在观看《第二十条》的过程中一直在想它的支线剧情——孩子见义勇为反被诬陷打人。
如果是我自己的孩子（虽然现在还没有孩子，但总是杞人忧天嘛）遇到这样的事，我该怎么办？
毫无疑问第一感觉是愤怒，愤怒世上怎么会有这么恶的人，甚至于也会有要诉诸*力暴**的想法，但是且慢。
这个社会中的恶人少吗？让好人为难的次数少吗？不少。真的诉诸*力暴**说不定自己又被人塑造成恶人了，到时候就真的是跳进黄河也洗不清了。
静下来想想，可能这件事我会这样和孩子一起去面对。
想要还原事情的真相，是一定要找到受害者的。孩子首先要做的就是与受害者沟通，由受害者出面向学校反映事情的真相。
但是事情如果这么简单恐怕世界早就是理想国了。
接下来可能会出现几种结果:
1.受害者无论如何就是不愿意向学校反映事实，甚至于还埋怨孩子多事；
2.受害者同意了向学校反映，但迫于被霸凌者的压力，又改口称不存在霸凌，甚至于改口称是孩子教唆才伪造的事实；
3.受害者同意向学校反映，但最终因没有确凿的证据无法查实，此事不了了之，甚至于霸凌的程度与日俱增；
4.受害者同意向学校反映，最终学校也查实了，但是孩子被打击报复了。
总结起来就是没有什么好结果。
但是我不会告诉孩子说，以后不要再见义勇为了，没有用，这次赶紧给人道个歉，息事宁人就好。
决定是需要孩子自己做的。
● 道歉，息事宁人，这次的危机平稳度过，但可能一辈子心中都有不甘，觉得自己窝囊；
● 不道歉，去找受害者向学校反映，为自己的清白奋力一战，但结局大概率不好，心力交瘁。
虽然两种选择都面临着不好的结果，也都称不上错，但是拿我自己来说，我是更倾向于选不道歉的。
我们现在知道两种选择都会有不好的结果，但实际上孩子是不知道的，孩子是需要被社会，被恶人教育的。
会遇到事儿时见义勇为，那么大概率孩子是个内有一腔热血的“好人”，这一次选了道歉，下一次呢，总会有蠢蠢欲动的时候，年少时吃点儿亏总比将来翻船好的太多了。
相比起来，不道歉的坏结果，反而会带来更为长期的“好影响”。
从最先的说服受害人开始，孩子就需要想清楚拿什么来说服人，怎么向学校反映最有效，需要组织什么样的材料，是否还需要再找其他的人证等等。
万一后期因为受害者的原因出现不好的结果，最大的收获恐怕就是人不总是可靠的，即便是被你帮助的人也一样。
最坏最坏的结果，被人报复了，也还能知道，做好事，尤其是与其他人利益相冲突的好事时，是可能会付出代价的。
这些影响的“好”体现在两方面。
一是自此以后看到了做好事的代价太大，再也不轻易做好事。这样家长就再也不用因为孩子爱做好事天天担惊受怕了；
二是自此以后斗志更加昂扬，但是因为吃一堑长一智，与恶人的斗争经验日益丰富。在做好事之前提前想好后续的不利后果如何应对，不轻举妄动，提前做好取证（不管是对恶人还是受害者）。维权成功后也小心谨慎，尽量避免被报复，并时刻为被报复做好应对的准备。这样家长还是免不了担心，但是恭喜你，孩子已经变成一个比恶人更“恶”的人了。
家长的羽翼不可能庇佑孩子一世，堵不如疏，与其替孩子做决定，不如让他自己抉择，并去实践，从实践中得到属于他的人生经验。