三昧耶戒，密宗的戒法之一。
又称三摩耶戒、秘密三昧耶戒、佛性智三昧耶戒。
以众生原本有智慧德相为戒法。
为真言修行者为止恶修善所持戒法，戒法通显密诸大戒，即含摄五戒、八戒、具足戒等，而归于‘众生诸佛智慧之戒法。
《大日经》卷二〈具缘品〉以此戒为三世无碍智戒，并说其戒相为四重禁︰‘常不应舍法、舍离菩提心、悭吝一切法、不利众生行。’
《大日经疏》卷九释云（大正39·671a）︰‘今此四戒如受具竟，已略示戒相，当知即是秘密藏中四波罗夷也。’
《无畏三藏禅要》称此戒为诸佛内证无漏清净法戒，或称真法戒，且以十重戒为其戒相，即
⑴不退菩提心、⑵不舍三宝、⑶不谤三宝、⑷不生疑惑、⑸不令退菩提心、⑹不令发二乘心、
⑺不辄说深妙大乘、⑻不发邪见、⑼不说我具无上道戒、⑽舍一切无利益事。
此十重戒亦是波罗夷罪。
含平等、本誓、除障、惊觉四义
三昧耶戒有平等、本誓、除障、惊觉四义，故此三昧耶戒亦具此等诸义。即︰
⑴行者初发心时，知三三平等之理，安住佛地三昧道，照见心、佛及众生三无差别。
此即平等义，为三昧耶戒的根本义，故或称此戒为生佛不二戒。
⑵既以三平等之理为缘，乃起大誓愿，修大悲，行四无量、四摄等，能利益众生，即本誓义。
⑶由本誓发得三三平等之戒体时，能除灭过去、现在、未来的恶业罪障，即是除障义。
⑷自惊察身心，制止放逸懈怠，即是惊觉义。
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