毛*东泽**诗歌《送瘟神》介绍——祝中国健康!祝抗疫胜利

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毛*东泽**《送瘟神》

一九五八年七月一日,读六月三十日人民日报,余江县消灭了血吸虫。浮想联翩, 夜不能寐。微风拂煦,旭日临窗。遥望南天,欣然命笔。

其一

绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!

千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里,巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。

其二

春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。

天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。

毛*东泽**诗歌《送瘟神》介绍——祝中国健康!祝抗疫胜利

写作背景

血吸虫病在我国流行甚久,遍及南方12个省市,当年患病的人数1000多万,受感染威胁的人口超过1亿人,对于人民健康的危害是极其严重,轻则丧失劳动力,重则死亡。患病的妇女不能生育,患病的儿童发育受影响,病区人口减少,生产力下降,少数病区甚至田园荒芜,人烟凋敝。人民群众把这种血吸虫病叫“瘟神”,把消灭这种病叫“送瘟神”。

毛*东泽**诗歌《送瘟神》介绍——祝中国健康!祝抗疫胜利

血吸虫病患者照片

1955年仲夏正当农忙时节,毛*东泽**外出视察工作。到了杭州,毛*东泽**听取了当地疫情的汇报后寝食难安,他的卫士李家骥曾回忆一天夜里他值班时的情况:“毛主席说,我睡不着。你们这次去看,那么多孩子,那么多年轻人,那么多上了岁数的老人,都得了血吸虫病,我们工作没有做好啊。我看他老人家心情不好,就说,主席,我给你擦擦澡,你早点休息吧。毛主席说,小李啊,我睡不着,我们要想办法,及早治这个病,根除这个病还要想办法。”

1955年11月17日,毛*东泽**专门请在北京的卫生部副部长徐运北来杭州,报告关于防治血吸虫病的情况。后来,毛*东泽**根据调查到的资料,于1955年11月在杭州召开了中央工作会议。在会上,毛*东泽**提出:“对血吸虫病要全面看,全面估计,它是危害人民健康最大的疾病,应该估计到它的严重性。*产党共**人的任务就是要消灭危害人民健康最大的疾病,防治血吸虫病要当作政治任务,各级*党**委要挂帅,要组织有关部门协作,人人动手,大搞群众运动。一定要消灭血吸虫病!”

毛*东泽**诗歌《送瘟神》介绍——祝中国健康!祝抗疫胜利

58年9月17日,毛*东泽**到安徽省博物馆视察防治血吸虫病规划情况。

1955年11月22日至25日,中央血吸虫病防治领导小组在上海召开了第一次全国防治血吸虫病工作会议,参加会议的有7个省市的省、市、地、县的*党**政领导和防治科技人员及专家共100余人。会上传达了根据毛*东泽**的提议,*党**中央关于成立血吸虫病防治领导小组的决定,提出了7年消灭血吸虫病的大体部署,以及落实这一部署的具体行动方案。毛*东泽**一直关注着这项工作的进展情况。他一面号召、部署和检查这项工作的贯彻执行情况,一面向有关专家学者调查研究彻底消灭血吸虫病的意见与科学方法。

1956年2月17日,毛*东泽**在最高国务会议上发出了“一定要消灭血吸虫病”的战斗号召。3月3日,毛*东泽**接到中国科学院水生动物专家秉志2月28日写给他的信:鉴于土埋灭螺容易复生,建议在消灭血吸虫病工作中,对捕获的钉螺采用火焚的办法,永绝后患。毛*东泽**看了非常高兴,当即指示卫生部照办。从此,毛*东泽**到各地视察时,都要把这项工作当作必须了解和检查的内容。

毛*东泽**诗歌《送瘟神》介绍——祝中国健康!祝抗疫胜利

毛*东泽**视察四川农村卫生工作时,拿着蟑螂标本,问娃娃们认识不认识。

1956年,毛*东泽**接见了广东省从事血防工作的陈心陶教授,听取了他对防治血吸虫病的意见。1957年7月7日,毛*东泽**在同上海各界人士的座谈会上,又特意向有关专家询问了防治血吸虫病的情况。1958年,毛*东泽**在安徽视察工作时,专门到省博物馆察看防治血吸虫病的规划图,查询进展情况,促其实现。1958年6月30日,《人民日报》报道了江西省余江县首先消灭了血吸虫病的喜讯。

