各位读者见字如面：
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这个题目应该早就在”她不听”这个栏目好好谈谈了，只是之前一直找不到契机。
最近与不少直男读者交流，发现了一些喜闻乐见的现象。不少优秀直男同胞三番四次经历着*恋虐**，对心中的”女神“苦苦追求不果，最终只能垂头丧气败走收场；也有不少优秀直男同胞娶到优秀的女神模样的妻子后被反复灵魂拷问“怎么感觉一路以来你都没有怎么追过我？”
鄙人不禁感叹填词人李焯雄的天才，一句：“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐”对这种现象言简意赅一语道破。
男女情爱的追求行为是门大学问，无论是学术，科普还是民间智慧，都不缺谈论他的著作。追求的术我们没有办法在短短一篇文章一语道破，而追求的道，鄙人倒可以谈谈浅薄的理解。
谈这个问题，鄙人很想Cosplay一部日本著名的教育剧《女王的教室》里面女主角阿久津真矢（ 天海佑希饰）的语气说：“也该觉醒了你们，直男根本无法从真正意义上的追求得到‘女神’，除非她早已为你留有机会。”
当然，还是老规矩，鄙人以纯直男的视角去拆解这个问题，如果有女性读者觉得不对的地方，可以摸着双耳扭头大喊3声“我不听，我不听，我不听！”作为化解。然而，这一期我有信心女性读者们会很有兴趣听听。
01追求者的迷局：好白菜终究逃不过被坏猪拱
你可能听惯了这样一个“女神与两个男人”的故事：
男一从小循规蹈矩，名校毕业，工作体面而且收入可观，对”女神“百般顺从，嘘寒问暖，重要的节日里面礼物和关怀都节节不落，而”女神“对他也就若即若离，安排一个”备胎“的位置；
男二家庭条件不算优越，上学时品行也一般，典型的坏男孩，学习成绩虽然不差，但经常顶撞老师，也不太合群，工作后做着自己钟情但是回报不高的事情，他谈吐不算得体，但是行事风格独树一帜，连鼓吹的价值观都骇人听闻，对”女神“也就爱答不理，可偏偏”女神“对男二情有独钟，在外人看来不求回报地为他付出，简直就是现实意义上的好白菜都被坏猪拱了的真实写照。
提及这个故事的意义不是让大家去学男二，而是基于门当户对才是常见情况，男二的情况是小概率事件的认知基础下，去反思男一这种看起来佳偶天成的情况，为什么会落得不理想的对待。
追求本质上是说服，在社会心理学的范畴中，这种说服的目标不是接纳与某一个对象成为长期伴侣，而是放弃在潜在伴侣的选集中继续选择。逻辑等同于我们小时候经常听的一个小童话：当熊出没的时候，你不是要跑得多快，就是要比你的伙伴跑得快一些。
《熊与两个旅行人》，图片源自维基百科
在追求的路上，追求方需要做的是持续释放信号，这种信号的核心要义是：“我比他们都好。”释放的信号还要独特，轻则节衣缩食，重则倾家荡产，发送信号成本之高，一个极端的例子就是“烽火戏诸侯”。
这种极端的行为可能是中了毒，这种毒叫皮格马利翁效应。皮格马利翁是希腊神话中的国王，不爱凡间女子偏爱一座少女雕像，而维纳斯为之感动终让雕像成人，圆了皮格马利翁的梦。以罗森塔尔为代表的心理学家用皮格马利翁效应指代人的自我实现预言，而人际关系中的皮格马利翁效应指代每个人在无意识中创造着别人，然后用自己构想的方式去感受着别人，而别人也在创造我们和感受我们，关系在这种博弈中产生。
简单总结：“女神”本身可能客观上很优秀，但“女神”的身份，是被追求者自己主观册封，并且以此为标准去感受的，而“女神”会以相对应的身份册封追求者，俗称——“X狗”（其实鄙人不认同这种价值观，只是客观存在，忠实读者明白我意思就好）。
按这种逻辑，是不是大家都放弃治疗，放弃追求就好了？做好孤独终老准备的犬儒主义了？鄙人看未必。
02她想要的不是你能给的，而是她从未领略过的
“她不听”系列曾多次跟各位忠实读者介绍过亲代投资（Parental Investment）理论，这个理论是如此的经典和广受引用以至于三翻四次跟大家提及。这个理论的核心是，雌性在选择雄性判断准则，是共同孕育及抚养优质后代的意愿和实力。
《最强大脑》的节目科学总顾问刘嘉在《刘嘉·心理学基础30讲》中对这种意愿和能力做过很精准的总结为：财华与才华，财富的财，天才的才。这个结论我们都司空见惯，要么衣食无忧，要么出类拔萃。
这个结论是大概率成功的普适版本，如果结合被追求的对象——“女神”本人的实际情况，再结合稀缺性原则，可以升级的版本更大概率可能是一句俗语：“若她涉世未深，就带她看尽人间繁华； 若她心已沧桑，就带她坐旋转木马”身为城乡结合部老牌坏男孩的部分忠实读者，应该深谙此道，会心一笑。
