作者：杨荣旭
富人变穷人一般是楚痛、失落、消沉；穷人变富人一般是满足、膨胀、迷失。
袁水井家的财来得突然，来得丰盈，袁家虽不在外说，但家有黄金外有戥称，大屋一盖就昭然若揭，后来袁家也不回避他家的财物。
大屋盖起来后家里雇了佣人，田地租给别家耕种，袁家注重物质生活，选好的吃择好的穿，一家人整天游手好闲。有人提议袁水井请位塾师来教儿子，也给家人讲讲历史文化知识，提高家人的品位和修养，袁水井认为不需要。
袁水井认定是菩萨保佑他家发财的，他在家里摆设香案，请来财神菩萨，每天按时烧香叩头，祈求菩萨保佑他袁家再发大财，代代财源滚滚吃不完用不尽。
媒婆踏低门槛上门说亲，乡邻姑娘谁不愿嫁入豪门？袁家择偶标准是力气大，人长得还漂亮就行。肉多嫌肥，百里挑一，最终选个体高健壮力气大的姑娘做袁水井的儿媳妇。
袁家送的定婚彩礼多得眼花缭乱，担挑的，肩抬的，手捧的，浩浩荡荡，惊扰乡邻前往观赏，人们哇哇惊奇不已，啧啧羡慕不尽。
人穷狗不理，人富亲朋多。亲戚、朋友、村人纷纷送来贺礼，凡来多少先收下，转身加倍返还。哈哈，这一来送贺礼的人接踵而至，门庭若市，一派欢声笑语，喜气非凡。
结婚那天声势震撼全村，送亲和迎亲的人像两条长龙曲排在乡间小路上，鞭炮声不绝于耳，惊吓村狗无处藏身。大屋袁村每家一个人作客喝喜酒，加上亲戚朋友济济一堂，亲戚宾朋在大屋里就席，村朋好友在大屋檐下开席，屋里屋外热闹异常。说话声、欢笑声、划拳行令声、小孩的跑闹声绕梁不绝。酒肉香味飘溢四方，黄尾犬通前跑后不消停，八哥和画眉在鸟笼里乱蹦乱跳。
人们酒足饭饱离席时每人领到用红手帕四角对扎的一包喜糖，红光满面地知足而归。
富居深山有客访，袁水井家闲聊之人络绎不绝，都想沾沾他家的喜气。
袁水井深信他家与佛有缘，佛佑他，他敬佛。他在中庙捐钱请佛像，建香案。
一风小月明的夜里，袁水井梦见一高僧劝他行大善积广德建庵庙。醒后真切地在脑海里复原出梦中的高僧和话语，他认为这是佛祖的指点。诚然，他家巨额财富是佛佑之果，他相信建造一座庵庙定能代代洪福齐天，财源广纳，富贵有余。
袁水井请阴阳地理先生选好建庵庙的地址是在离家不远的一座山脚上，风水上属于福椅地，他就地买下十几亩山地。那里背有靠山，前有谷川，实乃绝佳风水宝地也。
袁水井又背起褡裢去芜湖找那木材商，木材商看到袁水井又来买木材格外地优待，热情招待吃喝，玩几天才理他买木材的事。
袁水井看到江岸上木材比上次多很多，想建庵庙需要木材多，只能买多不能买少，于是他把江岸上的木材又全部买下，单量码就量几天，累得他们筋疲力尽，然后又扎成简易木排便于顺水拖运。袁水井照例用银元宝付账，木材商诡秘地说：“我俩真是有缘，家里的藏银记号都一样。”袁水井嘴上哈哈，心里好像明白了什么。
经过数天水运木排终于运到巢湖岸边，人们像蚂蚁搬食一样把木材搬到山脚上。建庵庙不像建民宅，袁水井花重金请来能工巧匠和专业人士来建造庵庙。设计者知道民间建筑不能超过一百间，否则犯皇家之罪，所以最多只能建九十九间半。上百人的分工合作，紧赶工期。雷雨风雪让道，日月星辰伴随。一座规模宏大的庵宇终于建成。
建筑遵循佛教庵宇的风格。屋脊平直如蛟龙沉睡；屋角飞翔似鲲鹏展翅。红墙黛瓦，木门板窗，气势恢弘，庄严肃穆，脊兽排列，金龙绕梁，飞凤掠云，木雕镂空，惟妙惟肖，洪钟悬挂，击鼓震耳，廊柱劲立，柱础精雕细刻，图案惟美。廊檐拱弧，木椽排列，朱红油漆，颇具佛教特色。天井石条走边，石板铺面。屋与屋错落有致；廊与廊畅通无阻。大门敞开，门槛高卧，门楣上高悬“袁家庵”，金光闪闪，耀眼夺目。门内的郑伦陈奇哼哈二将，睁眼鼓鼻，怒视凡间，上身裸露，手握利剑，威震有余。迎门的弥勒袒胸露乳，笑容可掬。大雄宝殿主佛正坐，两旁侧佛立等静候，香炉如缸，香灰隆起，柱柱佛香轻烟袅袅。木鱼传声，钟音回荡。香客云集，跪拜虔诚，小沙弥缄口作揖，佛鞋佛衣，步履轻盈；老方丈单掌上持，手秉禅杖，身披袈裟，缓行庵内。好一处香火旺盛的佛家净地！
