《医愚药方》

作者：云大附中 高一学生 所揽月

西汉刘向云：“书犹药也，善读之可以医愚。”医愚之方在于善读，善读之法既不可执一，泥于陈规，亦不可妄意偏听偏信。盖书海浩瀚，卷帙繁多，形态各异，贯穿中外古今，非细选不得其优胜，非熟思不得其精粹。是以必得循序而渐近，熟读而精思。

“循序渐近”乃读书医愚之药引。所谓循序渐进，即循其序，由点及面，由浅入深，由近溯远。荀子《劝学》中说道：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这说的正是积少成多、环环相扣的自然哲理。读书亦需遵循科学的发展顺序。著名数学家华罗庚提出“薄厚法”，提倡读书要“由薄到厚，由厚到薄”。意思是读书要先由点及面，扩大读书的视野范围，像海绵般尽可能地汲取知识，再而由浅入深，融会贯通，提取其精华。

“熟读”乃读书医愚之臣药。熟读是读书的重要环节，是初步学习到深入理解的过渡环节。“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”讲的正是熟读的妙处。熟读不仅局限于常规的默读，更可放声地朗读。每一次的品读都会用不同的感悟，甚至阅读环境改变也会影响人的理解。随着年岁的增长和阅历的丰富，再次阅读往往会读出不一样的味道。将每日闲碎的时间加以利用，熟读国学经典、中外名著，能学到做人处事的方法，能培养民族认同的感受，提升文化底蕴，而不是只会附庸风雅、盲目跟风。

“精思”乃读书医愚之君药。精思是读书的关键，尤其体现在于“思”上。这意味着读者要专注地思考、领会、悟理，让书页上的文字“活”起来，使得所读所学能为己所用，塑造自身的精神世界，更甚者能寻找到人生的信仰。《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”论述的正是学与思的配合关系。精思者才能达到读书的最高境界，这与王国维的“人生三境界”中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”有异曲同工之妙。即通过多次品读思考后，豁然开朗，领悟真理。这不可能一蹴而就，但一旦顿悟，将会出现一片新的开阔视野。

当然，还有其他的几味药。精读略读、善于笔记为佐药，侧重阅读、勤思好问为使药……将读书之法的君臣佐使灵活运用，方可医愚。

昔古圣贤读书，缊袍敝衣，负箧曳屣，求教于深山巨谷之中，援疑质理，色恭礼至，而十余年勤且艰若此。必如是而读书医愚也。如好逸而恶劳，浅尝而辄止，心浮而气躁，则学不精而愚钝不可治矣。

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