拙政园之思（外一篇）
作者：潘志远
在拙政园两个小时的游览中，我的目光，不时为一处处风景左右；心，也常为靓丽的游客牵引。但更多是在沉思，我反复想一个拙政之人，能干些什么。
拙政和拙于政，在这园里，在一般人眼中，等同。我却固执地认为迥然。拙政是缺乏为政才能，难登仕途；拙于政，是缺乏为政手段，难亨通于仕途，最终将退隐于仕途。这园子主人，王献臣，属于后者。
拙于政，能干什么？怕只有闲居。潘岳在他的《闲居赋》里，早为拙于政之人，做好了安排，“灌园鬻蔬，以供朝夕之膳”。可千百年来许多人难于接受，难以服从，不能全身而退。于是有人锒铛入狱，断了脖颈；有*祸人**及家族，满门抄斩。像陶渊明归隐园田，像王维移心于佛，像李白流落江湖，十之二三。
拙于政，能干什么？时下，许多人虽人在*场官**，身在其位，却难谋其政，因为他们早已被边缘化，只享受级别和待遇。当然不排除部分人缺乏为政才能，做不了事，而被闲置。也有一些人过于正直，不合主流，喜欢犯冲，或不顺眼于主政者，被搁置闲处。人若至此，就只有看报，喝茶，打哈哈的份了。年龄稍一擦边，就退二线，事一点不干，钱一分不少。在我们身边，常邂逅这样的人，他们休闲在家，抱孙孙，也有找点雅好，养花养草，溜狗溜鸟，偶尔舞文弄墨，却难成气候。
而古代则不同，他们大多能在艺术领域里驰骋，在文化疆场策马，在诗词天地耕耘。于是一幅幅书法，一张张绘画，一种种艺术，一首首佳咏，在拙于政后的退隐中，捧给世人，那无垠的精神绿茵地，有采不尽的奇草异葩。
今天一些官员，拙于政，进，处处受阻，整个窝心；退，一片庸俗，一片灰色。他们除了几十年所谓为官才能，也实在没有什么能拿出手。
但拙于政，却能巧于文学，巧于艺术，巧于建筑，巧于留下文化遗产，这似乎是几千年中国封建社会众多官吏一道独有的风景。就拿这个园子主人来说，他退而筑园，起初是供自己消遣，而后留给子孙，子孙不肖，转卖他人。但终于留给了苏州，留给了中国，留给了世界。他苦心孤诣的造景变成了源源不断的造福，他无心于政的自娱变成了累累不绝的熏陶。这同今天某些官员空将一些银子，留给子孙，或用个人感官消受，偏巧，偏拙，我一思而过。
我始终在想，为官不唯理论，而唯素养。道德素养，文化素养，艺术素养，这将决定他们为政的水平，更决定他们为政的风景。我国素有儒政传统，其中利弊，不想多说，但有一点不可置疑，儒政与腐败，总有一墙之隔。
儒政来自儒官，儒官来自文人。今天我们的官也都很知识化，要学历有学历，要文化有文化。酒文化，官文化，都不逊色，却称不上文人。文人是长期在一种文化氛围里濡染，逐渐发展成熟，乃至完美的一种价值体系。文人多为人的道德，为官的标准，处世的原则。文人高举人格大旗，不违心于德，不悖意于民，不委身权势。拿这把尺子，用这个标准，量，我们已找不到文人。
今天，早没了文人，拙于政后，自然闯不出多少像样的风景。
盘点苏州
盘点苏州是困难的，但我不能放弃。因为在我来之前，古老的苏州早带着它一身的传说，漫步于我的记忆。现在又经过一日短游，在来回擦肩、来回交眸后，它的影像，更遮没了我大半心空。
我想盘点苏州2500年的历史，但我没有那么长的目光，触摸它的源流。那源流边坐着吴王夫差，坐着伍子胥，坐着西施，更坐着勾践，他嘴角闪过比蚕丝还细的笑意。于是夜、雾、潮，于是古阊门、姑苏台、烟湖，太多的纠葛，太多的传说，太多的泪水，我盘点不清。
我想盘点苏州的水和桥。苏州面积不大，人口并不很多，但盘踞着数百条水，坐落着数百座桥。这座东方的古城，深得水之灵性，它清秀的底蕴，有着美的渊源。但这渊源不来自浙江诸暨，不来自苎萝山，不来自那个名叫西施的女子。尽管她的身段，她的声音，她的眼神，确乎是一股美的活水。她曾流到苏州，又从苏州流入烟湖。她不能改造苏州，她只带来一种比照，一种辉映。
我想盘点虎丘。盘点虎跑寺的绿壁，将那千年古绿搬到心头；盘点那座古塔，那段倾斜的历史。可旅游车只载着我在莫邪路上行驶，我的思绪从古剑的锋刃滑过，不疼，但微微出血。
