孙子说：“三军可夺气”，对于敌人的*队军**，可以打击它的士气，那么如何打击敌军的士气，孙子说“朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”*队军**初战时士气锐不可当，过一段时间就逐渐懈怠，最后就疲乏衰竭了。所以善于用兵的人，要避开敌人初来时的锐气，等待敌人士气懈怠衰竭时再去打击它，这是掌握敌人士气而获胜的办法。换句话说，面对强大的敌军，不要在其士气旺盛的时候发起进攻，而要首先想办法挫伤其士气，使其衰竭，然后再攻打。
在中国历史上，曹刿避锐击惰胜齐军、楚汉相争垓下之战中四面楚歌败项羽等，皆是“三军可夺气”的典型战例。
士气无论对一支*队军**，还是对一家企业，或者任何组织都很重要。美国哈佛大学行为学教授詹姆斯（W.James）曾对1 000名员工进行了试验，他发现，员工在没有受到激励的条件下只发挥了自己能力的20%～30%，而在受到充分激励和鼓舞的情况下，他们的能力可以发挥到80%～90%。詹姆斯由此感叹：团队士气相当于三倍的生产率。
利德尔·哈特说：“如果能使对方的指挥官在心理上受到震撼，则可以使其所带领的整个部队丧失作战力量。”，这和孙子说“将军可夺心”表达相同的意思，对于敌人的将领，可以扰乱他的心理，那么如何扰乱敌人的将军之心理？孙子说“以治待乱，以静待哗，此治心者也。”用自己的严整对付敌人的混乱，用自己的镇静对付敌人的喧嚣，这是掌握敌人心理而获胜的办法。换句话说，面对睿智的敌军将领，不要在其头脑清醒的时候发起攻击，而要首先想办法搞乱其心理，使之乱了方寸，然后再行攻击。战争实践证明，“以治待乱，以静待哗”是稳定自己军心、动摇敌将决心的有效办法。
在中国历史上，诸葛亮“七擒孟获”，是“将军可夺心”的典型战例。
与此同时，孙子劝诫指挥者们，“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”国君不可因愤怒而发动战争，将帅不可因气愤而出阵求战。
一名优秀的指挥者要做到孙子所说的：“静以幽，正以治。”静，就是沉着冷静；幽，就是思虑深远；正，就是公正严明；治，就是有条不紊。原因很简单，如王阳明所说：“凡人智能，相去不甚远。胜负之决，不待卜诸临阵，只在此心动与不动之间。”人的智能差距并不太大。决定胜负的要素，是你内心镇定自若还是慌张混乱。
我们知道，在扑克游戏中，优秀的玩家可以从容地应对一手烂牌。在牌运不好的情况下，他们依然有能力做出正确的决策。遇到不利的情况时，他们不会大喊大叫，埋怨自己的牌运或发牌人，而是镇静地打烂牌并等待下一局，因为他们知道长期来看自己会赢。