李清照的集子叫《漱玉集》，一听名字就知道什么意思，珠玉之集，一方面是一种自矜，如珠如玉如宝贝；一方面也比较的女性。我说比较女性，因为另一位中国古代文学史上很有名的女词人，朱淑真的集子干脆就叫《断肠词》。何止女性，简直阴柔蚀骨，连肠子都断了，痛断肝肠。

个人不是很喜欢朱淑真，风刀霜剑的现实生活，容不下林妹妹那样的玻璃心肝水晶人儿。我更加佩服那些生命力特别柔韧的女人，或者有生存的智慧，或者够泼皮。要是什么都缺乏，至少有草根的粗粝，在命运的千锤百炼下顽强地存在，不要涅槃不要升华只要最现实的生存。

朱淑真是个带有某种神经质倾向的女子，如果在日常生活中，比较类似于这一类人：纤弱、敏感、聪慧、多愁善感。当然，多是长得很漂亮，不好看的女孩子自小就没有被助长出什么自恋与自爱来。甚至，她们得自己争取到多一点的阳光。漂亮女孩子，首先是，阳光比较偏心她，至少目光代替了阳光的温度；其次是，她不需要阳光，她自己照耀自己，或者淋湿自己。在又冷又湿里长出来的主，有又冷又湿的指尖和又冷又白的脸蛋。

朱淑真的出身

朱淑真，宋朝的美女作家。几乎跟李清照有的一比，当然比不上，无论是才名和寿命。据说南宋词人张孝祥，有人说他跟苏东坡有一比。可惜张只活了不到40岁，假如天假之以年，也许吧。朱淑真年纪轻轻死了以后，她的父母伤心之余，将女儿存世的诗稿一把火烧了，今所传者十不存一。但是根据存世的这些诗词来看，朱淑真在诗词上的造诣跟李清照还是不能比的，无论才华还是胸怀，她走的路子非常婉约。无论是少女时代还是青春少妇，她都是个清丽的顾影自怜的女子，在心情的舞台上婉转着猫步。

虽然不像李清照那样有着比较清晰的出生证明，但是基本上可以断定的是朱淑真出生于一个优裕的家庭，享受着很好的物质生活和家庭教育，父母的管束基本上也不是非常严厉，这样的女孩子如果秉性中就很敏感，一如林黛玉，而后天没有被压制扼杀了天性，一如薛宝钗，成年后又没有得到很好的引导疏通，那么导致的结果是这样的女孩子很容易就比较激烈，在自我意识里走得比较孤绝。

玩玩乐乐的闺阁生活，虽然有点春恨秋悲，基本上还是不伤筋动骨，属于为赋新诗强说愁一类。等女孩子长大了，开始怀春了，麻烦就来了。一笑万古春，一啼万古愁，她认为世界的中心就是她的内心，她的感觉。

朱淑真嫁给了不想嫁的人

朱淑真出嫁了，嫁的人家还是不错的，门当户对的好处在于在客观条件上基本没有什么大的落差。但是对于朱淑真这样的女子而言，内心的需求是最重要的。我也不知道是不是最重要，当她从来没有尝试过物质上的差异的时候，内心需求如此重要，可以付出生命。

朱淑真嫁的不是她想嫁的人，或者说不是懂得她的男人，她非常非常失望。然后她写了很多词，词里是她和一个情投意合的男人的回忆。宋朝，对于李清照这样的丧偶再嫁都议论纷纷，朱淑真这样一个良家妇女写词说她未嫁时候的爱情故事，已经够大家喝一壶的了，还要写婚后她和情人的缠绵相思，简直大跌眼镜。

人都是喜欢八卦的，朱淑真这样的一个美女、才女、良家妇女大曝自己的隐私，简直是试探人类的八卦底线。不知道阿朱的老公怎么办。有人说她嫁的是重利轻离别的商人，俩人根本没有共同语言；有人说她嫁的是个热衷仕途的官家，俩人根本没有共同爱好，反正嫁得不称心。

别人不称心也就忍忍算了，不管是父母之命还是自由恋爱，自古以来，有几桩子婚姻是称心如意的？无非是将生活的重心作个调整，转移到工作上啊，朱淑真时代工作就是丈夫，那也简单，可以寄情到家务管理，养几个孩子，圈几头羊，找找事情，至不济可以打麻将，或者学李清照，人家就算嫁得尚可，也得有自己的生活内容不是，写诗填词之外，喝喝酒，玩玩博戏，但是敏感尖锐一意孤行如朱淑真者，她选择将文字作为出口，并且在文字里寻找到安慰：塑造了一个男人，一堆绯闻。也给后人留下了一堆堆疑问，这个男人是谁？或者说，这几个男人是谁？

