诸葛亮被后世神化了，
因为诸葛亮身上凝聚了各个群体的心理寄托。
帝王神化诸葛亮是为了宣传忠君思想，忠心耿耿，绝不篡位。
文人神化诸葛亮是幻想像诸葛亮那样有君主主动来请自己，并委以重任，大展宏图。
老百姓神化诸葛亮是渴盼诸葛亮那样的清官治理公正清明，百姓安居乐业。
事实是，
帝王对诸葛亮这种架空皇帝的权臣严加防范。
文人遇到诸葛亮这种领导，会被各种莫名其妙地*压打**，像魏延一样死得不明不白。
老百姓在诸葛亮治下治安是不错，但是面有菜色，饭都吃不饱，赋税繁重，供应频繁的打仗了。
现代职场碰上诸葛亮这样的领导算你倒霉，诸葛亮的管理存在四个不足：
一、专业外行，不听谏言瞎指挥
1.征伐孟获时，诸葛亮开始不接受马谡“攻心”战略，采用强行进攻的手段，吃了大亏后，才想起马谡攻心的建议。
2.北伐时，有人曾反对诸葛亮与降魏的叛将孟达通好，可诸葛亮抱有不切实际的幻想，坚持联系孟达。但孟达始终不接受，诸葛亮热脸贴了个冷屁股。
3.不听刘备提醒，不听众将劝告“用经验丰富的大将为先锋”，固执地任用马谡为先锋，导致街亭惨败，白白送了很多将士的性命。
4.魏延献计奇袭子午谷，不听。
5.谯周、李严劝阻北伐，不听不听就是不听，结果五次北伐全部失败。
碰见这种刚愎自用的领导，你有再好的建议，他也不接受。
二、任人唯亲，打击异己，只为巩固个*权人**力
诸葛亮出身荆州，喜欢任用荆州派，比如马谡。
而对和自己意见不同的人，则想方设法打击，包括魏延、李严、廖立、等等。
像三国演义里面的诸葛亮形象就更过分了，说魏延脑后有反骨。这种莫须有的罪名，无耻的栽赃陷害，正如领导说你在心里骂他了。你只能在心里奔过一万匹马吧。
历史上的诸葛亮没有这么明显的无耻，而是更加阴险，暗中指使心腹杨仪和魏延斗，挑拨二人关系，煽风点火，坐山观虎斗，假装劝解。
职场上碰见这种领导，死都不知道怎么死的。
三、贪恋权力，事必躬亲，不给年轻人锻炼机会
1.遇事不进行集体决策，不让他人参与讨论，也就得不到成长的机会，搞一言堂、独断专行。
2.事必躬亲，不舍得放权给下属。下属得不到锻炼机会。西汉陈平任丞相，汉文帝问，全国一年审决了多少案件，全国一年的财政收支有多少，陈平说：“这些事有人主管。”刘恒问：“谁主管？”陈平答道：“陛下要了解司法问题，可以问廷尉；陛下要了解财政收支，应该问治粟内史。”刘恒又追问：“如果什么工作都有人主管，那么你管什么？”陈平答：“宰相者，上佐天子，理阴阳，顺四时，下遂万物之宜；外镇抚四夷诸候；内亲附百姓，使卿大夫各得任其职也。”帝乃称善。
作为领导者，应该抓大放小，再优秀的领导者，不可能各个方面都比下属强，而关键在于能否调动下属积极性。不放权的领导，他的下属会感到不被信任，才能不能得到发挥，因而会失去工作的积极性，而且这种领导方式还会失去发现人才、培养人才的机会。
四、严刑峻法，钳制人口
蜀国不满百万人口，治理起来没有什么难度。诸葛亮采用法家手段，严刑峻法，才使社会治安呈现出表面的安定。实际老百姓生活得战战兢兢。加上频繁发动战争，以致赋役繁重，百姓生活困难。诸葛亮不设史官，导致无人记载蜀国历史，蜀国上下成为失语的真空地带，相当于断网的今天。
职场搬砖人，你在网上吐槽两句，就会被领导发现辞退。你不抢红包，也被通报批评并罚款。
碰见这种领导，你只能自求多福吧。
