前言

《一拳超人》里有一句经典台词，“我变强了，也变秃了”。这是不少现代人在工作中“升级打怪”的真实心声。

随着工作节奏的加快，人们在高强度的工作状态下，逐渐发现身体状态出现下滑的迹象，最直接的表现的就是秃头。不仅男性变秃，就连爱美的女性，也不得不面对日渐稀少的发量。

你以为只有现代人有秃头、脱发的烦恼吗？早在古代，脱发问题就让不少人为其烦恼。

看来古今中外，甭管科技多发达，该秃还得秃，正应了那句话“命里有时终须有，命里无时莫强求”。

今天我们就来看看古人的脱发问题到底有多严重，而古人又是如何治疗脱发的呢？

古代名人的脱发烦恼

脱发最初出现的时间实在太难统计，但是要论谁是最有名的脱发者，非白居易莫属。这位才高八斗的诗人，不仅对脱发问题深恶痛绝，甚至在无奈之际，还专门吟诗一首，以此聊表对逝去的秀发的思念之情。

这首《嗟发落》说出了多少现代人的烦恼：“朝亦嗟发落，暮亦嗟发落”。看到没，寥寥数语就道出了白居易的愤懑之情，早也脱发，晚也脱发。

但生性乐观的白居易并没有被脱发击垮，转念一想，如果头发掉光了，免得每天洗头梳发，尤其在没有空调、风扇的夏天，更是凉爽无比。

从白居易的另一首诗中，同样写道关于脱发的烦恼，可见这位唐宋八大家之一的诗人真的为脱发问题伤透了心。

他的诗句写道：“ 至头 上发、经年方一沐。沐稀发枯落、一沐仍半秃”，白居易自嘲自己一年才敢洗一次头，因为每洗一次，都伴随着无数的落发。

和他相比，现代人虽然有脱发的征兆，但不至于一洗头就掉光。想不到大名鼎鼎的白居易，居然和我们有着同样的烦恼，瞬间觉得这位高高在上的诗人变得接地气了。

其实，古人对于脱发的烦恼不完全来源于美丑，古人一直秉承着“身体发肤受之父母”的传统理念，脱发对于自身的尊严都会带来莫大羞辱。而话又说回来，如果一个风度翩翩的诗人，顶着一头稀松的头发，其诗中所描述的唯美场景恐怕会大打折扣。

深受脱发之苦的可不仅仅是白居易，杜甫也是一位严重的脱发患者。这位苦大仇深的诗人总在诗中感慨国家之安危，此情此景尤为沉重。或许正是其忧国忧民的心态，让他过早体验了脱发的烦恼。

杜甫在《春望》中描述：“白头搔更短，浑欲不胜簪”，其意思是指头发掉得连簪子都管不住了。和白居易相比，杜甫的脱发情况相对好些，至少还能用得上簪子。可这位著名的诗人却对此不胜其烦。

宋朝第一“吃货”，苏轼同样是一位脱发的重症患者。这位被贬到哪吃到哪的唐宋八大家，在年轻时期，就发现自己有脱发的征兆。

苏轼在《除夜 野宿 常州城外二首》中写道“重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。”其意思是，有一年，苏轼被贬至宿州，长夜漫漫，远离家乡的思乡之情让其夜不能寐。这种悲痛的感觉让他一夜之间脱了发。

当时还只是中壮年的苏轼可不是英年脱发，于是求助了当地的名医，这位名医开了一方药给他，想不到苏轼坚持使用一段时间后，自己的脱发情况得到很好的缓解。

其方子很是简单，只有“梳头百余下，散发卧，熟寝至天明。”寥寥数语，可苏轼硬是按照名医的方法，每天用木质的梳头梳头，并保证在睡觉时敞开头发，且保持最佳的睡眠状态。

久而久之，苏轼的头发奇迹般地长回来了。其实这其中包含着许多奥妙。古人所用的梳子，大部分都是以名贵的木材制作而成，在梳头过程中，能够起到很好的调理头皮神经的状态，也正是这种简单的生活方式，才让苏轼的脱发情况有所缓解。

古代“无所不用其极”的防脱发方法

和现代人一样，古人为了寻找脱发的治疗方案，可真是煞费苦心。当然，在医学技术尚未发达的古代，对于脱发的治疗也经验主义，试错成本极高。不少人原本只是局部性脱发，可一旦用了错误的方式治疗后，形成整体性的脱发。古人也和我们一样，既然治不了，那就选择眼不见为净。

