忆年味（五）——上坟祭祖
龙静宽
在除夕中午十一点左右，各家各户都要去上坟请祖宗回家过年了，我们这里一般涉及这么几个环节。
1、“打纸”
用一个直径五公分左右长20公分的铁管，中间塞满木头，木头要略低于铁管边缘，中心位置再安一个正方形的小铁棍，不到一公分宽；铁管的边缘要留个缺口，打在火纸上留下的印迹正好像古代的“制钱”，我们这里叫这个工具“打纸缺（音）”。
打纸的时候要在中午，在堂屋门外边，最好要有太阳，男人打、女人不能打。把火纸分开不要太厚，一手拿着“打纸缺”一手拿着木棍，用木棍打“打纸缺”，一定是木棍，不能是锤、石头。打一下换一个位置，要求打的密，相互压差但不重复，越密说明“面额越大”，火纸要反正面都打。全部打完后，要叠起来，可以叠成长的，也可以是方的，有的人家里面还放金色或银色的纸。
现在都是机器打好了的，原来我也没拍过照，欢迎大家补充
2、挂家堂轴子，准备祖宗牌位
要把家里的祖宗牌位找出来，原来都是“老式的家堂轴子”，*革文**期间破“四旧”都烧了，也有保存久的，老人的说法，时间久的，可以治小孩子“吓着”。我家现在就是老式的，我爸说是90年代初，花两块钱“请”的，现在我们姓氏门里，就我家有了。不是印刷的，是用毛笔划的，不过在我小的时候、调皮弄坏了几次，修裱了好几回，纸也很脆了。现在大多是印刷的了，家堂轴子一般是黑白灰主色调的，讲究越素净越好，有大门、主房、后房（这里不太严谨），有三进的，讲究的有四进的。中堂讲究对称，但左右两侧的狮子、花、蜡烛、松柏是不一样的，有差别，狮子的眼睛、灯笼里的蜡烛是红的。中间是祖宗牌位，最中间是这家的祖宗，两侧根据远*亲近**疏依次排序。都是请本家族的人写，用毛笔，小楷，很讲究，新去世的要在新年前再写上，根据牌位上的称谓可以看出和这家什么关系，这也是我们中国研究家谱最好的证明。在堂屋最中间挂好家堂轴子，还要准备好香炉。
老式的大体这个样子，不过要是人画的就好了，有历史感
现在印的都很鲜艳了，也只有农村挂，城里楼房没地方
现在挂家堂轴子的很少了，都简化了，一般都是写《“姓氏”门中三代宗亲之神位》，如，姓陈的供奉：陈氏门中三代宗亲之神位；姓李的：李氏门中三代宗亲之神位，等。三代宗亲基本都涵盖了，这种简易的，过完年，就要焚烧的。我们这里正月初三、初六、初九就要送祖宗回去了，很讲究的要过了正月十五才送祖宗“回去”。
3、上坟
一般是家里的长子长孙去上坟，挎个篮子，有火纸、酒、香、鞭炮、火柴等，香要一柱或几柱，不能拿几根。到了祖宗坟前，先点香，然后烧纸、在火旺的时候浇点酒，再磕四个头、嘴里要念念有词，说到年了，请祖宗回家过年。然后点着鞭炮，从点着的一柱香里抽三根拿着，意思是祖宗跟着香走，不迷路，回去的路上要拾一点树枝，也称“柴火”寓意“财富到家”，放在提去的蓝子里，等回到家，把“柴火”放到灶门前，中午做饭的时候烧掉。然后把手里的三根未燃尽的香，插进准备好的香炉里，再四个磕头。到这里就表示已经把祖宗请回家了。
4、吃中午饭
这个时候一般中午饭也准备的差不多了，中午饭一般也是水饺，不如年夜饭丰盛，先上供，再吃。吃饭之前还有烧香、放鞭炮。
正式的祭祖要到晚上和初一，下次咱接着聊。
