“简历”是过程的描述，“悼词”是结果的解说。
“简历美德”与“悼词美德”，罗振宇摘录自戴维-布鲁克斯的《品格之路》并拆解后放在他《阅读的方法》里的一个概念，简历是自己写的对自己的描述，而悼词呢？别人或者后人写的。
我们传统文化中有个概念叫“盖棺定论”，千古君王最怕的是史官的笔，同样的道理。
自己对自己的描述，自己认可吗？
谎话说多了自己都信，心理学上，通过谎话描述一个解释，是为了保护内心深处的不安，或者是自卑，时间久了，不安和自卑会渐渐沉入潜意识，午夜梦回，才慢慢释放出焦虑和失眠。
如果简历是完全真实的，毫不避讳失败和过错，甚至包含了自我剖析，内心世界的认知和外部世界的评判（悼词），会不会一致呢？
那么，真实与修饰，照片和美术的根本区别是什么？
会更喜欢照片上的自己，还是一副油画上的自己？还是若干年后人们记忆和印象中的你？
沙皇俄国的叶卡捷琳娜大帝画像和最受俄罗斯喜爱的“叶卡捷琳娜二世”女主，是长得不一样的。
那么，喜欢哪个似乎已经不重要了，因为俄罗斯当下的审美，甚至是东方文化的我的审美，都无可救药的倒向了“玛丽娜·亚历山德罗娃”。
为什么不像原著的反而更受喜爱？
如果我可以活到两百岁，整个欧洲都将匍匐在我的脚下——叶卡捷琳娜二世
那个时代没有照片，连选妃都是靠的画像，哪个宫廷画师敢把大帝画的铁血暴虐？端庄大方的粉底一打，本就略带圆润的形象就更像斯拉夫人的老妈妈了，虽说叶皇是普鲁士的公主。闭上眼睛感受下，用自己最欣赏的口吻说上面那句话，带上一点霍去病的“犯我强汉者，虽远必诛！”的气势，叶皇的眼神应该是专注而阴骘的吧，再加上俄罗斯女性传统的少女苗条而中年发福，叶皇又有23位情人这样的战绩，叶皇瓜子脸的美女形象会更符合审美。
花样容颜，苗条身材，成为众多俄罗斯贵族追逐拜倒的对象；志存高远，开疆拓土又具有一代雄主的气魄，脸部的线条又该是非常分明的，略带棱角的颧部可能更加匹配；俄罗斯*变政**频发，几十年铁腕统治的背后应该还具有类似克格勃的冷厉，狭长如蛇蝎的眼眸似乎更加合适。结合叶皇的真实简历，悼词一般地描写出来，可不就是这样的荧幕形象吗？
盖棺定论达到与彼得大帝比肩的叶皇，当下又是普京大帝的偶像，低谷中的俄罗斯民众当然会喜欢玛丽娜·亚历山德罗娃这样略带伤感的叶皇，美版的叶皇不是最优，也许就是缺了这样一丝凄婉。
附上不同版本的杨玉环，唐朝美女如何？
神似的唐国强与形似的古月。
古月老师无疑是最好的特型演员，真的太像了！
唐国强老师呢？你会觉得诸葛亮就该是他那样，无论是病逝五丈原，还是火烧赤壁，抑或是隆中对，唐国强老师的诸葛亮，把一个少年得志、意气风发，胸怀大志，可惜天不助我，出师未捷身先死的形象鲜活的展现出来。
而《长津湖》里，掐灭烟头，侧目皱眉，大手一握，说出“一拳打出去，免得百拳来！”深刻洞悉国际形势的伟大战略家形象一下子就出来了，笔墨不多，但是，建国初期的毛主席，似乎就该是这样。
他演绎的，是数十年来我们对毛主席丰功伟绩的认知，无数史料、书籍、雕塑所尽力展现和捕捉的那一丝伟人的神韵，即便与*安门天**城楼上的照片相去甚远，不影响他演出了极好的主席的形象，他展现的是一个定论，是一个符合人们认知的神似。
不禁思索，我们光鲜亮丽的外表，西服、衬衣、领带，长裙、高跟、名包，究竟是不是纯粹的追求符合社会的认同？还是想展现一个符合自己内心的形象？或者说，我们展现的这个形象和外表，与自己内心的描绘，一致吗？
你追求的你的整形或者微整形的效果，是你内心的自己吗？
太多做双眼皮的男男女女、鼻整形的、抽脂的、打肉毒的、注射玻尿酸的，职业使然，在实现纠正眯眼、塌鼻、太阳穴凹陷的硬伤之外，另一些治疗诉求，目标设定太难了。
我们之前讨论过《智慧型求美者》的概念，建议做好功课，知道那些玄乎的医美技术究竟是怎么回事，能达到什么效果，以及，自己的需要和诉求。前者容易实现，而定位自己的诉求，真的是一件很难的事情。
为什么说难呢？四下环视，美得太多，本身自己也不算丑的话，真的不知道自己得改进方向是什么的求美者，真的不少。从罗胖的摘录和俄版的叶皇，我得到一些小小的启发，分享给大家。
闭上眼睛，想想内心深处，对自己的设定是什么样的，职场精英、贤妻良母、勇猛果敢、沉默的思考者、聚光灯下的主角、可爱的萌萌哒、成熟大气？甚至是林妹妹那种略显病态的娇弱，都不应该刻意回避，对自己说谎，一定会表现得对自己不满意，身材和眉眼。而内心的自己若通过努力，与外显的自己重合了，是否会有豁然开朗的通透？
来给自己画像吧，然后，我们详谈。#文化##审美#