汉朝时期，古人发明了一种叫做“帻”的帽子，其实它就是用一块破布将脑袋缠起来，以此来固定住头发。大部分情况下这种帽子只有下层阶级的人才会戴。但随着当时皇帝发觉这玩意确实有点效果，开始戴起了帻。

汉朝末期，王莽“粉墨登场”，这位新科皇帝却顶着一头稀松的头发，最可恨的是中间秃，两头长，这样的造型实在无法和堂堂一国之君相符。无论从面子还是中国传统礼仪上，王莽都觉得不成体统，于是在上朝时，在帻自行增加一个模型，再将帻叠加在模型之上。至少从整体的画风来看，这样的造型至少像个皇帝的样子。

而魏文帝作为一代枭雄的儿子，却也逃不掉脱发的烦恼。作为气吞江河的一国之君，怎能被脱发问题所困扰。于是他命令太医研制出一种叫做“马鬃膏”的药物，其主要成分是将马鬃和草药混入其中，通过中药的熬制之后，形成固态的膏药。

当然，面对脱发，很多古人选择接受现实。可爱美之心人皆有之，于是在古人专门发明了假发。早在尧舜时期，古人就有了一种叫做“髲髢”的玩意，其实就是假发的一种。

可千万不要小看髲髢的价值，西周时期，不少贵族家庭的脱发患者都会花钱去买髲髢，然而这些假发可都是真人的头发制作而成。在古代的刑罚里，剪掉犯人的头发是对其最大的*辱侮**。可能在现代人眼中只是单纯的理发，但身体发肤，受之父母的观念在封建社会的形态下一直存在。

根据《东观汉记》中记载到，不少穷苦地区，当地人实在太过贫穷，于是偷偷埋伏在路边，等待女子路过，便一哄而上将女人的头发剪下来。

这些人不抢东西，更不劫色，只是看上了女子的头发。由此可见，髲髢这玩意在当时可是件稀罕物件。它不仅可以卖钱，还能作为古人脱发的最佳遮挡物。

古代沿用至今的防脱发药方

除了以上种种野蛮的行为，不少古人也在潜心研制治疗假发的秘方。《世说新语》中记载，东晋时期的陶侃。不少人根据中医学理论，开始针对人体肾脏着手。由此开启了各种门类繁多的防脱发秘方的探寻之路。

魏文帝曹丕无法忍受自己的脱发，除了用脱发膏之外，还命令太医不断发明更多治疗脱发的中医方子。其中不少中医方子沿用至今，其主要的药材包括“黄芪、当归、独活、干地黄、芍药、辛夷”等，将药材捣碎之后，放入锅中熬煮，大约需要两个时辰后，便可直接将熬制的药材放在头发上，并涂上之前说到的脱发膏，即可起到治疗脱发的效果。

唐朝时期的《千金翼方》中，同样提到关于防止脱发的药方，这种药方多采用动物的肝脏内的油脂作为原材料，并配上乌发等中药成分，加以熬制之后，便能生成一种叫做防脱油的药剂。

是否好用无从得知，但根据当时的史料记载，不少人在使用过后，头发或多或少增加了部分，不知道这是不是当时古人的心理作用作祟。

不但男人脱发，古代的女人脱发也很严重。最知名的当属清朝时期的慈禧，慈禧太后对于自己的脱发问题很是恼火。而当时的太医李德裕专门为此研制出一种“香发散”的东西，其主要原理其实就是将中药磨成粉末状后，再加入少量梳头油加以调和，最后用梳子轻轻扫在头皮上，即可达到防止脱发的效果。

结语

原来古人对于脱发的态度居然和现代人相似，在无计可施的时候，大部分人采取将错就错的做法。想不到在影视剧作品和大量书籍中，那些风度翩翩的风流才子都面临脱发的烦恼。

当我们再回看历史时，是否想过古人在当时的心态。反正在现代高强度的社会里，不少深受996“荼毒”的年轻人早已对脱发问题见怪不怪。

而我们转念一想，大部分脱发的古人，都有其独特的聪明才智，他们在各自的领域上发光发热，而小小的脱发烦恼在古人伟大的成就面前，不值一提。

即便如此，还是要在平时生活中爱护自己的头发，只要调理好作息时间和规律的饮食，才是治疗脱发的最佳方法。如同苏轼一样，睡前梳头，保证高质量的睡眠状态，才有可能拯救我们岌岌可危的脱发危机。

参考文献：

《千金翼方》

《东观汉记》