你是否有和我一样的经历？自幼儿园开始算起，无论你长到多大，时时刻刻都会有各种“过来人”希望给你各种“为你好”的建议，让你遵循“别人家娃”走过的路，各种“为你好”。

我心中时长会有这样的疑问：我们是不是要遵循亦步亦趋？是否需要踩着前人的“经验之谈”走？如何看 待“社会的规则”，走出自己的人生路？

本文作者：传心树 | 小猫糖

我有2年的工作经历，虽是一枚90后，但也常常“吾日三省吾身”，喜欢思考人生，感悟倒是不敢说，思考还是有一些的。

初入职场虽不久，却阴长阳错的经历了一些挫折，但正是这些挫折，倒让我成长了许多，有机会和形形色色的人事交手。我察言观色着职场中前辈们为人处世的言谈方式，有些大胆直接，我是欣赏的；但有些圆滑世故，还很善变。说的好听是“会说话，会做人”， 直言我对此保留自己的态度，虽一半理解，但却不愿循规蹈矩。

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我很喜欢安徒生的一则童话故事《皇帝的新装》（丹麦文为：KeiserensnyeKlder ），想来大家也都不陌生。

很久以前，一位国王很爱穿新衣裳，城中所有的设计师都满足不了他的需求。终于，一队外来的“*子骗**”商队说能够织出世界上最美的布，并且更令国王“满意”的是，这布凡是不称职或愚蠢的人都无法看见。

国王重金聘用的*子骗**赤手空拳在织布机前装模作样时，国王想着以此测试大臣和子民是否称职和愚蠢。于是善良又有头脑的老部长、诚实的官员尽管什么也没看见，却都人云亦云，违心的夸布料好看。

那可笑的国王见“别人”都看的见得到，不仅怀疑自己是否真的愚蠢，还假装“十二分满意”的穿上，光溜溜在大街上*行游**，引来高贵的骑士、大臣们纷纷“点赞”！内臣们更是在地上东摸西摸，好像真的在拾新衣的后裾”我笑了。

故事的结尾，不用我说，你们自然也都知道，总会有一个“不懂事”的小孩子来戳穿这样盛大的丑剧。

你是否也穿着“皇帝的新装”招摇过市？

你是否有时也穿着“皇帝的新装”，毫不自知的招摇过市？

虽然这则寓言故事幼儿园前我就听得懂，深觉这个国王愚蠢，但如果换个问法来问。我仔细想过，我偶尔也曾与国王、大臣是一样的。

现在来问问你，如果一个业界大神或是一个你很崇拜的前辈，提出了一个你不熟悉的新观点，你会不会脑子转也不转，就认同并跟随？

• 换句话说， 你会不会被“权威”*脑洗**？

前段时间有篇文章《守脑如玉》，给我印象很深，其中讲了个故事：苏格拉底用一枚假苹果让同学们集中精力闻，果不其然所有同学都闻到了假苹果的香味。

当一些“权威人士”“行业大佬”“资深演说家”们说着“资本寒冬来临啦”“90后已经没有文化了”“节节败退的中产阶级”“养生千万别喝豆浆，就吃红烧肉”…时。一定会有 一批小粉丝们， 不分年龄、工作领域、社会层次，立刻狂热的追捧“大神”的观点 ，甚至将其变为自己异于他人的远见卓识，抑制不住的要传授给身边人，沉醉其中不能自拔。

若你问问他们为什么资本进入寒冬了？ 哪些90后没有什么文化了？中产阶级如何倒台了？红烧肉到底有益还是有害？他们除了听来的“大道”，可能说不出更多了。

习惯如此学习的人，往往其观点很容易被人引领、也很容易受到影响。

就像苏格拉说“很遗憾，这是一颗假苹果”，他们会立刻回应“我就说呢，我刚刚怎么就感觉什么也没闻到”不仅如此，他们还会兴奋的将这个测试二次传播出去，却不会问“那到底是真苹果还是假苹果？”“到底有没有果香？”甚至“苏格拉底时代，是否能做出以假乱真的苹果模型？”

人云亦云，无魂漂泊。

懂事了，你就看得到“皇帝的新装”了？

长大后，你是否就不敢戳穿“皇帝的新装”了？其实不是如此绝对的，就我自己身边不乏有独到见解的大人。我们不讨论那些极端发声，最终成为“愤青”的群体。当今社会，还是有相当一部分人，同样不分年龄、工作领域、社会层次，具备独立思考的能力，有自己的看法和见解。

那么我还想再问一个问题，不要嫌弃我问题多。

如果一个业界大神或是一个你很崇拜的前辈，提出了一个你完全不同意的观点，你会不会说出自己的看法？

• 换句话说，你敢于质疑“权威”么？

安徒生笔下善良又有头脑的老干部和诚实的官员，连同位高权重、万人之上的国王都不敢说出真实的想法，更不要提贵族、内臣和百姓们。那么，为什么所谓的“会说话的人”学会了说违心的谎话？

首先，总“独特”的人容易被边缘化。

安徒生的寓言中，人们一旦说出眼见的实话，就会被归为不称职和愚蠢的人；况且别人都异口同声，即使不质疑自己，也担心自己成为“例外”。而现实中，选择说谎盲从的人也是如此，尤其是新人，一旦提出异于他人的看法，很可能被视为无知，尤其是与“大人物”观点相悖时。

为了更好的在圈子里“吃得开”，不少人不仅早早将思考抛到脑后，还学会敲锣打鼓，拍着手的去跟随歌颂。

其次，“智者寡言”说太多容易得罪人。

我们很多人从小受到的教育便是：多听、多看。然后呢？“少说！” 在许多人眼中，少说，代表着少出错，少“露怯”。于是，有一类“聪明人”，他们不做“墙头草，见风倒”，他们选择保持沉默，搬小板凳吃瓜看戏，既不参与，也不表态。

然而多听多看自然是没错，但禅语后面还有两个字“多问”却被忽略了。多问代表着要多想，要思考，思考之后提出疑问方能求得圆满。

但往往很多人学会的是“少说”，时间长了，无论谁的观点就如流水一般，左耳出右耳进。不仅不说，最后也不思考了。所谓事不关己、高高挂起，就算事关自己，可能也会一笑而过，抛出一些不痛不痒的观点，好比“大家一起来争做祖国绿萝！”

其内心的独白是，我人微言轻，说了也没人呼吁，呼吁了也没用，反正大家都一样，我何必多言？看个热闹就行了。

就如鲁迅先生笔下的“看客”，丢了灵魂，成了帮凶。

我虽然理解每个人都有自己的处事方式，毕竟所处环境的不同造就了每个人的选择不同。好比在国王的时代，如果一介布衣小生在大家都称赞国王新衣何其美丽之时，不选择沉默或是迎合，当众戳穿所有人的愚蠢。虽然他说出了真话，但其结局可能会非常凄惨。

但在今天，我还是非常欣赏这样的人，思考之后敢于忠于自己的思考发声，无论对错。没有选择违心的迎合，迫于面子、人情，接受非黑即白的观点。

至少做到“多问”，如是看，如是听，如是问，这样的人至少还保有自己的灵魂，不止于学“人”而已。

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