肃北蒙古族传统正骨医术
——以尕西达的医技原理为例
蒙古族人民在长期的游牧生产生活中，积累了具有民族特色的、丰富的药疗知识，形成了独特而完整的药学理论体系,以本民族的文字载入了史册，并世代相传。在医药科技发展日新月异的今天,民族医药仍然在广大人民防病治病中发挥着重要作用，有些方面是现代医疗也无法替代的。充分利用和发展民族传统医术学、加强对民族传统医技原理的研究,是摆在传统医学工作者面前的重要任务。
蒙古族在游牧生产、生活及征战中,经常骑射搏击,容易发生跌伤、骨折、脱臼、脑震荡等。为治疗这些疾病，人们在长期探索基础上，形成了传统的骨伤科医术，治疗方法与中、西医截然不同，且治疗简便，效果好，后遗症少，费用低。
蒙医“震脑术”和骨折治疗方法是传统蒙医疗法中的重要组成部分,是蒙医前辈们多年的临床经验总结和智慧的结晶，并在实践中广泛使用，属于蒙医外科（骨伤科）学。
肃北蒙医传统治疗骨折及脑震荡的能手主要有：萨木特尔（男、已故）、怕格玛（萨木特尔之女、已故）、丹木登吉（女）、乔恩普拉（男、已故），胡尔其格（男）、尕西达（胡尔其格之子）等人。
乔恩普拉（？大概生辰年代）是柯鲁沟旗大柴达木一带有名的民间医生，主要治疗高山反应、高血压、肺气肿等疑难杂症，擅长治疗脑震荡、骨折。乔木皮拉把民间医术传给儿子胡尔其格（？大概生辰年代），胡尔其格继承父亲的精湛的医术，并传给儿子尕西达，尕西达是当前肃北蒙古族民间治疗脑震荡与骨折的第三代传人。
尕西达，男，蒙古族，1955年12月出生于肃北县别盖乡普通牧民胡尔其格家，排行第四。1977年，毕业于甘肃省畜牧学校参加工作，先后在马鬃山镇、*党**城湾镇畜牧站工作，2016年，调入肃北蒙古族野生动物保护站，现退休。尕西达从十五六岁开始随着父亲学正骨技术，数年内正骨医术得到当地蒙古族群众认可。
上世纪五十年代，随着反封建和极“左”思想路线干扰，尤其是在1958年“破旧立新”的日子里，肃北蒙古族传统医学同其他民族优秀文化遗产一样，被视为旧思想、旧文化，遭受限制和抛弃。
1978年，十一届三中全会后，*党**的民族政策得到恢复，传统医学文化遗产得到了挽救和发展。上世纪80年代中后期，肃北蒙古族病痛患者开始邀请尕西达用传统方法治疗脑震荡与骨折。之后，前来寻求尕西达治疗和康复的人也日益增多，有的甚至不远千里慕名而来求诊。
一、脑震荡诊治方法
“震脑术”原理为“以震治震、震静结合”的外治疗法，在蒙古族民间广为流传,医材及方法简单，便于掌握，用之有效。当病人脑组织遇到外力震动变形移位时，蒙医借用人力，在头颅外侧轻轻敲打，以轻柔的震动，恢复脑组织原位，并促进气血运行，调理体质。
蒙古族传统脑震荡诊治，可以分五个方面来观察患者病情轻重：脸色苍白或者暗黄，眼珠向一面脱位、瞳孔散大、看不清东西等情况，为一类重病患者；失去知觉、进入昏迷状态，甚至语言混乱、神智不清，像得了精神分裂症样，为二类患者；呕吐片刻、视力模糊、失忆者，为三类患者；头痛头晕厉害、呕吐，为四类患者；当时没什么症状，但过两三天后头疼、恶心，为五类患者。遇到头疼、不舒服等类似情况，切忌轻易对患者下结论。诊断方法一：去医院做CT片，诊断脑血管的损伤与否；诊断方法二：让患者正坐在靠背椅上，两手伸直对齐，观察两手长短；在让患者躺平，观察两腿长短；诊断方法三：用细长的线绳，量额头正中间到后脑勺正中间，观察线绳两面长短差异，类似情况下才确定脑部是否受损。脑部的受损部位也不一样，有左、右、前、后四种情况，须图片资料对清确诊后，才可开始就诊。
治疗方法一：让患者躺平，用三寸厚的木板对着患者脑部损伤对应的脚心，由重渐轻，敲打震动三次，向未受损部位轻轻敲打三次。连续两、三次治疗后，患者一至两个小时病情好转，有的患者治疗二至三次后好转。
