近见书法“国展”名教练李良东教学员对对子的视频，因少见而多怪，便认真看了一下。写字的人教对联，说明书法界开始重视书外功夫修养了，这是好现象。

李良东是因“国展”而获利的书法人，是吃“国展”饭的人，其从事的书法培训，也是如今书法人为数极少的、也是最主要的活路之一。他教培训班学员对的上联是“ 一天风露无人管 ”，不知自出还是他出，视频中李良东以“ 四季情怀有我知 ”对之，也不知是其自对还是他人的现成对子。

上联“ 一天风露 ”，或出于宋代范成大的《秦楼月·楼阴缺》，词曰：“ 楼阴缺，栏干影卧东厢月。东厢月， 一天风露 ，杏花如雪。隔烟催漏金虬咽，罗帏黯淡灯花结。灯花结，片时*梦春**，江南天阔”。

“管”是古文人对所处封建社会管制的一种心理对抗与文艺反映 。宋代黄庭坚《采桑子（送彭道微使君移知永康军）》词曰：“ 荔枝滩上留千骑，桃李阴繁。燕寝香残。画戟森森镇八蛮。永康又得风流守， 管领江山 。少讼多闲。烟霭楼台舞翠鬟 ” ；黄庭坚《鄂州南楼书事》 诗又曰：“四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。 清风明月无人管 ，并作南楼一味凉”。宋代戴复古《黄州竹楼呈谢国正》诗曰：“每日黄堂事了时，一心惟恐上楼迟。发挥天地读周易， 管领江山歌杜诗 。切戒吏来呈簿历，常邀客至共琴棋。风流太守谁其似，半似元之半牧之”。古今大多文人反感现实里的各种“管”，然而又在诗词大肆使用或歌颂“管”，甚至还认为自己有“管”的才能。“管”还是“不管”好？古文人的心思，您猜！反正宋之前的诗人李白有天赋诗才，其作往往如长江倾泄，这个人就不太服“管”，让皇上爱宠杨贵妃为其倒酒，叫宦官大臣高力士为他脱靴，傲视所处“大管制”封建社会的规则或前规则，大致是认为自己有“管领江山”的才干吧！然而现实很骨感，一生想出仕“管领江山”的李太白，最后苦闷地抱着酒壶到水里捉月亮去了，成了“诗仙”。当然也有人说有些“故事”是后人杜撰出来的，果如此，那就是后来的文人在意淫、寄附自己有“管领江山”的本事了。

李良东所言上联，应该是以上古人诗词的一个结合，与宋代严中和《月夜看桂》最接近，该诗曰：“ 玉杵声中舞素娥，西风叶叶自婆娑。 一天清气无人管 ，惟有山楼树影多”。以“风露”代“清气”，便成了上联。

“风露”是一种自然现象 。如果说“雨露”是上天所施甘霖，为人所歌颂，那么“风露”则是先天对人的一种折磨了，故有成语曰“风餐露宿”，表示处境十分艰难。“ 一天风露无人管 ”的“风露”是否有“逆境、艰难”之含义？上联是表达作者对一切自然事物的自然“生长”与自我、自在的歌颂，还是说人世艰难唯有自渡的意思？或者说是都在其中呢？下联以“ 四季情怀有我知 ”作对，那么就是说自己是知道包括“风露”在内的一切自然、人事、物理变化规律的人，不管是面对人间善恶，还是处于顺逆境，皆能冷暖自知，且能纵览全局，以一个高高的姿态俯看人类“蚁族”宫斗、绞杀等各种游戏……这多少有点“世事洞明皆学问”的意思了，说得更神秘或高大上一点，便是知《易》的人了。

如果不那么高调一点，或者可以“ 四季情怀任客吟 ”、“ 四壁诗书任我吟 ”或“ 万里江山助我吟 ”作对，既然上联说“无人管”，那么下联便可以放任一点的。“客”也好“我”也罢，无非人间过客而已。

▲李良东“闲身童稚”联

想找些李良东的对联作品来看看。 李良东主要是擅长行草，所作多条幅或横幅，因行草作对联相对表现力的发挥不是长处，结果只找到一副落款“并书”之联，当是自撰了。联曰：“ 闲身杖履秋云淡；童稚候门三径清”。从内容看，该联表达的意思很是陈旧；从形制看，虽说平仄关系相谐，但只能说是宽对，且“闲身”与“童稚”两个词有偏正与并列之别，还是有点对不上的。

2024年3月4日于乾丰堂