第120天 善行天下（敏感意识及政zheng治修养）
●成语本意：以善来行走天地之间。
❤善智慧义：保持政zheng治敏感性，具备政zheng治敏感度，时时刻刻处处提醒自己、严格要求自己，永远以善思维来看待和处理事物，从而避免各种错误的出现和发生。
◆善学法义：想立足、想成功，就必须培养自己的政zheng治意识与政zheng治敏感性。
政zheng治本来是个专业词汇，但善学专门提出善人必须懂人情、事务及社会政zheng治理念，当然这个懂政zheng治不是非得要看新闻联播和人民日报，而是特指在做人做事中对善恶、好坏、对错、优劣、高低、粗细、偏正、端曲等方面的思维认知，且这种认知是敏感、无时不在、高度紧绷的。政zheng治敏感性能够指导和约束我们在说话办事时注意环境和形势，最终语言技巧、行为举止、缜密程度等适应场合、分清对象，从而不犯或少犯错误，切记切记！
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★善学箴言：不善不行，因为这个世界和这个社会，一切都以善为核心运转。
在这个世界上，无论哪个国家、哪个社会、哪个行业，哪个领域，乃至无论天道地道、正道邪道、白道黑道、*场官**商场、职场*场赌**、情场战场，都有属于自己独特属性的立足和行事之道（甚至可能这种道是恶的），只要我们身在这其中，这个道，就必须遵守、遵从、尊重和绝对服从，否则就会被淘汰，甚至损财*身失**殒命。江湖的对错与善恶，善学不去辨析评论，善学只主张身在哪个道，就一定要遵从所在道上的规则，要绝对接近那种道真，这是放之世界皆准的真法，也是真谛——这个真谛，还是我们的善，这是任何人都无可辩驳的。
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▲实用主义：抱怨即无能——我们无法改变社会，只有以善来适应与战胜。
江湖险恶，人心不古，真实的社会与人心复杂到无以复加、难以形容，但是没办法，这就是真实社会，这就是人生主场，甚是是天设之道，我们想要成功成事，就无法远离与逃避这个实际，这是人世间的赤裸裸血淋漓的让人望而却步的丛林法则。面对此景，是知难而退还是迎难而上，善者自行选择，善学在此想说：凡一切我能适应和掌控的，就有可能是自己的！最终结果，还是只在善与不善！
✿百家经典说此义：
鬼谷子：臣不密失其身，君不密失其国。
《易经·观卦》：教化善则天下有君子之风，教化不善则天下著小人之俗。
《易经·系辞》：德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。
✠关联成语：小心翼翼 谨小慎微 如临深渊 如履薄冰
✹学者自我诊断：自己能做到无论何时何地，总以善来说话行事吗？