浮躁尤如水中的浮萍，日子久了不清理，就会铺满水面。浮萍生于水中，浮躁生于心中，水面的浮萍，会挡住阳光进入水中，心中的浮躁，会阻隔心灵通向美好的大门。
01｜目标过多和急于求成都是浮躁
现实生活中是不是常常会有这种无奈的感觉：目标定的多，做事情也表现很积极，但就是觉得没有人重视你。
甚至有的目标明显定得不合身，也就是说定下了明显无法完成的目标，这就是眼高手低，目标高于能力了，这可以用“穷”实力想办高目标来表述，然后若再积极的去努力实现，笨的也太出格了，这叫做事不过大脑，而且表现越积极，智商就显得越低级，这样做会闹出笑话的，是不自量力自取其辱。
这样不顾自身实力的“穷积极”，真的是会被人笑话的。
没有人会夸浮躁的人智商，想要达成自己的目标，就要先想清楚自己的实力，然后定一个“跳起来有可能摸得到”的目标，然后专注才是实在的办法。
这样的错你犯了吗：目标定太多，却又相互不关联。
这种杂合的目标，连起码的打游戏过关的关联性都没有，所以说，这是定目标的人的错，目标定太多了，留点情面讲话，这叫目的不纯。
不留情面的话，这叫浮躁。
做事急于求成，也是浮躁的表现，目标太多，条理不清楚，目标无关联，却急着想做成诸多事情，这叫逻辑混乱知道不？要知道，这世界由不得任何人胡闹，做事得有理有节有分寸。
如果以上的问题没有，却也不能实现自我目标，那就是位置错了。
02｜谁都不愿意复习错误
就是说，你只是置身于错误的地方。
不是有一个说法吗，人有时候不知道为什么，会在错误的时间，在错误的地点，与错误的人打上了交道。那么，请问你还指望这样的条件下会有什么好的结果吗？
这种经历是让人不快的，也是苦恼的。
遗憾的是，就算有过如此这样不堪的经历，人的记性也不会长久到哪里去。
一旦有过这样的不愉快的经历，多数人会认为自己再也不会犯同样的错误了，甚至会跟身边的人发誓一样说，再也不会干这么傻的事情。
但，错了，作为生性倾向于乐观的人类，会很快忘记这种烦扰的。
甚至，不必要是生性乐观的人，也是可以在一段时间之后，就会忘记这种让人烦恼的记忆，并且会在特定条件下再次犯一样的错误，这种错，就是在错的时间办事情，在错的地点办事情，与错误的人打交道。
人的记性真的就是这么差吗？
不是的，心理上讲，人是有自我慰抚的能力的，也就是说，对待不快的经历，大脑会“选择忘记”，因为这种不快的记忆，会让人一直处于痛苦之中，想起来就不高兴，所以，会选择性的遗忘。
只是有的人需要的时间长一些，有的人需要的时间短一些。
忘记了错误以及错误带来的教训，就会给下一次错误创造机会。
既然人会对不快的情绪选择用时间去忘记，那么，可笑的事情就会再一次发生，再一次的陷入这种在错误的时间，在错误的地点，与不对的人打上了交道。
那么，应该怎么办呢？总不能把不快的记忆强行记一辈子吗？时时复习痛苦，就跟学习一样，不断的去复习以加深记忆？不要不要吧，多痛苦。
03｜去除浮躁在于找到真我
其实，有一个根本的办法，可以让自己处于有利的状态中，有效避免错误的发生几率。
这个办法，就是时常的让自己的心灵去除浮躁。
心灵也可以去浮躁？
是啊，当然。
浮躁本来就是属于心理的一种东西啊，不然呢？难道谁还见过浮躁的“实物”吗？
浮躁，是人类的一种情绪类表现，是现在人们的一个普遍现象。
求学，应聘，获得认同感，升职，加薪，人有太多的欲望，又不愿意踏实的一步一步来，浮躁是难免的。
浮躁是一只乱抓的手，看似忙里忙外，实则目标过多，什么也没有抓到。好似一只小猫咪，面前三只鸟，看这只扑那只，回头又看这只更有吸引力，都想抓，却是一个也抓不到。
浮躁是读书只读了一半，却坚定认为自己已经看懂了。打个比方吧，这本书，可以简化为一次谈话，老板先把人夸了个不待夸，心里正美着，这就是读了一半的感觉。
哪里知道老板话锋一转，把谈话真正想说的话说出来了，老板说现在公司不景气，不得不减裁员工，不是能力不行，实在是无可奈何啊。