袁水井早晨起来洗净脸手稳步走到大门左侧的厅堂佛龛前烧香拜佛，尔后走到大门右侧厅堂，佣人已经用现烧的开水在龙凤呈祥的紫砂茶壶里沏好细茶。桌上摆一碟手撕嫩姜条，一碟锅炒花生米。袁水井坐靠在雕花刻云的太师椅上，眯眼品茗，闲哉悠哉！
袁水井的儿子袁石山和媳妇每天都是日出三竿后才房门徐开，闲悠出门。袁石山一会儿右手托笼底，一会儿左手提笼钩，媳妇绳牵黄尾犬，他俩在外转悠一圈回家。佣人早已备餐只待他们享用。袁石山饲一只八哥鸟，笼悬大门堂前，养一只画眉鸟笼挂后门檐下。后门右上方山墙有个一尺见方的洞口，供家鸽进出，那间房里有成排的鸽笼，常常听到鸽子咕咕的叫声，鸽子品种多样，毛色各异，群鸽翔空，哨声长鸣。
袁石山喜爱钓鱼，山塘河沟常见他身影，醉翁之意不在酒，钓多钓少全不在乎，在他的情趣上，钓胜于鱼。
大屋后门对着一个大院子，袁水井夫妇在院子里种些家常菜。院墙外杂树参差叠层，枝繁叶茂，野鸟和鸣。
媳妇结婚一年多没怀孕，袁水井早上拜佛祈求菩萨保佑他家孙子早日到来，可就是不见效，他叫儿子媳妇自己拜求。半年之后媳妇怀孕了，全家人欢天喜地，几个月后流产了，全家人垂头丧气，这么多家产需要孙子继承啊！袁水井领着儿子媳妇去中庙观音菩萨面前烧香求子。好几个月后媳妇怀孕了，全家乐不可言，不允许媳妇多动大动，临产前接生婆就被请到家里等候。那天午后袁水井躺在客厅藤椅上似睡非睡，矇眬中江西木材老板夹着包来了，他一惊坐起来，刚才仿佛是梦，他揉揉眼，这时媳妇的房间里传出婴儿的哭声，佣人连忙跑来报告说：“老爷，恭喜恭喜添了个大孙子！”
袁水井高兴之余隐隐觉得这不是好兆头，自己确实是得了他的家财，现在他夹着包一来孙子就出世，是不是他转世来讨要还是来败家？
孙子出生后继有人，这给袁家带来希望，增添了袁家的生活乐趣。孙子是袁家的龙胆啊，百依百顺，不知怎么惯着才好，衔在嘴里怕化了，捧在手里怕跌了，真是要天上星星都要摘给他，要人头都愿割给他，溺爱之极。孙子越长越可爱越长越调皮，乃至越长越捣蛋。
袁水井渐渐老去，身体每况愈下，地方老中医也无力回天，最终驾鹤西去。
掌家重担落到袁石山的肩上，他体强肩弱，岂能掌好这个家？
孙子随着长大越发淘气，惹事生非，无拘无束，袁石山不知道怎么养育他，他也不服管束。到读书年龄有人提议袁石山请塾师来家教他读书，塾师请来家，可他就是不读书，家人没办法只有依着他。教他学做家务事他也不愿学，每天只管吃喝玩乐，闯东闹西。他喜欢打架，身后跟着一帮小兄弟，事情闹大了人家找上门，袁石山赔理道歉，用钱摆平。
小时候袁石山还能凶他几句，随着他长大，袁石山管不住他了。袁石山青少年时毕竟吃过苦，知道生活不容易，看这样坐吃山空，儿子为所欲为，堪忧这样下去的可怕结果，但他束手无策。
他到袁家庵烧香拜佛，祈求儿子改邪归正，但无济于事，他内心的痛苦和失望只有他能深刻地感受到，悲痛之极只能仰天长叹，家道败落无法阻拦，天也命也！
袁石山看破红尘皈依佛门，去袁家庵修行。
孙子狂妄嚣张，不可一世，袁家庵离大屋袁村不远，袁石山时有耳闻家中破事，虽皈依佛门，但世事难却，郁闷于心，过早圆寂。
孙子心血来潮请来银匠把家里金银打成叶形蝴蝶，他放言哪天大风到山头去放飞。叶形蝴蝶打好了，大风也等到了，袁家孙子用箩筐装着叶形蝴蝶向山顶攀去，后面跟着黑压压的乡民，袁家孙子立在山顶，天空疾风横扫残云，大风吹动他的衣襟和乱发，乡民在下个个仰头急待，忽然他弯腰双手捧一捧叶形蝴蝶向天空抛撒，顿时黄白叶子在空中翩翩翻舞，煞是奇景壮观，没等落下众手在空中划接，然后都在山坡抢夺，袁家孙子笑得前俯后仰，他太开心啦！等会儿再抛撒，又是拼命抢夺，袁家孙子狂笑不已，此时他是世上最快乐的人！直至抛撒完空手下山。后来乡民把那抛撒叶形蝴蝶的山称作叶子山，那山名一直延用至今。
一天袁家孙子酒喝多了出大门时被门槛跘倒，头磕在石板台阶上流血不止，一命呜呼。
人们看到袁家的衰落和绝后，把袁家庵喊成袁绝庵，但甚觉难听绝情，最后改成袁觉庵，曾经的袁觉庵翠竹环抱，古树参天，香火旺盛，佛僧众多，可惜袁觉庵后来被拆毁。
袁水井家的兴衰在当地颇为广传。
最忆是巢州