在《送瘟神》诗的后记中,毛*东泽**写道:“六月三十日《人民日报》发表文章说:余江县基本消灭了血吸虫,12省、市灭疫大有希望。我写了两首宣传诗,略等于现在的招贴画,聊为一臂之助。就血吸虫所毁灭我们的生命而言,远强于过去打过我们的一个或者几个帝国主义。八国联军、抗日战争,就毁人一点来说,都不及血吸虫。除开历史上死掉的人以外,现在尚有一千万人患疫,一万万人受到疫情的威胁。是可忍,孰不可忍?然而今之华佗们在早几年大多数信心不足,近一二年干劲渐高,因而有了希望。主要是*党**抓起来了,群众大规模发动起来了。*党**组织、科学家、人民群众,三者结合起来,瘟神就只好走路了。”(摘自2019年第6期《*党**史纵览》,略有删减及改动。)

毛*东泽**诗歌《送瘟神》介绍——祝中国健康!祝抗疫胜利

毛*东泽**为卫生系统题词

诗词注释

余江县:在江西。

华佗:三国时名医,在此代指医生。

薜荔(bì lì):亦称木莲、鬼馒头。桑科,常绿藤本,含乳汁。叶厚革质,椭圆形,下面有凸出的网络。产于我国中部和南部。果实富果胶,可制食用的凉粉。茎、叶、果供药用,有祛风除湿、通血活络、消肿解毒、补肾、通乳作用。

遗矢:遗屎。《史记?廉颇蔺相如列传》,赵王派使者到楚国看廉颇,想召他抗秦。使者诳报道,“廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐,倾之,三遗矢矣。”血吸虫病后期人常水泻。

鬼唱歌:李贺《秋来》,“秋坟鬼唱鲍家诗”。意指凄惨。

坐地、巡天、牛郎:毛*东泽**一九五八年八月二十五日致周世钊的信,“坐地日行八万里,蒋竹如(毛在湖南第一师范时的同学)讲得不对,是有数据的。地球直径约一万二千五百公里,以圆周率三点一四一六乘之,得约四万公里,即八万华里。这是地球的自转(即一天时间)里程。坐火车、轮船、汽车,要付代价,叫做旅行。   坐地球,不付代价(即不买车票),日行八万里,问人这是旅行么,答曰不是,我一动也没有动。真是岂有此理!囿于习俗,迷信未除。完全的日常生活,许多人却以为怪。巡天,即谓我们这个太阳系(地球在内)每日每时都在银河系里穿来穿去。银河一河也,河则无限,‘一千’言其多而已。我们人类只是‘巡’在一条河中,看则可以无数。牛郎晋人,血吸虫病,蛊病,俗名鼓胀病,周秦汉屡见书传。牛郎自然关心他的乡人,要问瘟神情况如何了。大熊星座,俗名牛郎星(是否记错了?),属银河系。”

尽舜尧:《孟子?告天下》,“人皆可以为舜尧”。

红雨:李贺《将进酒》,“桃花乱落如红雨”。

三河:黄河、淮河、洛河,泛指河流。

毛*东泽**诗歌《送瘟神》介绍——祝中国健康!祝抗疫胜利

毛*东泽**为第二届全国卫生会议题词

诗词译文

其一:青山绿水再多也没有用,神医对血吸虫这小虫虫都没有办法。千村因人们*亡流**而爬满野藤,万家空空荡荡只有鬼在唱怨歌。时间在人们期待中一天天过去,转眼银河已经变换了一千次。牛郎问起了瘟神的事,和人们一样的悲伤随江水一年又一年的流逝,没有结果。

其二:中国大地春风杨柳万千条,六亿中国人民都是舜尧。 春雨符合人们的心意翻起波浪 青山也按照人们的意愿变为桥梁。普天之下五岭之内全民都动员起来挖河,民众力量之大可以地动山摇。现在问瘟神您要到哪里去?烧纸船明烛送瘟神上天。