我想盘点五人墓，盘点提前撞响明朝丧钟的五颗头颅。我想盘点山塘河，盘点白居易引来的古运河之水，盘点它带给苏州的冲动。我想盘点江南四才子，他们与苏州有着千丝万缕的联系，他们用自己的灵性、才华、风流，丰富了苏州，他们带来了苏州意气风发的时代。我想盘点金圣叹，当年他蛰伏在苏州，评《水浒》，批《西湘》，整理文化典籍，真正文化王国里大将风范。
我想盘点忠王府，可不忍看那窝囊的结局。
我想盘点苏州评弹，可脚下没有悠悠画舫，身边没有案几，泡一杯茶，斟一壶酒。少了这些，听，就少了韵味。
我想盘点苏绣，可我知道那需要孔方兄撑腰，我不能让我的目光，乞丐般滑过光滑柔韧的绸面，空留下几许怅惘。
苏州值得盘点的东西实在太多，但行程匆匆，时光短短，我能盘点的也就那么三两处。
我盘点拙政园。这座始建于明正德年间（1509）的园林，它不同于欧洲和西方庭园，虽由人作，宛自天开。这儿本是一片积水洼地，王献臣却因势利导，浚治成池，环以树木。水以山为面，山以水为眸，茂树曲池，明晰旷远，端庄秀媚与苏州风格暗合。
拙政园里，轩盈高爽，窗户邻虚，纳千顷之汪洋，收四时之烂漫，万物皆备于我。跨入园林，绕假山，过远香堂，倚玉轩，小飞虹，小沧浪，香洲，入西半寺，仰见山楼，坐荷风四面亭，憩云蔚亭，悠然于枇杷园。而穿过别有洞天，曲水回抱，伫足北厅三十六鸳鸯馆，夏秋可隔水观景，移步南厅十八曼佗罗馆，冬春可尽赏山茶。若迈进东园，过曲桥，上东山，倒影楼边，宜雨亭下，又是另一番心情。
在拙政园漫步，我不能不惊叹于它的造景艺术，开合有度，法乎自然。园曲，景深，情浓。同时也惊叹它造景与文学艺术的完美结合，而这是西方园林无法比拟的。
凝固的诗，立体的画，与其说是对苏州园林的经典概括，不如说是对它的写真。爽借清风明借月，动观流水静观山。置身拙政园林，我俯仰自得，我心游太虚！
但车很快将我拽走，果腹之后，将我抛入留园。乍看留园，似乎没有什么特别之处，是其他园的复制、映射，可细品，却别具一格。正如一个人，虽貌似，但气质，品味，只属于他自己。此园分为东、中、西、北四部分，东园厅堂华美，重园叠户；中园山明水秀，古木蔽空；西园林木幽邃，一派野趣；北园竹篱茅舍，田园风味。在留园众多景点中，随便拈一处，盘点一下，都淌着诗趣。涵碧山房，闻木樨香轩，可亭，汲古得绠，濠濮亭，还我读书斋，揖峰轩，佳晴喜雨快雪之亭，舒啸亭，活泼泼地，都突出了留的主题，彰显着退守山水的愉悦。当年它留一个人退隐的身躯，恬淡的心境，留一个人的晚节。今天，它留我们的目光、脚步、思考和回味，留中国文化的深厚风景，壮硕的根脉，博大深邃的理念。
走出留园，天色向晚，西风落日，正是盘点寒山寺最佳时辰。倘若能在那较长时间逗留，暮色急涌，天空垂下几点星光，抑或挂上一弯残月，映着江枫高大的黑影，清冷的江上缀着三两粒渔火，偶尔传来几声凄厉的乌啼。而我们正好傍舟，停泊在枫桥的拱洞里，突然有谁敲响了寺钟，深沉悠扬的钟声，直灌我们充满白昼市井之声的耳鼓，就是我们修来的福分。可惜我们再也无法盘点到充满唐诗神韵的寒山寺。我们急匆匆踏入寺内，在罗汉寺一转，在寒山子、拾得大师塑像前心仪片刻，移步塔院，拾级登塔，略略俯瞰，而后从侧门退出，整个过程不足半小时，地地道道盘点出一个蛇尾。
站在寺外，我仰望九层高塔，想到寒山子、拾得大师两位爷，被称为和合二仙，干起了月老红娘的行当，享受着夫妻的跪拜和敬奉的香火，总觉得有些滑稽，不由失笑。接着想到导游之语，倘若当真，我很想掏出五元钱，登上钟楼，去敲四下钟，让古老的苏州，富庶的苏州，文明的苏州，和我一起四大皆空。但我心里明白，苏州不会四大皆空，我也不会。
此时，暮色已跌落脚下，我不能再盘点苏州了，我得盘点一下我领队带来的26位巾帼。从苏州初上的华灯里，熙攘的人流里，更从苏州无比厚重的历史中，将她们毫发不损地带回去。
作者简介
潘志远，安徽宣城人。作品散见《文苑》《青春美文》《青年博览》《辽河》《作文新天地》等，收入《被照亮的世界
》《中国网络文学精品年选》《中国人文地理散文精选集》，获行走天下全国美文大赛三等奖，出版诗文集《鸟鸣是一种修辞》《心灵的风景》《槐花正和衣而眠》。参加第十四届全国散文诗笔会，中国好散文诗主持人之一。
