读后感属于议论文写作范畴，阅读者可以用它做读书笔记，写作者可以用它练笔。运用这种形式读书作文，有助于读写水平的提高。初学者容易步入几个误区，特予以提醒。
误区一：将读后感写成“读后抄”，成为非驴非马之作。读后感这种作文形式属于材料作文，不过这种文章的材料，涉及的范围较广，可以是一部书、一篇文章、一首诗歌，也可以是一部电影、一场戏、一幅画，可以是一则片断材料、一个成语故事、一句名言俗语。如果没有真正掌握这种文体写作技巧，材料少，生发不开，材料多，容易写成“读后抄”，即复述原材料内容代替自己的感想。整篇文章构架，大致是这样：开头交代一个读了什么，中间整段抄写或转述原材料内容，结尾三言两语说感受。这样的读后感，既不是谈感想的议论文，也不是写人叙事状物的记叙文，显得非驴非马，不伦不类。
误区二：另起炉灶写感想，“读”与“感”风马牛不相及。这种形式的“读后感”，所谈的感想与原材料的内容沾不上边，两者之间没有一点联系。真正的读后感所抒写的感想和体会，一般源于原材料，要么紧扣原材料的主旨，要么围绕原材料的某方面内容，要么抓住原材料中的关键语句。如写读王安石《伤仲永》一文的感想，既可以紧扣原文主旨谈“天资与后天成才的关系”，也可以抓住仲永“泯然众人”的原因，谈家庭培养和社会环境因素对人成才的影响。如“邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之”“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”，这些片言只字，就可以作为谈“后天是否成才与一个人的成长环境有关”的依据。
误区三：弄成“大杂烩”，眉毛胡子一把抓，抓住哪里算到哪。同样的材料，只要你变换一个角度，也就会有不同的感触、体会，或引起许多联想。倘若不对感想进行梳理，深入进行思考，抓住感受最深的东西来写，就容易放野马，“感”到哪里写哪里，成为内容芜杂、漫无中心的“大杂烩”。如有这样一则材料：有位地理教师讲到中国四大海产（墨鱼、带鱼、大黄鱼、小黄鱼）时，一个学生忽然问：“大小黄鱼有什么区别？”这位教师虽然教地理30年，可从没碰到过这问题，只好回答：“不知道。”“不知道”这三个字使他“如芒在背”，吃不下，睡不着。他查资料，向同事请教，总不得解决，有一次他外出开会，在火车上巧遇一位做水产工作的旅伴，又诚恳地询问，结果弄明白了两种黄鱼的主要区别在于鳞片的大小和尾柄的长短，这才使他如释重负。如果从“教”与“学”两方面考虑，则可能感叹“教学相长”和“勤学好问”何其重要，或对教师的“责任心”和学生的“善于质疑”大加赞赏，也可以对教师的治教、治学态度，或诚实做人，发一通感慨。但不可能在同一篇文章里，把这些感受都写进去。如果不分主次，不拣自己感受最深的来谈，就成了“八宝粥”、“大杂烩”。
误区四：写成“检讨书”或“决心书”。读后感因为是有感而发，特别讲究现实性、针对性，同样的材料，在不同历史条件下会赋予新的内容。因此，写读后感在联系个人或社会实际时，要注意使自己的感想，打上时代的烙印，获得广泛的社会效应，但又不是个人的陈见和偏见。如果围绕“感点”，列举个人生活中与之相吻合的生活实例，完全名正言顺；联系“感点”，表明自己的态度，说几句鼓动性的话也在情理之中。对于初学者来说，写读后感联系实际，误以为只要对自己的过去思想行为进行深刻反省，或对自己今后怎么做表明一个态度或决心就可以了事，写成“检讨书”或“决心书”，就步入了读后感写作的又一误区。为了避免步入这一写作误区，在联系实际时，除了要与感点相吻合，还要考虑运用其它的道理论据或事实论据来支撑，不能成了为写“检讨”而写“检讨”，为写“决心”而写“决心”。