佛教修心59行箴言 (学佛修行人如何才能修出清净心)

佛学解答人生,佛学一问一答

过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得

弟子:法师您好,弟子帮别人又被骗,悔恨自己没智慧,更加自卑,通过这件事情体会到了人情冷暖和社会黑暗,世界观被颠覆,以后再也不敢轻易帮助别人,不敢轻信他人,每天非常郁闷无助,很痛苦,恨那些骗我的人,很想讨回公道,有无能为力,尝试认栽却很不甘心、放不下心结,求法师开示。

法师:不是从此再不敢善良,而应发愿更有智慧和能力去助人,自己受过的苦不希望别人再受,一切的恶业自己绝不再造,这样才能从伤害中破茧而出,有了这个愿还要找到善法团队来守护涨养,才能让心灵很好的成长。

弟子:师傅您好,弟子愚钝,既想念佛号达到一定功夫后,将来往生西方极乐世界,又想持药师佛心咒治病,还想持六字真言,这个问题在您看来或许愚痴至极,但弟子现在的确掐在这里,恳请您开示。

法师:修行佛法的根本宗旨是成佛、度众生,为了达到这个宗旨,我们需要从现在开始,一天一天、一年一年、一生一生增上,这个过程中包括了现世与来生,是没有冲突的,但是,如果不了解佛法全貌,就容易执着于某一点,或某一个阶段,走偏甚至走错,所以,现在不是持什么的问题,而是要弄懂佛法是什么。

弟子:父母和子女的情感是最好的,同时也是最苦的,这是我的理解,那么,孝道用佛法该如何实现呢?

法师:孝,也就是对父母的利益,这种利益有物质上的,如使父母衣食无忧,有精神上的,如光宗耀祖,或者令父母开心、安乐,如何孝顺父母和自己的人生观、价值观是息息相关的,自己认为什么是好,再把这个好给父母,佛法认为的好,不仅是这一生的安乐,而是究竟的解脱。

弟子:请教师傅,最近总是在思想上想一些乱七八糟的事儿,想去拜佛,不知道会不会好一点,如果好一点,用不用去还愿?我听别人说修佛不如修心,是不是这样呢?请问师傅有没有别的办法呢?

法师:拜佛,不是求外在的佛菩萨保佑,正真的意义是礼敬和效学,心没有觉照的力量就是迷、无明、乱糟糟的,学习佛法就好比在内心点亮一盏灯,让他分分明明、清净有序。

弟子:从很久以前开始,邪淫就困扰这我,在人生重大关口,都有它的身影,我清楚的知道它的恶劣影响,可有时却丧失控制自己的能力,我想请问,如何戒邪淫,它像是一种病,如影随形。

法师:因为我们自己内心慧力不够,虽然知道不对,但习气的力量更强,所以。必须依靠三宝、依靠愿力逐渐培养、增强正念的力量,这也就是修行的功夫,不仅要了解,还要去做,好比一个身体羸弱的人,光知道各种养生、健身的理论是没用的。还必须身体力行,长久坚持。

弟子:师傅,网络修学和承担,离不开微信群和论坛,很多师兄的转载也很好,只是有时候下意识就点开很多链接,要去查看所有群未读信息,或者浏览其帖子,经常忘记时间,漫无目的,效率不高,管不住自己的心,又不能把手机扔了。

法师:网络学习有利有弊,其利便于沟通、易于获得学习资料,其弊佛法太容易获得,人就不容易珍惜,虽然看了很多却都流于表面,浅浅浏览不能入心,信息太多也容易造成人的散乱、分心,自己要会调节,掌握重点,分配时间。

弟子:师傅佛法里说众生皆苦,是否是说苦是绝对的而乐是相对的,您所说的苦灭或许会随着时间和环境的改变而消失,那么倘若自身的力量无法改变现实状态,即使知道苦因,而灭苦之道又如何得到呢?心里的强大又是否是灭一时的小苦,而无法对社会重归信任呢?

法师:世间的苦乐是相对的,佛法谈到的乐,是对烦恼的究竟止息、彻底寂灭,是不会丢失的,真正到了这个境界,不仅自己能出离一切苦,还要发大悲心来救度一切众生。

弟子:感恩师父,诵经的益处我明白了,那么,念咒、念佛号、念观世音菩萨佛号的益处是什么呢?我一下是念咒、一下又是念佛号,好混乱,

法师:修行,要找到师法友团队,有引导、有环境、有系统的学习,不能自己这样盲目去碰,可关注龙泉寺微信公众号。