佛家讲求普度众生，教化世人向善。但是动用了寺院的香火钱 ；无外乎两种：一种是贪财一种四落魄！不管是拿或者偷，都是贪念！既然佛门也是度化众生的。为什么小偷不能度化呢？小偷也是众生啊。。。现在我们来看看中国和日本的寺庙对同一类事情的处理，值得我们深思。
在中国， 偷了寺庙的香火钱，不仅被罚款还要承受牢狱之灾，或者还有一句“偷功德香钱会下地狱”的诅咒。既然佛门慈悲为怀，为什么不能放过偷钱的小偷呢？不管他是窃贼还是饥寒交迫的乞丐；既然度化那么都要仁慈放过。众生本身都要承受自身业力的因果。那为什么寺院还报警抓获归案呢。。。如果是饥寒交迫的情况下而不是贪念驱使呢？
但在一衣带水的日本，僧人对小偷却宽容得多。两相比较，有很多值得我们反思。
前两天，一名男子花光了身上所有的钱，两手空空，来到千年古刹灵隐寺，看到游客、信众都在朝许愿池投硬币，一毛、五毛、一块……澄澈的许愿池里铺满了亮闪闪的硬币。于是，他跳入池中捞起了硬币。这一切都被监控看得一清二楚，派出所民警很快赶到并抓住了男子，寺院收回了男子捞出来的几百元硬币。
相关报道截图
其实，偷寺庙的钱已不是新闻：
2016年5月，江苏沛县一寺庙主持报警，功德箱被盗。嫌疑犯是2个90后农村小伙，被拘役3个月，并处罚金1000元。
2015年4月，上海金山区一禅寺报案，功德箱内大概1000元善款不翼而飞。2名犯罪嫌疑人分别被判处有期徒刑8个月和6个月，罚金2000元和1000元。
2014年3月，南京方山定林寺，一男子趁着黑夜用磁铁打捞许愿池324元硬币，被巡逻僧人扭送到派出所，警方治安拘留。
……
也许有信众还会附上一句诅咒：“阿弥陀佛，*香偷**火功德钱会下地狱的！”。
日本金阁寺
在日本的寺庙。偷寺庙的贼，却常常可以免受牢狱之灾。
在日本，寺庙里也有功德箱——“塞钱箱”。箱子上会上锁，不过更多是形式上意义的。日本的善男信女也很多。每年第一天，全家人要前往附近的寺庙、神社去*拜参**，为新的一年祈福。和中国一样，大家也会投钱，一般是5日元（换成人民币，约0.32元），与日语的“结缘”谐音。
同样，日本常常也有人打赛钱箱的主意。大部分是小孩，也有一些成人。在赛钱箱上挖个洞，或者干脆把锁毁坏，拿走里面的钱。但这事儿在日本，和尚是不管的。贼来不抓。
难道日本和尚的钱就不是钱吗？
日本东大寺
有一个在日本任教的中国教授同样很纳闷。有天一大早，他去拜访一个僧人朋友，却看到奇怪的一幕：
晨曦中，和尚拿着扫帚打扫院落。此时，一个满面病容的老者走来，颤颤巍巍，艰难地一步步走上台阶。和尚却没有一丝去搀扶老者的意思，仍然慢条斯理扫着地。老者走到和尚身后，亦步亦趋，欲言又止。
良久，老者微叹一口气，走到了塞钱箱前，小心翼翼取出厚厚一叠钞票，又小心翼翼地投进塞钱箱，摇响垂铃，毕恭毕敬鞠躬两次，击掌合十两次，再双手合十，默默祈祷了好一阵，最后再次深深一鞠躬。转身离去，步子显得比先前轻快很多。
教授问和尚为何如此怠慢信众，和尚却笑而不答。
日本僧人
之后陆续几次碰到类似的事儿，教授似乎看出了其中的玄机：来的人，也许正当年偷过塞钱箱里的钱。随着岁月流逝，生活坎坷，他们有的人依然潦倒，有人却渡过难关，命运迎来转机。但十几年前，甚至几十年前偷塞钱箱的事儿，在心里的疙瘩越来越大，怎么也了却不去，成为一生的愧疚。
所以，等到人老了，心里越发不安，哪怕行将就木也要还回去，还要几倍、十几倍、上百倍的还回去。
教授的推测得到了和尚印证。
和尚徐徐说道：“就是这样，拿走的钱，最终都会还回来的，所以管它干嘛？”不管他拿一百两百，还是一万两万，随他去吧。
和尚又解释说：“能到寺里拿钱，可知人已窘迫至极，佛门本是度人呀。而且，曾在寺庙拿钱的人，因为心怀感恩，也会加倍回报社会弘法礼佛……”
日本寺庙前一般都有洗手池，洗手才能进寺庙！洗净身心的污垢和贪欲！
由此得出结论：
中国寺院：视功德钱为自己的钱财、小金库，严惩，用*力暴**阻止了暂时的行为，立竿见影。
日本寺院：视功德钱为身外物，默默感化，也许需要十几年、几十年，但却能从心底除去恶的根源，生发出善的枝叶。也许这就是佛法所说的“无相布施”吧！
你作为一名佛教徒或者信众，喜欢哪种处理方式?
欢迎订阅大日明王上师*法讲**
微信：大日明王上师