第一位：伏羲
伏羲也叫宓羲、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲，是中国神话中人类的始祖之一。他所在的时代约为旧石器时代中晚期，是中国医药鼻祖之一。伏羲被广泛传为创造八卦理论的神话人物，这一理论丰富了对人体构造的认识，并对保健作出了重要贡献。此外，《帝王世纪》还称伏羲曾尝试各种草药并发明了九针，因此我国医界千余年来尊奉他为医药学、针灸学之始祖。伏羲的贡献不仅仅是创造八卦理论，也是对医疗保健做出杰出贡献的氏族群体的代表。
第二位：神农氏
神农氏，也就是传说中的炎帝，是中国新石器时代晚期的重要人物。他被视为农业和医药的发明者，对于中国历史有着深远的影响。他生活在一个重要的时期，即新石器时代晚期，他在这个时期进行了许多重要的探索和实践。
《淮南子·修务训》中记载，神农氏开始教导人们如何种植作物，尝试各种草药的滋味，了解水泉的甘苦。在那个时候，他一天之内甚至尝试了七十种毒药。也正是在这个时期，医药学开始兴起。
《帝王世纪》中描述了炎帝神农氏的另一个重要事迹，他尝遍了各种草木，宣扬了药理疗疾的重要性，他的这些行动拯救了许多生命，让百姓们对他充满了敬仰和感激。他日复一日的观察和实践，让人们逐渐认识到药物的重要性，从而写成了第一部本草著作，名为《本草四卷》。
古代文献中关于神农氏尝百草以发明医药的故事不胜枚举。正因为他的贡献，我国的第一部系统论述药物的著作，大约在汉代写成书，名为《神农本草经》，这个名字蕴含了对他的尊敬和怀念之情。
总的来说，神农氏作为传说中的炎帝，他的贡献不仅在于农业和医药的发明，更在于他无私的奉献精神和对生命的尊重和热爱。他的故事和贡献，将永远被人们铭记和传颂。
第三位：黄帝
在我国古代传说中，各族人民的共同祖先姓姬，也有的姓公孙。他们被称为轩辕氏、有熊氏，是少典的儿子。他们所处的时代是原始社会末期，是某个部落或部落联盟的领袖。
传说中，黄帝发明了很多事物，如养蚕、舟车、兵器、引箭、文字、衣服、音律、算术等。在我国古代文献中，也有许多关于黄帝创造医药的记载。《帝王世纪》说：“黄帝让岐伯尝遍草木，为医疗疾病提供帮助。如今，医药经方、本草等书籍都出自岐伯之手。”此外，《通鉴外记》也记载：“黄帝让岐伯等人研究明堂，探究息脉；让巫彭、桐君等人开方抓药。人们因此能够长寿。”这些医学著作冠以“黄帝”之名，反映出人们对他的崇敬和仰慕之情。
黄帝作为一位伟大的领袖和发明家，他的事迹被人们广为传颂，也反映了人们对健康和长寿的追求。黄帝作为我国古代传说中的一位重要人物，他的形象和事迹一直被人们所敬仰和传承。他的智慧和创造力为后世留下了宝贵的遗产，也为我国古代医学的发展做出了重要贡献。
第四位：僦贷季
僦贷季是上古时期的医学家，他在《黄帝内经素问·移精变气论》中留下了宝贵的智慧。在回答黄帝的有关问题时，岐伯强调了“色脉”的重要性，认为这是上帝所珍视的，也是先师所传授的技艺。上古时期，黄帝曾派遣僦贷季去研究和整理色脉，使他能够通达神明，将之与金木水土、四时八风*合六**相结合，保持其恒定不变。同时，他还能够灵活变通，从中观察出奥妙之处，从而把握其要领。要想掌握其中的要领，就要关注色脉的变化。在明代，徐春甫在《古今医统》中提出：“僦贷季是黄帝时期的医学家，也是岐伯的导师。岐伯与他互相问答，将之著录于《内经》之中。”
第五位：俞跗、少俞
上古医家，相传擅长外科手术，黄帝臣。西汉时期三位文史学家都记述了秦越人所论之上古医生俞跗的事迹。韩婴，曾任文帝时博士，约生活于公元前二世纪中，他在《韩诗外传》卷10写道：“中蔗子曰：吾闻中古之为医者，曰俞跗。俞跗之为医也，榒木为脑，芷草为躯，吹窍定脑，死者更生”。此后的史学家司马迁和目录学家、文学家刘向，都对其医疗事迹进行了记载，可见其医术之高明。而少俞为俞跗之弟，医术多与其兄同。
第六位：伯高
传说上古之经脉学医家，黄帝臣。晋代史学家、医学家皇甫谧撰《黄帝针灸甲乙经》，曾指出：“黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络、血气、色侯，参之天地，验之人物，本之性命，穷神极变，而针道生焉”。可见伯高医术精湛，精通针灸之理论、临床和熨法等外治方法，同时对脉理亦多有论述。
第七位：鬼臾区
传说中的上古医家，黄帝臣，擅长五行之说。唐代王冰在《素问》黄帝问于鬼臾区所答：“臣积考太始天元册文曰”时指出：“鬼臾区十世祖始诵而行之，此太古占候灵文”。由此可见鬼臾区其人乃神农氏后相传十世之世医。
第八位：雷公
传说中的上古医家，黄帝臣。擅长于教授医学之道，望色诊断与针灸医术等。黄帝曾召雷公而问之曰：“子知医之道乎？”雷公对曰：“诵而颇能解，解而未能别，剔而未能明。明而未能彰。足以治群僚”。雷公在针灸论述上与黄帝讨论了“凡刺之理”，以及望面色而诊断疾病的理论。后世对雷公的评价颇高，为针灸学发展做出了重要贡献。
第九位：桐君
传说中的上古时药学家，黄帝臣，以擅长本草著称。在医药学发展史上，桐君被尊为“药祖”，《本草经集注》序强调：“至於药性所主，当以识识相因”。陶弘景《采药录》亦有桐雷之名列，《采药录》亦被视作早期药物学专著之一。
第十位：少师
传说中的上古时医家，黄帝臣。其医术专长为辨析人体体质阴阳之论，对后世医学发展产生了深远影响。少师在回答黄帝关于人之体质等问题时指出：“天地之间，*合六**之内，不离于五”，这一论点被后世医学家发展为“四象医学”。