古大学、内蒙古师范学院历史系师生，内蒙古历史研究所、内蒙古*党**校的部分研究人员，总共170多人，史筠老师为主编，他是编委会办公室秘书，负责日常事务和协调性工作。书稿经过5次重大修改后，次年11月形成了征求意见版，大约19万多字。后因发生“文化大革命”，书稿被打成为*兰夫乌**树碑立传的大毒草，主编史筠老师被打成*兰夫乌**黑帮分子，不少参编人员受到株连，他也时常被押去陪榜受批判。内蒙古自治区成立20周年前夕，他与黄时鉴先生曾提出组织编写《内蒙古史纲》、修改《内蒙古革命史》作为献礼的想法，也被扼杀。“文化大革命”结束后，《内蒙古革命史》和参编人员才获得平反。直到1980年，他再次报请成立《内蒙古革命史》编写组，后来纳入国家社科基金项目，获得首届国家社科基金项目优秀成果二等奖、内蒙古自治区社会科学规划项目优秀成果一等奖。
郝教授一再给我说，他终生牢记史筠老师离开内蒙古大学时给他的嘱托：“一要抓好学科的体系化建设，二要抓好队伍的梯队化建设。”正是在这个嘱托的指引和启示下，他终生坚持的学术理念不是追求个人的学术成就与声誉，而是以学科建设和人才培养为考量，组织或主持开展学术研究。
60多年来，郝教授先后在《近代史研究》等刊物上发表学术论文100余篇，在国内外产生较大的影响；主编完成了《内蒙古革命史》《内蒙古通史》《蒙古族简史》《大青山抗日斗争史》《内蒙古近代简史》《内蒙古自治区史》《呼和浩特革命史》《内蒙古通史纲要》《蒙古学百科全书·近现代史卷》等大中型学术专著，填补了多项空白；主持完成四项国家社科基金项目，荣获多项国家级、自治区级哲学社会科学优秀成果奖，《内蒙古通史》列入《国家社科基金成果文库》。
对于这些成果、奖项、荣誉，郝教授动情地给我说：“我只是这些著作的主编，项目的主持人和组织者，这不是我的个人的专著和成果，是诸多参与者共同的心血和成果，他们是最值得感谢和褒扬的。重大课题和研究项目，是学科建设的重要载体和重大工程，具有极强的复杂性和系统性，仅靠个人力量单枪匹马是完不成的，必须依靠科研团队集智攻关，分工协作。比如《内蒙古革命史》，凝聚了170多个人，三代学者三十九年的心血；《内蒙古通史》，有100位专家学者参加，耗时十年时间，1200多万字，是一部通史巨著，填补了内蒙古通史研究的诸多空白，充实了中国通史北疆历史的内容；即将出版的《当代中国蒙古族历史》的编写工作，你也参加了，全国有几十位学者参加，历时十余年，我们走访了全国31个省市自治区，访问了近2000人，搜集了大量的文献资料、口述历史资料和影像资料……”说起学术研究，郝教授有说不完的话题，也常常会忘记了自己的病痛。
康复治疗结束离开西安时，郝教授动情地给我说：“啸霖同志，感谢你在西安对我的帮助！为你书稿写序的事儿，等我能站起来，能坐地时候，我一定会尽力的。你方便的时候把你的书稿和内容概要发到我邮箱里，等我看完了书稿，咱们在沟通写些什么……”
郝教授回呼和浩特以后，我曾打过两三次电话，询问身体状况。6月份听岱沁兄弟说，可能高龄之故，郝教授有些犯糊涂，有时清醒，有时糊涂。听到这些我当时对写序的已不报希望。7月某一天炎热的下午，郝教授打来电话，与我交流了为书稿写序的想法，我一再的表态不受任何限制，让郝教授根据自己的看法放开了写。8月下旬，郝教授通过邮件给我发来了《国王木华黎及其后裔研究序》，文章回顾了我们的结缘，对书稿内容作了客观理性的评价，对一些问题提出了中肯地评论，也对存在的问题及后续研究提出了期望。
2021年11月份和岱沁兄弟通话时他说：“我爸已经糊涂了，在床上躺了几个月了，你这一篇序估计是老爷子此生最后一篇文章了。”当时我还一再安慰说：“老爷子一定会好起来的！我们还约好明年天气暖和时在西安再见呢。”
不曾料想，岱沁兄弟的话竟一语成谶，郝教授竟然在寒冷的冬季离开，至为伤感。我虽不曾为郝教授的学生，但从结缘相识，郝教授给了我不少至为感动的鼓励和支持。在我的心里，郝教授是我的灵魂之师。仰望天际飘飘洒洒的雪花，我的内心充满怀念和感伤——
月落乌啼师何在，叶靡花枯魂不来。
史林枝叶三春瘦，学海波澜一夜干。
九泉伤叹三光隔，遥送文星入夜台。
风雪已吹灯烛灭，名姓常在霞漫天。
作者简介：拜啸霖
拜啸霖，现就职于某航天研究所，工商管理硕士，高级工程师,具有国际项目管理协会（IPMA）颁发的IPMP C级（高级项目经理）资质证书（编号CN2003C1008）。曾受聘于某管理咨询机构高级管理咨询顾问、某高校人力资源管理专业外部导师。业余致力于蒙元历史研究，自由创作者，有百余万字作品在网络平台或纸媒发表，推崇“写真诚的感情，写熟悉的生活，写了悟的思想，写独立的观点”。