治疗方法二：给患者头上缠纯棉长布，包扎后，布条一头留出30公分长度，用擀面杖由重向轻敲打布条震动三次，患者睡醒后即可康复。
治疗方法三：依患者的后脑勺形状，挖坑后让患者脑勺对准坑内躺平，在30厘米外，由重向轻敲打地面震动三次，错位的脑部回复原位。
头是人体重要神经系统，不论脑部受损程度如何，切忌盲目治疗，看起这些治疗方法很简单，但千万不能轻易对待患者，要细心观察后，在有一定治疗技术的专业人士指导下才可进行诊治。尤其是脑部血管受损出血时，必须通过CT诊断、止血后，才可开始震动治疗。尕西达在多年的实践经验中，认为用木板敲打震动的疗法用的比较普遍，其他两种的疗法，必须要掌握好头部与敲打震动频率、距离，才能诊断，否则容易出现误诊。
二、骨折治疗方法
肃北蒙古族传统治疗骨折法同样具有特色。骨折按性质分为开放性骨折、闭合性骨折、粉碎性骨折、裂开性骨折、关节脱位等几种症状。按人体部位可分为：腰部、锁骨、胯骨、大腿上下肢肢体、小腿等部位骨折及各部位关节脱位等。不论是哪个部位受损，必须要经过拍片才能确诊。但居住偏远的牧区牧民还是习惯用传统的方法来确诊与治疗骨折。
症状一：受损部位肿痛，骨折肢体活动受限，晚上疼痛加剧。观察患者的脸部肤色、嘴唇、疼痛程度等。用手抚摩患者疼痛部位，有凸出和窝进去的，抚摸时疼痛会加重的，就确诊为骨折和脱位。
治疗方法一：在受伤关节部位，由轻到重、轻轻按摩脱位部，发热时对准关节，用力按压，使其复位。
治疗方法二：如果是锁骨骨折，在患者锁骨部位用力往后拉，对准受损部位，用力按压，如果按压位置不准，患者会加剧疼痛。
治疗方法三：在患者伤处喷白酒按摩，具有散热、舒筋、活血作用，使挛缩的肌肉舒展，也可使松弛乏力的肌肉增加张力，恢复肌肉间屈伸平衡，利于骨折愈合。
治疗方法四：粉碎性骨折，用手心轻轻按摩，用力拉展受损筋络，舒展后捏住所碎的骨骼，复位后用畜毛缠绕固定。
蒙古族传统治疗骨折法有很多，每个骨折治疗技师的秘方不一样。除此以外，还有用青铜镜、圆形银镘、铜针、夹板、垫、蛇蛋化石、绷带、缚带等治疗方法。其中用青铜镜治疗五脏六腑穴位按摩，可解毒、促进血液循环。圆形银镘（代替拳头）在骨折、瘀血部位按摩，能起改善赫依气血运行功效。用铜银小锤子，在患者疼痛部位穴位处有规律敲打、按摩，有气血循环回复功效。蛇蛋化石治疗开放性骨折时，在伤处按压，有止血、镇痛功效。夹板要有良好的弹性，适应肢体肌肉舒缩变化的需求，用兔毛、羔绒、鞣皮、纸、软毡、鞭麻、芨芨草等做垫子，用白杨、柏树薄片、大畜肋骨做夹板工具。棉布柔韧性强，适合做缚带。也可用羊毛、驼毛、捻线抷子固定夹板和受损部位。在尕西达多年的经验中，使用羊毛捻线为抷子，固定受损部位。正骨中，用柳树片制成薄厚、长短不定的木条固定受折处；治疗肩胛开放性骨折，根据病情，向内、外牵拉复位后，垫韧性强的软毛皮，在患处固定包扎。但一定要用散热的垫子。病人每天适当做恢复性活动，促进血液循环、经络疏通，加快伤处愈合。
骨折有闭合性骨折、开放性骨折两种。如前锁骨往内开放性骨折，则向外牵拉；往外开放性骨折，则向内牵拉。复位后，在腋窝下垫物包扎固定。闭合性骨折交叉复位后，把薄毡或薄木板在肉汤里煮过，做压垫固定，或以动物温血及鲜奶混合搅拌，涂在患处固定包扎。肋骨等凹陷性骨折，用拔罐提骨法复平，然后用细沙、盐等锅内炒热，置于伤处，回复关节功能。脊柱骨折采用两侧按摩捏骨固定复位等方法治疗。
蒙古族传统正骨疗法很神奇，不同区域的蒙古族也有不同的传统治疗秘方。蒙古族传统正骨术使骨折患者疼痛减少，愈合快，后遗症少，经济负担小等。尕西达注重理论与实践结合，继承祖传秘方，治疗正骨技术远近闻名。他希望能将这门传统手艺传承给两个儿子，使民族传统医术得以传承发扬、造福后人。
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