朱淑真寄情诗词，寻找安慰

谁都不是，只是一个文艺女青年的性幻想而已。在朱淑真时代，连李师师这样的*女妓**都不可能豪放的北宋或者南宋，一个优裕家庭里的女孩子，一个优裕家庭里的少妇，有多少机会在外面寻花问柳？元宵节到外面看回灯，顶多灯影朦胧中，看到一个两个小帅哥，秋波还没有送上，人就不知道挤哪里去了；结婚以后闺门当然更加严谨，顶多潘金莲似的窗口瞟到西门大官人，估计连竹竿碰到的机会都没有，宋朝内眷压根就不可能住在临街屋子。

按照《红楼梦》里老祖宗的话，她们这样的人家，一个小姐还有五六七八个丫环老妈子跟着呢。还真的跟《西厢记》似的，一个红娘就能搞定两只鸳鸯？何况按照朱淑真的品位，三言两语也不可能芳心暗许，比起潘金莲这样的烧饼西施，阿朱这样的文艺界人士难伺候多了，她们不是金钱就能收买的，她们要的是感觉，感觉这样东西，谁能说得清？就是有机会，能够入得了阿朱眼的男人已经是凤毛麟角，不是人人都有个贾宝玉配好了对的。何况婚前婚后，还有那么多机会出轨？那就不是才女朱淑真了，那该是诸葛亮了，足智多谋，寻找机会创造机会把握机会。

她没有情人，这才是悲剧所在。自始至终，她都是在跟自己的影子恋爱。她的孤独和绝望没有出口，婚后几年，朱淑真香销玉殒。假如换成另一种女人，不是那么激情，不是那么偏执，也许要幸福得多。肯定会幸福得多，生活的烦恼是人人都有的，但是如果不钻牛角尖，也就没有那么大的*伤杀**力。

不知道现代的心理学家怎么分析这个个案。一个已婚女人，敢于冒天下之大不违，写一些几乎是艳体诗。等待的焦急，偷情的兴奋，“玉体金钗一样娇，背灯初解绣裙腰”，“辗转衾稠空懊恼，天易见，见伊难”，李清照那些露骨*情艳**的诗是写给赵明诚的，而朱淑真则不同，她写给婚外的情感，莫须有的情感。可以看出这个女子的苦闷压抑，也可以看出这个女子个性中的决绝。

朱淑真臆想绯闻情人

有人说这是一种“爱情妄想症”，我想起沈从文所写的那些湘西女子，皮肤黑黑眼睛亮亮嘴唇红红的青春女孩子，美好敏感，到了一定年纪了，没有遇到合适的人，然后表现出一些不正常的现象，感觉自己被山妖树精爱上了，中了蛊了。有的呢，嫁人了好了，有的过了青春期好了，有的死了，有的成精作怪了。

在朱淑真时代，按照正常的路子，她嫁人了，当然，如果像杜丽娘这样，没有嫁人，可能会抑郁而死。嫁人了，还有像《雷雨》中的繁漪这样，嫁人生子，也还是要寻找到抑郁的突破口。这样的女人，是我们生活中的那些偏执狂，在止水般的表面下是病态的疯狂。

一个人应当有多一点爱好，有多一点关注点，将自己的激情比较平均地分散开，如果现实生活没有能将激情冷却稀释的话。太专注于自身的感觉其实是对自己的一种伤害，林黛玉说“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，真有那么残酷？不管怎么样还有一个外婆呵护着，还有一个表哥关注着，还有一群人伺候着，衣食无忧地生活着。她高贵敏感的心灵觉得冷，觉得刺痛，觉得饥饿。

要是那个人都不当回事的傻大姐，还不死上一百回了？总不能说，她是地位低下的人，所以她的心灵活该粗糙？当然，我对于那些敏感的高贵的心灵非常佩，他们与众不同，而且他们一般都会比常人的EQ高许多。可是这些人，也是需要保持距离的人，他们的内心缺乏亲和力，他们往往一味沉浸在自身的感受里。

这没有什么不对，但是作为一个社会的人，这是一种缺陷。

朱淑真死亡之谜

朱淑真死后，她的死和她的生一样疑点重重，但是不外乎两种，病死或者自尽。活着，无非是务实的老公冷落着，在自己的臆想里和意中人纠缠，耗尽激情，还是自生自灭。活在这个世界上，保持完整的自我世界，是伟大的，也是脆弱的，大多数人，是随波逐流没有个性与独立性的你我，改变自己，适应世界。

因为有这样大多数的人，这个世界能够很平稳地延续下去；因为有朱淑真这样关注自身情感完美度的幽闭的人，这个世界才有例外，才有一些奇异妖异怪异的花朵盛开，像*粟罂**。可以入药，但是一步之遥，沦为毒药。