按照中国的传统习俗，每年的春节，清明节，寒衣节，中元节，都是要上坟祭祖的。不仅表达对先祖的缅怀之情，更是华夏五千年“孝文化”的传承。

特别是清明节，不仅要正常的上坟祭祖，还要对坟墓进行修缮。当然，也只有在清明节这个时间段里，才被允许动土，其余时间是不能动坟堆一棵草，一寸土的。

我们如今常说的坟墓，其实是坟和墓组成的。古人起初是“墓而不坟”，并且还有“土之高者曰坟”的说法。

也就是说，上面凸出来的土堆，被称之为坟。埋在土里的部分，则称之为墓。墓上面的土堆，也是后来为了方便找到先祖的墓而兴起的一种方式。

因为随着时间的推移，墓会被杂草覆盖，导致埋葬先祖的地方和周围环境融为一体，想要去祭拜的时候，就很难寻找到了。为了解决这一问题，也就出现了坟堆。

时代在进步，社会在发展。为了方便称呼，坟和墓也就被合在一起了，如今都直接叫坟墓。

关于丧葬文化，民间有很多俗语流传了下来，比如这一句：“雨打坟，出贵人；雨打棺，祸事来”，你可知老祖宗想要表达的什么意思呢？这些农村老话，值得信赖吗？

带着这些疑问，接下来就让我们一起来做更加深入的探究吧。毕竟在庞大的丧葬传统文化中，这句俗语也只是九牛一毛，得身临其境的去体会了那种艰辛的生活之后，内心才会有触及灵魂的感悟。

先来看这句俗语的前半句：“雨打坟，出贵人”，单从字面上去理解的话，并没有什么难度。就是说：上坟的时候，遇到下雨，雨水滴落在坟堆上，这也就预示着家里会出现了贵人了，日子也会越过越好。

老祖宗之所以会有这样的说法，是因为：“山管人丁，水管财”，在风水学和“五行学说”中，诠释了大自然中的山与水和老祖宗向往的人丁兴旺，财运亨通之间的关系。

特别是在传统节日里上坟祭祖时，遇到了下雨天气，则说明先祖被感动了，雨水就代表着感动的泪水。而这“水”又代表着“财”，所以就有了“出贵人”的说法。

同理，我们再来看这句俗语的后半句“雨打棺，祸事来”，从字面上的意思来看，说的是：雨水打在了棺材上，这就意味着祸事即将到来，这是非常不好的预兆。

至于为什么会有这样的说法，那是因为能够想到的两个场景，都是极为不好的，而且有违“孝文化”的根本。

场景一，坟墓年久失修，遇到大雨天气时，上面凸起的坟堆部分被冲掉了，露出了埋在土里的棺木，任由雨水拍打。

在脑海中想象一下那种场景，对于先祖而言，这是莫大的灾难，就如同自己的房屋被大水冲走了一样，无家可归了。

造成这种结局的原因很简单，要么家里已经没有人了；要么子孙后代太懒了，完全不管先祖的坟墓成了什么样子。无论是哪种原因，都是很悲哀的。

场景二，出殡抬棺去下葬的途中遇到下雨，这是非常不好的预兆。因为路面湿滑而导致沉重的棺木侧翻，甚至还把抬棺的人压死，这样的报道可不止一两起了，这是悲惨的结局，更是逝者的不甘。

在老祖宗看来，这是逝者不愿意离开的有力证据，说明死者在生前还有未尽之事，是带着遗憾离开人世的。这是一种不不吉利的象征，造成的结果就是“祸事来”。

也有人认为，这是死者在生前没有得到应有的孝道，天空下的雨来阻扰下葬的时辰，这就是一种怨念的体现，也是对后人的一种惩罚。

结语

俗语“雨打坟，出贵人；雨打棺，祸事来”中提到的这些说法，其实并没有任何科学依据的。之所以会有这样的说法，是老祖宗对美好生活的一种向往，以及对不孝之人的一种忠告。

丧葬文化是中国传统文化的一部分，可以用一个“孝”字来进行历史串联。所有的事情都是围绕着这个字在进行，传承了几千年的精神文明之精髓，也在于此。

不过，要值得注意的是，俗语虽然是生活经验的浓缩精华，但也要顺应时代的发展，并不是所有的俗语都还适用。我们应当站在科学的视角，用辩证的眼光去对待，取其精华去其糟粕，方位理性之道。

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