全文赏析

第一首

诗人回顾过去,描述了瘟神给中国带来的无穷灾难。首联“绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何”,抒发了诗人的悲愤心情。祖国的南方,向来以鱼米之乡著称,这里青山绿水、风景秀丽。可是,一个小小的血吸虫竟使大好河山萧杀黯淡,就连华佗这样的名医奈之不何。“绿水青山”与“枉自多”对举,“华佗”与 “无奈”相联,强烈的反差、对比,寄寓了诗人多么深厚的感情,又饱含了人民大众多少苦楚!颔联“千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌”,“千村”“万户”极言受灾地域之广,受灾人数之多;旧中国到处是人的地狱,鬼的天堂!颈联“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”道出人民寻求解脱灾祸的强烈呼声。随着地球的自转和公转,人们寻遍长天,看过无数的星河。然而,年年岁岁惨况依然,苦难依旧,人们到哪里去寻求帮助他们解脱疾病、消灭瘟君的救星呢?通过“坐地”“巡天” 的超凡想象,诗的尾联引出了神话传说中天河边的牛郎:“牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波”。牛郎是劳动人民的化身神,他当然关心着人民的疾苦,要问“瘟神”肆虐之“事”。如何回答呢?诗人的答词是:一切悲欢离合都随着时光的流逝而成为过去了。这样写,人间天上浑然一体,极大地开拓了诗词包容的时空领域和思想蕴含,写出了旧中国带给人民的灾祸,那是*怒天**人怨,世所难容,不仅有力地结束了这一首小诗,而且巧妙地过渡到了第二首。

毛*东泽**诗歌《送瘟神》介绍——祝中国健康!祝抗疫胜利

一切为了人民健康

第二首

情绪热烈、语调高亢,与第一首感情抑郁、语义哽咽形成了鲜明的对比。首联“春风杨柳万千条”二句即是一幅意气飞扬的画面。在经历了冰封雪裹的严冬之后,新春大地万物复苏,一片欣欣向荣。如今的南方春天,千万条杨柳随风飘拂,景象格外优美。孟子说“人皆可以为尧舜。”但在封建社会,这对于地位极其低下的民众来说,只不过是一种幻想。即使是那些认识到了“民可载舟,民可覆舟”的明君圣主,也仍是站在历史的对立面,把民众当成负载自己功业的工具。集领袖与诗人与一身的毛*东泽**作为人民的儿子,站在历史唯物主义的高度,认识到人民的力量及其创造历史的作用,因而写出了“六亿神州尽舜尧”的诗句。这句诗,表达了毛*东泽**对人民群众的期待与歌颂,也表达了毛*东泽**真正民主的人本思想。解放了的人民,确定了社会主人的地位,本质力量得到了淋漓的发挥,让高山低头,令河水让路,将扼住人们命运的瘟神彻底消灭,这样的人民是真正的神、真正的舜尧。诗人用一颗热爱人民、服务人民的心,唱出了热情澎湃的心声,一扫封建君主蔑视人民群众、封建文人轻视百姓的历史唯心主义陈腐见解,表达了无产阶级革命领袖对人民的关怀、推崇。

颔联“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥”景物完全化为了情思,自然景物变得通人心、随人意,人与美丽的景色交融一体。暮春的落花飘入水中,随人的心意翻着锦浪,一座座青山相互连同,就象专为人们搭起的凌波之桥,整个中国呈现出一派兴盛的气象。此时的水和山,仍然是从前的“绿水青山”,可在旧时代,山河被瘟神糟蹋,虽多亦枉然。到了新时代,人人成为舜尧,山水也焕发青春,大地在日新月异地改变着面貌。

颈联“天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇”,歌颂了人民群众改天换地的伟力。“五岭”绵延在南方,“三河”奔腾于北国,这两个地名,代表了整个中国。不论在祖国何处,皆是银锄齐挥、铁臂同摇,人民群众的凌云之志,山河动容。诗人以高妙的艺术手腕,只用两句话就概括了当时社会主义建设的雄伟场面,令人叹服。同时,诗句中还渗透了诗人“力拔山兮”的伟岸精神和自力更生的进取意识。诗人“人定胜天”的思想,化成美妙的诗句,闪射出了动人心魄的魅力。

(主要内容摘自网络)

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《乱世儿女传——中国历史上最传奇女性,为父*仇报**,手刃一代枭雄》