未出土时便有节，即凌云处尚虚心！
高敏感和钝感力相反，钝感力的人不容易受到伤害，现在备受推崇。高敏感的人善于觉察别人的情绪变化，爱过度解读，理想与现实的巨大差距，付出得不到认可，真心得不到理解，委屈没有人在乎，需要独自一个人穿过漫长的黑暗森林，在自身还不够强大的时候，加上讨好型人格，这种高敏感简直就是灾难。
我就是这样一个人，经常多愁善感，一受了点委屈就喜欢独自在角落里舔伤口，陈芝麻烂谷子的伤心事反复回味，简直是自虐。这种性格也有优势，如果能够熬出来，重塑性格，那就不一样了！
那天刷到一个视频，对高敏感的我来说实在是个福星。很早以前，我就知道自己多愁善感，又太有同情心。敏感多疑，经常受周围人情绪的影响，到后来感觉很累，自己都不喜欢这种性格了。
听到大家谈论玻璃心，觉得这是性格缺陷，现在我终于知道，它不仅不是缺陷，还是一种优势。国内外很多有大成就的人，他们都是这种性格，只是之前的自己失去了自我，没有明确的目标。因为敏感容易受周边影响，所以内耗太重。
我现在知道了，敏感也是一种能力，更是一种优势，善加利用将成就非凡。要摆脱敏感困扰，需要以下四步：
第一步我已经开始做了，那就是把内心的关注点从别人身上抽回来，关注到重要的事情上。这样，我轻松别人也轻松，这是我的错，以前的我太没有边界感了。我以为对别人的关注是善意的关怀，也许人家感觉不到爱，反而可能觉得是被控制了，甚至担心你在暗自嘲笑，人家不相信别人会真心关心自己也正常。
所以，我会费力不讨好。就算我真的关心也有能力帮助他，现在的我才明白：每个人都得对自己的人生负责，就算是自己的父母儿女也一样。我们应该放手，让他们勇敢的去做自己，而非因担心而包办代替，何况是普通同事，朋友，甚至素不相识之人。无利不起早，别人怀疑也正常。是我天真了！
高敏感人要解脱出来的第二步我也开始做了，那就是我们需要更多的自我关怀、自我鼓励。以前我信仰大乘佛教，以观世音菩萨为人生榜样，觉得人应该为他人而活着，不能太自私自利。我不好意思为自己争取。所以我一直坚持奉献和牺牲，还坚信时间能证明一切，爱可以感动天地。
无缘无故付出多年最后发现，我把自己都感动了，但是别人无动于衷，也感慨真心错付。其实那不是我的错，爱怀疑的人永远不会信任。不过这些都不重要了，重要的是人生过半，体力透支，我自己坚持不下去了，痛定思痛悬崖勒马，我投降了。
第三步，关注自己的情绪和内心，对自己的情绪波动保持觉知状态。这些年，我学了心理学，对这方面的技巧有一些。只是习惯成自然，我还是时常会情绪激动。不过，既然知道问题出在哪里，也知道解决办法，我一定可以慢慢的养成一套新的人生价值理念和习惯。做到遇事举重若轻不急不缓心如止水也是有可能的。
早上看完视频，现在才有空来写，第四步我好像都忘了。我在想应该是尽可能的活在当下，停止胡思乱想，花更多的时间去做更多具体的事情，那些伟人们能为人类做出那么大的贡献，那肯定是把时间都花在具体的事情上了，王阳明的“事上练”就是如此，陶行知的生活教育也一样，以事为中心，练事也炼心。在现在的基础上，我也抓紧时间做研究做学问，多少可以做出一点有意义的事吧。
我知道成人不自在，自在不成人，然而我喜欢反思，喜欢哲学，喜欢教育。看着身边人为一些鸡毛蒜皮的小事儿大动干戈，反正我都觉得好笑。一直觉得自己可以开导他们。
我还一直坚持学佛，学老庄，其实在年幼时，我就没有很多人常有的那些烦恼。现在更是能把绝大多数事情都看得开，放得下，我把这些心得体会都写下来传播出去，帮助有需要的人，用佛家的观念来说叫无畏布施。
既然玻璃心这种高敏感性格是有价值的，那我利用人生的后半生，在教育领域细心研究，大胆创新，把性格优势利用起来做实事，多写文章，就让细腻敏感发挥一点价值吧，我可不能让自己在这世界白来一遭。