你说说，这读了一半的感觉，是不是浮躁呢？人家先夸一通，关键的词在后面呢，浮躁却带来了误会，误以为老板夸赞是要给升职，再语言表一番决心，就是自取其辱呢。
目标定多了会陷入浮躁中，那么不定目标呢，跟着感觉走吧，这样是不是少一些烦恼，少一些压力？
没有目标也是不行的。
浮躁也是没有规划的航行，看似自由的航行，实质却是在随心所欲中漂流。
浮躁是急于求成。
浮躁是无知浅薄。
浮躁是没有经过大脑的想当然。
浮躁是没有经过思考的行为，甚至是根本就没有思考的能力。
好似阳光下的水气，要么在人们的无视中蒸发，要么只是凝结于草尖的水滴。
也许会说了，水滴就不错啊，甘做一滴水，不是很平和却也是有用的生活方式吗？
错，不是这这样的。
浮躁的人，心气通常都昌很高的，这种人之所以给人以浮躁的感觉，不是因为能力强，是自认为自己很强，错以为做事情可以一蹴而就，随随便便就把事情办好了。
所以，浮躁与傲慢是亲兄弟，是自不量力的外在表现。
去浮躁，有一个好办法，那就是客观地审视自我。
面对的是什么？擅长的是什么？喜欢的是什么？
如果这三条都能找到答案，那么恭喜你，看清了自我之后，你应该会专注，你会觉得没有时间再去浮躁了。
04｜慎行者本身会受益
没有人会说，我浮躁，我自豪。
因为大家都知道这个词的意思，这词不是用来夸赞人的，是讽刺，至少是批评。
甘做一滴水，这本身是不错的想法，但这滴只能汇聚成一滴水的能量，浮躁者的初衷，偏偏是江河大海，浮躁都是把事情都看得简单了，把自我的能力夸大了。
或者说，浮躁者的思维本身就很简单。
这是一种无知和浅薄。
并不是说简单纯净不好，而且做人单纯的这种纯纯的感觉是相当的好与美妙。这与浮躁所认识世界的简单，完全是两码事，这个不多说，自我去体会，如果品不出不同味道，一句话：还在浮躁中。
有必要复习一下，浮躁就是对事情有似是而非的认识，却坚定觉得已经明白了。
戒除浮躁没有捷径，多读书，多思考，遇到事情的时候，过过大脑，纵然是因为知识与经验的不足，可能仍然会考虑不周，但这是一个良好的习惯。
假以时日，这好习惯带来的，必定是有益的结果。凡事多想结果，多做预估与判断，事情的发展，才会如人的美好心愿，达成心里想要的结果。
去除这浮躁的不良思维与行事方式，就是在处理事情的时候，尤其是人生重大抉择的时候，一定要静下来，多想一想，再付诸具体行动。
这样做，不仅避免了给人以浮躁行事的感觉，更重要的是，根本上，戒除浮躁的行为，受益者是慎行者本身。
05｜合理的方法让专注力倍增
浮躁者一事无成，还要因为大话在先被人耻笑，那么如何才能戒除这一陋习呢？
一个理念，那就是专注。
如果一定要再想出其他的办法的话，那就是浮躁本身又来了。
要那么多的办法干什么？找个顶管用的就可以了。
如果还是心有不甘的话，那么就给专注再找一个“倍增器”，这东西就是合理的办法。
老话说：水滴石穿，绳锯朩断。
什么意思呢？
很多人都知道，再说一下也不是什么废话。
意思就是：一块石头，无论再怎么坚硬，用水滴它，冲一个点滴，假以时日，一定可以把它滴穿了。
一根大树干，就算拿一根绳子摩擦它，总有把他磨断的一天，就算因此废掉了许多绳子，但把树干搞断的目的是达到了。
这两个方法，都是说不管多费时费力，只要有恒心，有足够的专注力，就可以办到想办的事情。
好了，那么，想给一块石头搞一个孔洞，为什么不直接钻头打一下眼呢？
想把树干搞断，不用绳子不可以吗？找个锯直接搞不更省时省力吗？
所以，仅有专注是不够的，算上时间因素的话，甚至是远远不够的，还需要合适的方法。
所以说，找到合适的方法，就是找到了给专注配上的“倍增器”，也即没有违背专注做事情的初衷，又可以快速达成目标。
记住，这个快速不是急于求成的那种快速，那就又回到了浮躁之中了。
这个快速，在于有一个关键前提，这就是专注。
浮躁的人办的尽是些浮躁的事，一事无成是可以预见的，我们不愿做浮躁的人，要做有定力的人，因此，我们乐于做事专注。
专注可以凝聚力量，再找到适合的办法，就能倍增效率。