想学佛一定要有方法吗 (学佛如何精进)

本期导读:佛法是心地法门。我们都是凡夫众生,我们要成佛,就要发菩提心,就要种因。本期推出“皈依之路”系列之二《让自己的生命越来越有价值》,探讨如何在我们内心种成佛的正因?如何来根据道次第来修行,按照佛法一步一步去实践,得到佛法的福德智慧,成就无量的功德,让自己的生命越来越有意义,越来越有价值。

菩萨如何不堕入轮回,菩萨不二法门是什么意思

佛言祖语:菩萨不失方法。何以故。已修一切诸方法故。——《大乘宝云经》卷四

学诚法师法语:我们修道的方法的问题,也就是我们既要明了修道的深浅次第,同时我们也要知道究竟修行要怎么修,它还有方法。如果我们不懂方法,没有这些修道的善巧方便,佛法也很难修好,也很难学好,这种善巧方便不是自己很容易摸索出来的。

文章:菩萨不失方法——学佛,也是要有方法的!

现在我们智慧不够,智慧很缺乏,对佛法也是一知半解,所以不知怎么办,不知怎么好。学佛法按部就班,一步一个脚印,我们常常讲道次第,修道的次第,一年级、二年级、三年级,它是有层次。

如果我们按照佛法的次第,一步一步来修行,佛法的次第本来就是非常清楚分明的,我们为什么就修不好呢?进步很缓慢,甚至说我们学不来,修不好或者说现在在退步,这是什么原因呢?当然我们资粮欠缺,业障深重,除此之外,还有什么原因呢?

还有我们修道的方法的问题,也就是我们既要明了修道的深浅次第,同时我们也要知道究竟修行要怎么修,它还有方法。如果我们不懂方法,没有这些修道的善巧方便,佛法也很难修好,也很难学好,这种善巧方便不是自己很容易摸索出来的。

菩萨如何不堕入轮回,菩萨不二法门是什么意思

因为我们常常会把自己在日常生活当中养成的习惯性的行为当成善巧方便,其实那是错误的。习惯性的动作跟行为是自己慢慢养成,养成自己喜欢这么去做,习惯这么去做,然后我们就认为说,这样子做有利于修道。因为你习惯性的行为,慢慢养成之后,就会成为一个人的性格。

比如说有些人喜欢静,有些人喜欢动,有些人喜欢看书,有些人喜欢念佛,有些人喜欢打坐,它会变成人的一个这种性格,就很不容易改变。所以人的性格跟人的习惯是有关系的,人的习惯跟人的行为也是有关系,人的行为跟人的起心动念是有关系的,人的起心动念跟人的烦恼是有关系的。

人如何来对治烦恼,要通过道次第。如何来根据道次第来修行,要有善巧方便,要有方法,打坐要有方法,你才能够专心致志;念佛也要有方法,才容易做到一心不乱;念经也要有方法,才会不跑神,才能够专注;看经也要有方法,我们才能够领纳佛经当中的义理。

也就是世间上面,做任何一件事情都是有方法,与人处世也是有方法的,怎么做人、怎么做事,除了我们通达道理以外,还有方法的问题。八万四千法门,就是八万四千条路,八万四千种方法,这些方法都是让我们能够非常快速、非常有效将这个心纳入到佛法的轨道。(3)(未完待续)

——摘自学诚法师2007年5月北京龙泉寺开示《让自己的生命越来越有价值》