我举几个电影的经典镜头的例子，其他忠实读者应该会更容易明白：
- 《罗马假日》里面，Joe Bradley和Princess Ann开摩托车在罗马街头狂飙，于酒吧中大战保安大队；
- 《泰坦尼克号》中，Jack带着Rose在甲板练习吐口水，以及船头上演You Jump, I Jump;
- 《诺丁山》中，Anna Scott在独立书店邂逅William Thacker，并发现这小小的书店背后容纳着的是William不为人知的坚持和奇特见解。
《罗马假日》剧照
难怪杨千嬅唱的《飞女正传》会成为粤语金曲，一句“越过生死一刻跟你电单车之中狭路里相逢，但觉你嘴边伤口与我发端都一般大紫大红”，林夕也是寥寥几字将这种情景和情愫道尽。
但直男同胞可能会问，这种又是人间繁华，又是旋转木马的机会，是直男想要就能要的吗？
03别装了，大家都是“肤浅”的：竞技体育与一眼之缘
当初步接触“女神”的时候，通常的情况是沉迷在外表和气质不能自拔，连她的基本喜好都不知道，所有的细节全靠皮格马利翁效应，自己脑补的。
简单粗暴的炫富可能有两极效果，风险很大。
有的意见说，好口才能赢得美人归，但是语言是有偏见的，专业领域以外，大家都是肤浅的。你很难在她没有英美文学基础的情况下，跟她滔滔不绝谈威廉·华兹华斯的诗有多浪漫；也很难在她对数学不感兴趣的情况下，展示你对莫比乌斯环的简约而不简单的美的沉迷；也许她会是个互联网从业者，但你也很难在短时间里表达，你对斯蒂芬·平克的著作有深刻的理解，并灵活得运用到你的产品中。
有没有简单直白的方式方法，让直男可以一声不发，无声仿有声地先对“女神”进行预说服呢？
纵观整个人类历史，有一件事情，在任何文化环境里面都会有，无论政制和科技如何发展都存在和发展着。它会耗费大量的精力，金钱和时间，而它的商业化是近现代才发生的事情，它一直扮演着这种预说服的功能，它就是——竞技体育。
性选择专家杰弗里·米勒(Geoffrey Miller)的论断是，竞技体育作为社会*游戏性**，成本随着年龄增加而增加，因此是年轻、活力、多产和健康的一个可靠指标，也是心智和体力的交集。
另外，竞技体育作为一种有限游戏，运动员的展现在技术动作上的展现非常直观，孰优孰劣在胜负条件下也很直观，加上群体观众的反应煽风点火，这种情境下最容易结下一面之缘。
竞技体育的货币奖励如前文所说是近现代才有，在体制内产生就更晚了。然而，竞技体育对个体的核心意义是适应性和性展示，即对族群内长辈的适应性展示，展示个体是个值得投资的后代；以及对异性（这里主要指雌性）的性展示，行为无异于孔雀开屏。
之前有些体育界的朋友谈及一个很奇特的现象，说现在的年轻人开始流行在他们运营的场馆内求婚，鄙人觉得一点都不新奇，因为那是“案发现场”。
04“肤浅”的事情，苟且不了
追求是件成本非常高的事情，修炼才华也好，累积财华也好，简单直白的竞技体育也好，都不容易获得。
相关的理论，又是刻意练习，又是10,000小时高手理论，又是坚信专念(Mindfulness)，这里不一一展开。
这里要讲的是，与其有朝秦暮楚的讨好，不如有一意孤行的Passion. Passion一直被中文世界翻译成“热爱”。鄙人最近听到的一种更贴切的翻译方法更贴切，那就是对一件事情“不正当的，自找苦吃的爱“。
鄙人在之前的文章讲过：
Love doesn’t necessary make a man evolve; hatred does. （热爱不会令一个男人进化，痛恨才会。）
意思是用玩票的心态去坚持一件事情，是坚持不下去的，玩票终易弃，必须有一点“孤愤”，让你觉得一些事情必须得改变，而你刚好有个这样的设想，并且以“不正当的，自找苦吃的爱“吭哧吭哧地一步步实现。
这可能就是每一个平凡的直男，无言地在夹缝中展现着才华，试图累积着财华，带心中的”女神“，”看人间繁华，又体验旋转木马“的最佳方式。
也该觉醒了：
每一次灯火阑珊的回头都是因为千百次陌路上的暗送秋波。
每一句的“我愿意”都因为前传早就藏着心里面的一句“我早就愿意“。
祝
那人早在灯火阑珊处
本文参考阅读
《人类的荣耀：是什么让我们独一无二》，迈克尔·加扎尼加
《创作者的悖论》，万维钢
《陷于财华：谁是女性的白马王子？》，《刘嘉·心理学基础30讲》，刘嘉
《有限游戏与无限游戏》，詹姆斯·卡斯