曾国藩对背叛自己的人的忠告 (曾国藩家书翻译世家子弟最易犯忌)

有句话看似很有道理,可怜之人必有可恨之处。

意思是,别看你现在可怜,肯定是当初做了什么遭人恨的事情。

这句话暗含着因果报应,很多人觉得,深以为然。

但,这正确吗?

现在沸沸扬扬的“白领女出轨快递小哥”的事件,被害人被恶意毁谤,丢了工作,毁了生活。

按照“可怜之人必有可恨之处”的原则,这个白领女一定做了什么遭人恨的事情。

可她,不过是取了一次快递而已。

恶人的箭淬满了毒,随时准备射出。

而她,不过是在这支毒箭的射程而已。

曾国藩家书教为人处世,曾国藩家书当众给别人难堪

东野圭吾的《恶意》里面写着:恨不知所起,深入骨髓,是最冷的人性。

人性之恶,没有缘由。有时候就是这样,恨你,毁谤你,根本与你无关,不管你做了什么,或是不做什么,恨你的人还是会恨你,毁谤你的人还是会毁谤你。

曾国藩位高权重,弟弟被人毁谤,他把毁谤的言辞告诉弟弟,弟弟很不以为然。但曾国藩告诉他,名望在了,是非便出来了,即便有人有意与你为难,你也不该放任不管,有则改之,无则加勉。

名望在了,是非便出来了。用句影视圈的话来说,就是“人红是非多”。

人红了,是非就多了,为何?

因为,人红了,影响的人就多了,同行会嫉妒,粉丝会更苛刻。

想想刚刚丧母的谭松韵,还沉浸在悲痛之中,便被人指责不孝顺。起因很简单,有人附上一张图片,是谭松韵和友人聚餐的画面。

于是,有人看图说话,说母亲刚走,就迫不及待的出去*欢寻**,真是不孝啊。

其实,只有稍微一注意就会发现,这张图片的日期不对,是被人篡改的。

可是,恶意还是铺天盖地的来了,没人管这个女孩刚刚失去了至亲。

看,毁谤总是这么气势汹汹,毫无道理可言。

为什么毁谤总是禁不住?

因为,在毁谤中,总有人得利。

曾国藩家书教为人处世,曾国藩家书当众给别人难堪

楚汉争霸的一开始,刘邦要出兵打项羽,但师出无名,于是,列出了项羽的一条条罪状。

灭杀义帝是为不忠,屠城杀人是为不仁……这一条条罪状,对项羽来说,有很多毁谤。

为什么刘邦要这样做?

很显然,毁谤一个人,毁了他的名望,是打击一个人的很有效的方式。一个人的名望毁了,自然追随者就少了,追随者少了,自然就好攻破了。

毁谤,有时候是一条毒计。

被毁谤的人大多有一个共同特征,在同类中比较出挑。

所谓“木秀于林,风必摧之”,有时候出挑也是一种罪过。

什么罪过呢?

被别人嫉妒,被别人恨的罪过。

有人被毁谤了,很多都采取鸵鸟的姿态,因为他们觉得“清者自清”。

可是,他们忘了,人们毁了一个人名声,最常说的一句话就是:苍蝇不叮无缝的蛋。

任你如何辩解,我只回答这一句,你便无话可说。

曾国藩家书教为人处世,曾国藩家书当众给别人难堪

走在街上被流氓盯上,定是你穿着暴露。不然,为什么流氓不盯别人,偏偏盯着你呢?

苍蝇不叮无缝的蛋,这句话其实是最狠毒的话。

面对毁谤,曾国藩教育弟弟采取抑然自修的办法。他认为,众口铄金,毁谤开始的时候不知从哪里开始的,也不知道什么时候会停止。有才能的人愤恨这种毁谤,因此全然不顾,但毁谤依然沸沸扬扬。有品德的人害怕这种没根据的毁谤,压抑自己继续修德,而毁谤也会逐渐平息了。

我们都知道,地瓜作为食物,天灾的时候救过多少人的命。但在地瓜的根茎没被发现的时候,地瓜也承受了不少毁谤。

人们说它,只知道爬藤,完全没有什么用,不能吃,不能观赏,当柴火都嫌丢人。

可是,它的根茎就埋在地下,是救命的粮食。

地瓜无言的抗争,终于等来人们深入的挖掘,毁谤自然烟消云散了。

丑小鸭刚出生,就被打上“丑”的标签,鸭子们纷纷讥笑它,但没人想到,这其实是一种毁谤。

因为,丑小鸭是白天鹅的种。

假若当时的丑小鸭辩解,是没有一只鸭子会听的,但等到丑小鸭变成白天鹅,所有的毁谤都会消散的。

曾国藩家书教为人处世,曾国藩家书当众给别人难堪

所以,面对毁谤,自我修德,是一种最好的选择。

2020年的谭松韵,有了作品,得了奖,那些荒谬的毁谤自然不敢再出声了。

这是一种修德。

我们的国家,也承受着许多毁谤,换句话说,在被人泼着脏水。

脏水很脏,但面对脏水,不能妥协,唯有国力强盛,才可一力可破。

这也是一种修德。