“美貌、青春、财富、甚至爱情本身，都不能让深得上帝恩宠的人免于焦虑和痛苦，远离哀愁，逃离抑郁，也无法让他们避免失去自己最心爱的东西”。这是福楼拜的一句话，但却道出了那种有厌离心的人的心声。什么是厌离心呢？它的根源在哪里呢？
个人认为，现代生活从某一侧面看，是朝着一种表面光鲜，内里却令人焦虑、不适、甚至暗黑的方向演变的。而且现代社会有太多东西充斥五官，但是真正所需的，真正能促进生命的又很少，况且现在的中国由于经济的快速发展，人们的眼里心中想的不是金钱就是利益，不仅出现了很多精神疾病，心灵垃圾，更造成了心智和五官的相对迷失，时间一长，很多生命最本真的东西不仅看不到，而且就算最初心里有也给慢慢遗忘了。
说来人就是这么个事物，复杂多变，趋利避害，还有就是丧失自我随大流心理，荣格很早前提出的集体无意识，用来形容今天的国人是再合适不过了。但无论欲望如何弥漫，表象如何掩盖本质，总有一些人是清醒的，他们看到了这些假象背后的真相，由于善良，由于本心，他们在心底起了拯救的渴望，想把这嘈乱的世界承担起来，变得美好、更有秩序。
但现实的情况往往是：他们把自己的真心和爱给了出去，碰到或回应他们的却是冷漠的现实和大众的不理解，还有亲人的反对和变心。这种情况下，隔膜、无法沟通、层次与境界的逐步拉大等等这些不利的因素，愈来愈会给他们造成一种人格上的反叛和背弃，表现在行为上就是远离社会，不想与他人尤其是庸人、俗人交往，讨厌外界，厌恶社会等。
这种心理经时间强化后，会逐渐形成一种深层次的带有抑郁性质的病症，即厌离心。
那么这种心理是好还是不好呢？这个问题恐怕不能一概而论，要根据每人不同的情况作出不同的分析。总得来说，厌离心是内里带有正能量的，它的诱因和源头都是来自一种责任和善，来自对人类的大爱情怀，但是在现实中表现出来后往往不尽人意，给人一种负面情绪的阴影。在我看来，厌离心是一种对社会不公或不好现象的另类抗争，在现今物质发达且表象丛生欲望横行的当口，具有一定的积极意义。
对待事物不要只听一人之言，关于厌离心，咱们一起来听听佛家怎么说。
佛家说
厌离心是对世间苦乐的真想看透后，对原本贪恋难舍的事情产生出一种离的渴望，不再为它所动，原来沸腾不止的情感心象，变为一种如止水一般的平和。
它不是简单的厌恶和空虚，而是追求更境界，是一种站的更高的超越。
从以上佛家大师的分析可以多少看出厌离心的本质和部分根源所在，鉴于此，在生活中，当我们对待厌离心或抑郁症时，就不能简单的一概而论或者一棍子打死，要有针对性的进行观察和了解，必要的时候还要出手援助。只有把背后的动因或情结搞清楚之后，才能做到正确有效的对待，才能更好的治愈这个社会负面和性格综合造成的心理顽疾，尤其是那种患有抑郁想自杀或已经自杀（前一阵的乔任梁事件）的情况。